Чигиринское дело или Чигиринское дело было двухэтапной крестьянской борьбой за землю; борьба длилась с 1860-х по 1877 год в Чигиринском уезде Киевской губернии Российской империи. [1] Борьбу вели душевики, группа местных крестьян, которые хотели, чтобы земля была выделена отдельным мужчинам, а не домохозяйствам. [2] Члены душевиков прекратили платить налоги и другие сборы, чтобы оказать давление на местных чиновников, чтобы они реализовали желаемую ими версию распределения земли. [3] Местные чиновники предприняли решительные действия по искоренению крестьянского сопротивления. [4] Дело возобновилось в 1876 году, когда группа лидеров-популистов решила принять участие в сопротивлении, организовав крестьян в тайное общество под названием «Тайная дружина», в котором насчитывалось до 1000 членов. [5] Общество было обнаружено и распущено местными чиновниками во второй половине 1887 года. [6] Было произведено много арестов, и несколько членов были осуждены. [7] Попытка была расценена как неудачная.
Чигиринский, или Чигиринский , уезд Киевской губернии, располагался к юго-востоку от Киева, между реками Днепр и Тясмин на территории современной Украины. [8] В 1860-х годах население уезда в основном состояло из бывших государственных крестьян. В 1861 году российское правительство отменило крепостное право по всей империи. В 1866 году правительство распространило действие законов об освобождении на государственных крестьян. Правительство в Санкт-Петербурге постановило в 1867 году, что бывшие государственные крестьяне должны были выкупить у государства землю, которую они обрабатывали. [2] В этом акте правительство приказало провести межевание и оценку земель бывших государственных крестьян, чтобы скорректировать платежи, которые бывшие государственные крестьяне должны были вносить за землю. [2]
В соответствии с постановлениями, старая система распределения земли по домохозяйствам должна была остаться. Эта система, отдельная от общинных систем, используемых в русских деревнях, была специфична для большинства украинских земель. В этой системе деревня не владела землей в пределах своей территории. Вместо этого участки земли принадлежали отдельным семьям или домохозяйствам. [9] Земля передавалась от отцов к сыновьям. [9] Земля не распределялась справедливо в системе землевладения; более богатые семьи имели больше участков земли, чем более бедные домохозяйства. [9]
Когда правительство постановило, что бывшие государственные крестьяне должны выкупить землю, на которой они работали, многие крестьяне Чигиринского уезда потребовали ликвидации системы подворного землевладения. [2] Многие выступали за перераспределение земли на основе душ, то есть взрослых мужчин. [2] В этой системе земля распределялась бы между каждым взрослым мужчиной, а не между каждым домохозяйством.
Крестьяне в Чигирине разделились по этому вопросу. Актовики были теми, кто выступал за систему подворного землевладения. [2] Они приняли новые акты правительства, касающиеся оплаты бывших государственных крестьян за землю. [2] Душевики были теми , кто желал перераспределения земли на основе взрослых мужчин, а не домохозяйств. [2] Они хотели, чтобы всем взрослым мужчинам было предоставлено равное количество земли. [2] Они не соблюдали новые акты. [10]
Различные группы душевиков из нескольких сел Киевского уезда собрались вместе и выступили с заявлениями, в которых заявили об отказе подчиняться правительственным актам, благоприятствующим системе землевладения, основанной на подворьях. [10] Они также отказались платить налоги и деньги, которые они были должны правительству, чтобы выкупить земли, которые они тяжко обрабатывали. [3] Душевики заявили, что недавним указом Александр II перераспределил землю по душам , а не по землевладению. [4] Этот указ не был настоящим и был результатом слухов о том, что царь перераспределил землю, предоставив крестьянам землю, которая принадлежала государству и дворянству. [4] По слухам, местные чиновники извратили постановление царя. [4]
Правительство приняло решительные меры, чтобы сломить сопротивление душевиков . Чтобы компенсировать потерянные налоги и платежи, российское правительство принудительно распродавало движимое имущество, принадлежавшее крестьянам. [11] Этот метод оказался эффективным, поскольку многие из душевиков вернулись к уплате налогов и других повинностей правительству. [11] Этот возврат к уплате налогов стал нормой по всему уезду к январю 1876 года. [11]
