Резервация индейцев шайеннов и арапахо — земли, предоставленные южным шайеннам и южным арапахо Соединенными Штатами в соответствии с Договором Медисин-Лодж, подписанным в 1867 году. Племена никогда не жили на землях, описанных в договоре, и не хотели этого делать.
Признавая этот факт, 10 августа 1869 года президент Улисс С. Грант издал указ о выделении племенам земель на Северном рукаве реки Канейдиан, ближе к их территории. [1] Земли располагались на западной индейской территории к югу от пролива Чероки и к северу от индейской резервации кайова-команчи-апачи . [2] Однако часть ее позже была отделена и образовала индейскую резервацию Каддо-Уичито-Делавэр . [3] Территория, занимаемая племенами, теперь называется Статистической территорией племен шайеннов-арапахо Оклахомы .
После войны на Ред-Ривер почти все южные шайенны и южные арапахо стали жить в резервации. Несмотря на все усилия индейского агента Джона Дебраса Майлза , обещанные правительством пайки были недостаточными. Племена также страдали от инфекционных заболеваний. Конгресс выделил недостаточные средства на поддержку резерваций, и некачественный скот был продан правительству. Техасские скотоводы незаконно пасли тысячи голов скота в резервации, но отказались продавать их индейскому агенту. Часть скота была конфискована под обещание оплаты.
По совету армии, опасаясь вспышки, Майлз не поставлял боеприпасы племенам. Это делало их уязвимыми для белых конокрадов. Женщины-шайенны получали некоторую оплачиваемую работу, выделывая шкуры для белых торговцев. В 1875, 1876 и 1877 годах племенам приходилось конкурировать с белыми охотниками на бизонов за последние из уменьшающихся стад бизонов. Было захвачено много бизонов, но никогда не хватало, чтобы удовлетворить потребности племен; к 1877 году их осталось мало. Зимой 1877-78 годов оставшиеся отставшие южные стада были выловлены. [4]
В 1877 году около тысячи северных шайеннов прибыли или были сопровождены в резервацию из своих родных мест на севере. Паек был недостаточным, как и медицинское обслуживание. В сентябре 1878 года группа под руководством Тупого Ножа и Маленького Волка сбежала и бежала на север, что стало известно как Исход северных шайеннов . Некоторые были окружены и возвращены в агентство Дарлингтон. Большинство северных шайеннов остались в резервации на Индейской территории. К 1883 году всем, кто хотел, было разрешено вернуться на север, где в 1884 году была создана индейская резервация реки Тонг. [5]
В конце 1870-х и начале 1880-х годов и шайенны, и арапахо пытались заниматься натуральным сельским хозяйством. Арапахо были более преданными и успешными. Повторяющиеся засухи приводили к неурожаям. Агенту по делам индейцев США и этим фермерам потребовалось несколько лет, чтобы разработать и изучить основные методы засушливого земледелия, чтобы справиться с трудными условиями, такими как сохранение зимней влаги. Некоторые мужчины зарабатывали деньги, перевозя припасы, заготавливая сено и рубя дрова.
Постепенно больше детей были зачислены в индейские школы-интернаты в резервации и в Институт Карлайла в Пенсильвании. Отдельное учреждение, находящееся под патронажем шайеннов, было создано в Каддо-Спрингс. Но шайенны и арапахо не могли найти работу, даже для выпускников Карлайла, которые вернулись в резервацию. Многообещающая попытка индейского агента создать стадо крупного рогатого скота была прекращена, когда Управление по делам индейцев приказало распределить стадо. Они дали каждому индейскому главе семьи в среднем три коровы, слишком мало, чтобы быть продуктивным. Нехватка пайков продолжалась, и у индейского агента было мало ресурсов для создания возможностей трудоустройства для своих подопечных. [6]
В начале 1880-х годов подавляющее большинство резервации было лицензировано для выпаса крупного рогатого скота на 8 больших участках по ставке 2 цента за акр, около трети справедливой рыночной цены. Это не были аренды, поскольку законная аренда земли резервации была запрещена законом. Джон Дебрас Майлз , индейский агент, созвал совет вождей и скотоводов 12 декабря 1882 года, чтобы рассмотреть разрешения на выпас, и считал, что получил согласие подавляющего большинства представителей племен. Все еще существовало сильное сопротивление, особенно среди шайеннов, разбивших лагерь в Кантонменте. Они убили часть скота для еды, а также в качестве культурного сопротивления. Солдатские общества начали требовать от шайеннов участия в церемониях исцеления и наказывали шайеннов, которые занимались сельским хозяйством или отправляли своих детей в школу.
