китайская комедия

Китайская комедия имеет долгую историю, которая восходит к династии Чжоу (1100–221 гг. до н. э.), когда аристократия держала шутов в своих домах. [1] В то время люди из высшего общества находились под глубоким влиянием учения Конфуция , и в результате на комические шоу обычно смотрели свысока в феодальном Китае. В период поздней династии Цин (1644–1911 гг.) [1] и Китайской Республики в крупных городах процветали различные стили комедии, и начал появляться жанр комической драмы сяншэн . С 1980-х годов быстрое развитие средств массовой информации по всей стране привело к формированию новых форм комедии, которые стали популярными среди широких слоев населения. Сегодня наиболее потребляемыми жанрами китайской комедии являются китайская скетч и сяншэн .

Сяншэн

Сяншэн ( упрощенный китайский :相声; традиционный китайский :相聲; пиньинь : xiàngsheng ; букв. «лицо и голос»), также известный как перекрестный разговор, является традиционным китайским комедийным представлением в различных формах диалога. Сяншэн является языковым искусством, объединяющим четыре основных приема: говорение, имитацию, поддразнивание и пение. Его могут проводить один или два исполнителя. Это одна из самых популярных форм развлечения, потому что ее язык богат каламбурами и намеками. [2] Новые разработки были применены к этому традиционному искусству, чтобы идти в ногу со временем. Сяншэн является очень современным представлением. Комедианты делают акцент на создании новых произведений и введении новых элементов в традиционные произведения, делая их более актуальными для текущих событий. Он исполняется в форме диалога между двумя исполнителями или, гораздо реже, сольного монолога или, еще реже, многопользовательского диалога.

Китайская сценка

Китайская сценка — это форма представления о мелочах повседневной жизни людей. Китайская сценка, как правило, зародилась в 1980-х годах. Она унаследовала качества и развилась из других форм комедии, таких как сценическая игра, сяншэн, эржэньчжуань и комическая драма. Скетч вращается вокруг одной темы, но с большим количеством действия и живым языком. Благодаря продвижению на Гала-вечере Весеннего фестиваля в течение 2 лет, китайская сценка стала очень популярной художественной формой в Китае. Первой сценкой в ​​Китае была «Поедание лапши» (в 1984 году), которую исполнил Чэнь Пэйси .

Стендап-комедия в шанхайском стиле

Типичная форма стендап-комедии в шанхайском стиле — это стиль, известный как «Шанхай Цин Коу», который был создан Чжоу Либо — самым известным стендап-комиком в Китае. «Шанхай Цин Коу» возник из различных форм местной стендап-комедии в Шанхае, Пекине и Гонконге. Это стиль комедии, в котором исполнитель напрямую обращается к аудитории на общественно популярные темы. В своих выступлениях исполнитель будет включать свой личный опыт.

Современная стендап-комедия

Рост и расширение

  • Подъем среди молодежи : Стендап-комедия переживает всплеск популярности среди китайской молодежи с начала 2010-х годов. Такие шоу, как «Rock & Roast», собрали значительные просмотры и обсуждения на платформах социальных сетей. Контент, часто обсуждающий работу, семью, отношения и социальные проблемы, находит сильный отклик у молодой аудитории. Молодое поколение приветствует жанр как возможность для откровенного самовыражения и форум для размышлений о социальных проблемах на фоне цензуры и коммунитаризма. [3]
  • Пионерские шоу: «Tonight 80s Talk Show» (2012-2017) было одним из первых китайских стендап-комедийных шоу, за которым последовал сериал «Rock & Roast», созданный Xiaoguo Culture Media и организованный Tencent. «Rock & Roast» собрал почти 6 миллиардов просмотров на Weibo, китайском эквиваленте Twitter. [4]
  • Рост числа клубов и шоу: в 2018 году в Китае было менее 10 стендап-клубов по всей стране. Однако к 2021 году это число увеличилось как минимум до 179. Количество офлайн-коммерческих шоу также значительно выросло, достигнув 18 500 в 2021 году, что на 50% больше, чем в 2019 году. Это расширение является явным показателем растущей популярности и принятия стендап-комедии в Китае. [5]
  • Рост популярности во время COVID-19: во время пандемии COVID-19 китайский стендап-комедийный ландшафт пережил быстрый рост, во многом обусловленный увеличением времени в закрытых помещениях и популярностью потоковых комедийных шоу, которые стали вирусными. Xiaoguo Culture Media Co., известный игрок в этой области, выпустила некоторые из самых известных шоу, что поставило компанию на передовую растущей комедийной сцены. [6]