Непокорная деревня Шабельники была последним местом, где не платили налоги. [11] Чтобы добиться повиновения, правительство начало расквартировывать войска в деревне. [11] Солдаты размещались и питались крестьянами, в основном из группы душевиков. [11] Когда крестьяне больше не могли размещать солдат, шериф размещал их за счет правительства. [12] Через девять месяцев солдаты были выселены из деревни. [12]
Правительство также пыталось распустить «душевиков». В 1875 году правительство заключило в тюрьму многих из тех, кого оно считало главарями шайки, в различных тюрьмах провинции. [ необходима цитата ]
Фома Прядко был самым влиятельным лидером на ранней стадии Чигиринского дела. Прядко, отставной солдат из уезда, был одним из тех, кого крестьяне послали в Санкт-Петербург с прошением царю в 1872 году. [13] Прядко был единственным, кто добрался до столицы; остальные были отправлены домой полицией. [13] Когда Прядко вернулся из столицы, он отправился в различные деревни Чигирина, подтверждая правоту душевиков на перераспределение земли по душам. [13] В ноябре 1875 года Прядко был арестован полицией. [13] Он был заключен в тюрьму и предан суду в Киеве в 1876 году. В конечном итоге он был сослан в Сибирь. [13]
Затем дело перешло во вторую фазу.
Душевики обрели новый импульс под руководством Якова Стефановича, образованного революционера, сына украинского священника. [14] Стефанович был народником, который ранее пытался спровоцировать крестьян на восстание против правительства. [15] Он избежал ареста, сбежав в Швейцарию в 1874 году. [15] Находясь в Швейцарии, Стефанович прочитал о недовольстве крестьян Чигирина и вернулся в Россию, чтобы помочь их делу. [15] Стефанович прибыл в село Шабельники зимой 1875 года. [16] Его намерением было создать революционное движение в губернии, с помощью которого он подстрекал бы крестьян к восстанию. В селе Стефанович принял личность крестьянина из Херсонской губернии. [17] Он встретился с Лазарем Тенеником, влиятельным крестьянином из региона, которому Стефанович сказал, что он будет представлять деревню и пожелания душевиков перед царем. [17] Стефанович получил поддержку многих местных крестьян и в феврале 1876 года отправился в столицу. [18]
Путешествие Стефановича заняло несколько месяцев. Летом 1876 года Стефанович был в Елизаветграде. [19] К Стефановичу присоединились другие революционеры, в частности Лев Дейч и Владимир Дебогорий-Мокриевич. [19] Стефанович и Дебогорий-Мокриевич написали Михаилу Бакунину о своих намерениях, но Бакунин не согласился с мошеннической тактикой, на которой должен был быть основан заговор. [19] В этом случае Стефанович привлек к планированию второй фазы дела лишь нескольких близких соратников. [19]
Вернувшись в Чигирин в ноябре 1876 года, Стефанович представил крестьянам документы, якобы от Александра II. [20] На самом деле документы были составлены Стефановичем. [20] Сначала он представил душевикам Тайную императорскую грамоту, а затем Уложение Тайной дружины. [20] Документы, созданные Стефановичем, утверждали, что царь приказал крестьянам организоваться в тайное общество для борьбы за свои права на землю. [20]
В Тайной императорской грамоте говорилось, что когда Александр II отменил крепостное право в 1861 году, он уравнял все поместья государства, разделив землю поровну между крестьянами и дворянами. [19] Грамота предписывала крестьянам объединиться в тайное общество, называемое Тайной дружиной. [21] Общество должно было состоять из крестьян, которые должны были бороться за свою свободу, поскольку царь был окружен людьми, которые препятствовали его воле. [21] «Даже если сам царь умрет, крестьяне должны были продолжать бороться, пока вся русская земля не будет разделена поровну». [19] Грамота имела золотую печать с надписью «Император Александр II». [22]
В Уложении, также составленном Стефановичем и ложно от имени царя, говорилось, что крестьяне должны силой отобрать землю и прекратить налоги, которые они должны были платить. [23] В Уложении была определена организационная структура тайного общества. [23]