Майлз ушел в отставку 31 марта 1884 года. Его преемник, Д. Б. Дайер, не уважал шайеннов, и его отношения с ними были напряженными. Его подход к беспорядкам заключался в том, чтобы просить войска, которые не были предоставлены. Продолжалась эскалация конфликта между индейцами и скотоводами. В июле 1885 года президентским указом Гровера Кливленда скотоводам было приказано покинуть резервацию, которая была передана под военный контроль. Дайера заменил армейский офицер, капитан Джесси М. Ли. [7]
Земли, предоставленные по Договору Медисин-Лоджа, были обширными, и значительная часть западной Оклахомы отводилась в исключительное пользование шайеннам и арапахо.
...Соединенные Штаты настоящим торжественно соглашаются, что ни одному лицу, за исключением тех, кто настоящим уполномочен на это, и за исключением должностных лиц, агентов и служащих правительства, которым может быть разрешено входить в индейские резервации для выполнения обязанностей, предписанных законом, никогда не будет разрешено пересекать, селиться или проживать на территории, описанной в настоящей статье... [8]
В 1890 году Соединенные Штаты, действуя через агентство Комиссии чероки , действуя в соответствии с положениями Закона Дауэса , нарушили договор. Они выделили каждому домохозяйству участок в 160 акров для ведения натурального хозяйства. Оставшаяся часть была классифицирована как излишки и продана поселенцам. В то время правительство считало, что принудительная ассимиляция в европейско-американскую модель фермерства поможет индейцам научиться вписываться в общество Соединенных Штатов, как и связанное с этим упразднение племенного управления и общинных племенных интересов в земле. [9]
Наделы находились в доверительном управлении Бюро по делам индейцев , которое сдавало большую часть этой земли в аренду поселенцам. Этот процесс занял несколько лет, но к 1910 году почти все земли резервации находились во владении или под контролем поселенцев, в результате чего индейцы стали небольшим меньшинством населения резервации и владели лишь небольшой частью своих исконных земель. В полдень 19 апреля 1892 года земли резервации шайеннов и арапахо были открыты для заселения поселенцами; индейцы сохранили за собой 529 962 акра (2 144,68 км 2 ), расположенных в основном вдоль северного рукава реки Канейдиан, реки Канейдиан и реки Уошита. [10] [11] [12]
В Оклахоме шайенны проживают вблизи Томаса, Клинтона и Уэзерфорда, округ Кастер; Хаммон (Ред Мун), округ Роджер Миллс; Эль-Рино и Кончо, округ Канадиэн; Кингфишер, округ Кингфишер, Уотонга и Кантон, округ Блейн; Сейлинг, округ Дьюи.
Шайенны — равнинное племя , принадлежащее к алгонкинской языковой семье. Они долгое время ассоциировались с арапахо. В Оклахоме эти два племени называются южными шайеннами и южными арапахо, чтобы отличать их от их северных подразделений в резервациях в Монтане ( северная индейская резервация шайеннов ) и Вайоминге (Винд-Ривер) соответственно. Южные группы были вынуждены переселиться на Индейскую территорию в результате Договора Медисин-Лодж 1867 года, [13] который был подписан вождем Литтл-Рейвеном как лидером южных арапахо. [14]
В Оклахоме арапахо живут в основном в сельской местности около городов Кантон, Гринфилд и Гири в округе Блейн, а также в Колони в округе Уошито. Название арапахо происходит от термина пауни tirapihu (или larapihu ), что означает «Он покупает или торгует», вероятно, из-за того, что они являются доминирующей торговой группой в регионе Великих равнин . Арапахо называют себя Inun-ina, что означает «наши люди» или «люди нашего собственного вида».
Арапахо — одно из самых западных племен алгонкинской языковой семьи. Члены северных арапахо, живущие в индейской резервации Уинд-Ривер в Вайоминге, называют группу из Оклахомы Nawathi'neha или «южане».
С принятием Органического акта 1870 года арапахо сохранили номинальное племенное правительство, а двенадцать вождей были выбраны разведчиком и отставным вождем арапахо по имени Юте. Двенадцатью вождями были Джесси Роулодж, Дэвид Мит, Джон Хуф, Дэн Блэкхорс, Бен Споттед Вулф, Билл Уильямс, Уилберн Табор, Джон Слипер, Аннанита Уоши, Скотт Янгмен, Сол Бердсхед и Теодор Хаури. Двое шайеннов были избраны по обычаю вождей арапахо, Бен Буффало и Ральф Уайттейл. [14]