Влиятельные комики

Джо Вонг , пионер китайской стендап-комедии, получил известность в США и Китае за свои выступления. [7] Другие известные комики включают Ян Ли , известную своими спорными шутками о мужчинах, и Чжоу Цимо, победительницу конкурса Rock & Roast. В этой области также появились двуязычные комики, такие как Нора Ян и Тони Чоу, которые выступают как на английском, так и на китайском языках. [5]

Цензура и проблемы

В то время как стендап-комедия на подъеме, комики часто избегают спорных тем, чтобы избежать официального осуждения. Жанр ценится китайской аудиторией, но остается ограниченным неписаными правилами и цензурой, что ограничивает темы, которые могут быть затронуты. [3] [4]

Препятствия, с которыми сталкивается стендап, являются как культурными, так и системными. Китайская аудитория, не воспитанная на сатире, часто считает опору стендапа на дискомфорт чуждой. Более того, предпочтение Китая сценарным рутинам и его ограниченный аппетит к политической комедии контрастируют с импровизационной и часто политически острой природой стендапа. Государственная цензура представляет собой еще один значительный барьер с неопределенными правилами относительно допустимого контента, в частности, избегая таких деликатных тем, как Тайвань, Тибет и Тяньаньмэнь. [7]

Комики знают о неопределенной границе приемлемого контента. Однако специфика цензуры намеренно неопределенна, что приводит комиков к самоцензуре. Некоторые избегают спорных тем вообще, в то время как другие осторожно заигрывают с границей. Иногда комик может откровенно пересечь эту границу, но такие нарушения могут привести к неблагоприятным последствиям. [6] [7]

Ссылки

  1. ^ ab "Чжоу Либо, больше, чем стендап-комик – Культура Китая". Новости – Культура Китая . 12 августа 2010 г. Архивировано из оригинала 21 января 2013 г. Получено 14 августа 2010 г.
  2. ^ "Dashan: Xiangsheng". Dashan . Архивировано из оригинала 15 июля 2009 . Получено 12 августа 2010 .
  3. ^ ab Han, Bochen (4 ноября 2015 г.). «Вопрос смеха: Китай экспериментирует с комедией». thediplomat.com . Получено 13 декабря 2023 г. .
  4. ^ ab Gu, Bo (10 июля 2021 г.). «Поскольку стендап-комедия набирает популярность в Китае, красная линия может ограничить смех». Voice of America . Получено 13 декабря 2023 г.
  5. ↑ Аб Лин, Джанна (5 октября 2022 г.). «У стендапа в Китае есть ноги». www.chinadaily.com.cn . Проверено 12 декабря 2023 г.
  6. ^ ab Tian, ​​Yew Lun; Hall, Casey (21 мая 2023 г.). «Без шуток: реакция Китая на стендап порождает страх перед подавлением комедии». Reuters . Получено 13 декабря 2023 г.
  7. ^ abc Beam, Christopher (21 мая 2015 г.). «Может ли Китай принять шутку?». The New York Times Magazine . Получено 13 декабря 2023 г.
  • Му Цянь. «Старый «сяншэн» пробуждает новый смех в чайной». Сайт China Daily – Connecting China Connecting the World. Веб-сайт. 12 августа 2010 г. <http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2006-02/21/content_522278.htm>.
  • «Чжоу Либо – Windows Live». Семь замков – Windows Live. Интернет. 12 августа 2010 г. <http://sevencastles.spaces.live.com/blog/cns!7C5A2F3DB6C97D9A!25751.entry [ постоянная мертвая ссылка ‍ ] >.

Дальнейшее чтение

Ван, Вивиан (24 мая 2023 г.). «Культурные репрессии в Китае закрывают комедийные и музыкальные шоу». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 13 декабря 2023 г. .

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chinese_comedy&oldid=1259178000"