Во главе общества стоял Совет комиссаров. Под началом комиссаров находился Совет старейшин, за которых голосовало каждое старшинство, т. е. группа из двадцати пяти членов. [23] Из своего реанска [ необходимо разъяснение ] старейшины выбирали казначея и атамана. Стефанович намеренно сформулировал свое общество на казацком языке, поскольку казаки тогда считались историческими героями на Украине. [24]
Присяга была необходима крестьянину, чтобы стать членом тайного общества. [25] Для посвящения требовалось, чтобы за него поручились два члена. [25] Клятва совершалась перед иконой и крестом. [25] На религиозном языке посвященный клялся хранить тайну и вербовать других крестьян в общество. [25] Только мужчины могли официально вступить в общество. [26]
Вскоре после возвращения в Чигирин в ноябре Стефанович убедил нескольких крестьян присоединиться к его тайному обществу. [27] Некоторые крестьяне присоединились, но Стефановичу удалось убедить 8 крестьян присоединиться к его обществу. [27] Благодаря этим посвященным знания о тайном обществе распространились среди крестьян района. [28] Общество быстро росло, достигнув примерно 500 членов за несколько месяцев. [28] Быстрый рост общества вскоре привел к тому, что Стефанович и Дих имели ограниченный контроль над большой группой. [19] Некоторые крестьяне присоединялись к обществу, просто надеясь получить землю, не понимая цели и структуры группы. [19]
К маю 1877 года в уезде распространился слух, что желающие получить землю и волю должны записываться в общество, базирующееся в деревне Шабельники. [29] Чиновники уезда начали расследование слуха. [29] Делегаты в Шабельники для оценки дела. [29] Был найден список членов из деревни Адамкова. [29] В уезде усилили надзор. [29]
Начальник кантона Шабельники напоил одного из членов тайного общества и сообщил ему, что крестьяне вступают в тайное общество, принося присягу. [30] Информация об обществе дошла до губернатора, а затем до жандармерии. [30] В июле 1877 года в Чигирин была отправлена группа следователей. Следствие велось в течение двух недель, но безуспешно. [30]
В 1877 году был арестован член общества Ерофей Прукий. [31] После этого ареста один из членов общества передал полиции Устав. [31] Другой член предъявил копию Устава, которую ему дал Стефанович. [31] Власти с помощью солдат совершили набеги на местные деревни и арестовали многих членов общества. [6] Когда общество было разгромлено, в деле было замешано более 1000 человек. [5]
«Стефанович, Бохановский, Дейч и более тысячи крестьян из 20 деревень Чигиринского уезда были арестованы к декабрю 1877 года». [32] Трое революционных лидеров были заключены в Лукьяновском изоляторе. [33] Только 22 члена общества были преданы суду, и только 6 были осуждены. [7] Остальные были оправданы. [7]
Стефанович был арестован 4 сентября 1877 года. Он бежал из тюрьмы в мае 1878 года. [14] Он был вовлечен в дальнейшие революционные движения до 1882 года. [14] Он был пойман и отправлен в сибирскую ссылку в 1883 году. [34]
Считается, что дело Чигирина решило судьбу народнического движения и завершило период крестьянских волнений в России. [19] Этот эпизод упоминается как позор для революционного движения России. [35] Кроме того, революционеры того времени спорили об этичности использования обмана в своих начинаниях. [36]
В то время как тайное общество было подавлено местным правительством, Тайная дружина, тем не менее, продолжала играть роль в жизни Чигиринского уезда. [32] Некоторые бывшие члены общества присоединились к группам штундистов в Киевской губернии. [32] Двое из осужденных крестьян обратились в веру. [32] Когда эти люди были освобождены из тюрьмы, они «распространяли слухи о том, что «в будущем вся земля будет разделена поровну между всеми крестьянами, и что правительство и духовенство прекратят свое существование». [32] Один из этих крестьян отметил, что народники, заключенные в тюрьму из-за их участия в Чигиринском деле, рассказывали ему истории о «стране, где вся земля разделена поровну между всеми людьми». [32] Оба крестьянина считали, что люди, убившие Александра II, намеревались создать это экономическое равенство в России. [32] Оба крестьянина предстали перед судом за «государственную измену» в свете этого учения. [32] Однако 17 августа 1881 года они были оправданы. [32] Местные власти настоятельно просили пересмотреть дело в свете значительной причастности обоих крестьян к Тайной дружине. [32]