Регионы со значительным населением | |
---|---|
Малайзия : | |
Паханг | 818 (2010) [1] |
Языки | |
Чек Вонг , малайский | |
Религия | |
Анимизм (преимущественно), ислам , христианство | |
Родственные этнические группы | |
Другие народы, говорящие на языке джаха , другие оранг-асли , особенно другие сеноа |
Люди Чек Вонг являются коренными людьми Оранг Асли из ветви Сеной в полуостровной Малайзии . Хотя они имеют физическую внешность подгруппы Сеной, язык Чек Вонг , на котором они говорят, тесно связан с североазиатскими языками . [2]
Язык чеквонг является частью североазиатских языков . [3] Он заимствует около 4% заимствованных слов из языка кенсиу , несмотря на то, что эти два коренных народа разделены большим расстоянием. [4] Однако язык чеквонг также имеет черты языка сеноского типа. [5] Высокий уровень заимствований слов из южноазиатских языков, особенно из языка семакбери (который также в значительной степени находился под влиянием североазиатских языков ), указывает на то, что предки народа чеквонг вступили в контакт с носителями прото-южноазиатского языка, такими как народ семелаи и народ темок , за исключением народа махмери . [6]
Первоначально они были обнаружены только в двух областях, а именно в заповеднике дикой природы Крау и округе Рауб в Паханге . [7] Другие деревни Чек Вонг также обнаружены в таких областях, как Темерлох и округ Джерантут в Паханге . [8]
Недавние события привели к тому, что районы проживания народа Чек Вонг оказались открытыми для внешнего мира из-за вырубки леса, строительства дорог и создания заповедника для слонов для туристов. [1] Некоторые из этих событий привели к наводнениям и загрязнению реки в их районе. [9]
Изменение численности населения народа Чек Вонг в Малайзии :
Год | 1960 [10] | 1965 [10] | 1969 [10] | 1974 [10] | 1980 [10] | 1982 [7] | 1996 [10] | 2000 [11] | 2003 [12] | 2004 [13] | 2010 [1] |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Население | 182 | 268 | 272 | 215 | 203 | 250 | 403 | 234 | 664 | 564 | 818 |
Во время Второй мировой войны многие из народа Чек Вонг были убиты японской армией, что является одним из факторов, приведших к малочисленности народа Чек Вонг сегодня. [14] Во время войны Малайская коммунистическая партия обратилась к ним за помощью в борьбе коммунистов против японской армии. [15] После окончания войны родные земли народа Чек Вонг были объявлены «черной зоной» из-за присутствия повстанцев Малайской коммунистической партии во время Малайского чрезвычайного положения . [14] Затем правительство из страха сообщило оранг-асли , что они помогают коммунистическим повстанцам. [15] Многие Чек Вонг были убиты коммунистическими повстанцами, которые подозревали их в помощи правительству, в то время как некоторые также подверглись нападению со стороны правительственных военных, которые думали, что они помогают коммунистическим повстанцам. [16]
Народ Чек Вонг традиционно придерживается формы анимизма , которая проводит различие между видами, обладающими ruwai [ какой это язык? ] (что означает «душа» или «сознание»), и теми, у кого его нет. Существует даже шаманская песня, в которой японские военные самолеты, летавшие над джунглями во время Второй мировой войны, называются ruwai . [ какой это язык? ] [17]
Подобно талану народа Семак-Бери [18] и целау народа Темуан , [ какой это язык? ] [19] у народа Чек Вонг есть священный закон, называемый талайден , где любая форма проступка, включая даже смех или дразнение, совершенные по отношению к любым животным, запрещена. [20] Такие проступки приводят к наказанию штормом (или змеей) талайден , когда в качестве наказания посылаются штормы, дождь и гром. [21] Другая форма талайден , в которую верят люди Чек Вонг, — это тигриный талайден , когда неправильное смешивание продуктов или вещей приведет к нападению тигра на преступника. [21]
Народность Чек Вонг считается [ кто? ] одной из мирных и ненасильственных групп среди Оранг Асли . У них есть пословица, которая гласит: «Быть злым — не свойственно человеку, а быть боязливым — свойственно». Поговорка подчеркивает веру Чек Вонг в избегание конфликтов и бегство от опасностей как естественную защитную меру. [22]
Люди племени Чек Вонг практикуют простую подсечную обработку земли , а также охоту-собирательство . [23] Они также известны тем, что изготавливают духовые трубки и используют их для охоты. Однако искусство изготовления духовых трубок находится под угрозой, поскольку люди теперь ходят на рынок за мясом и им больше не нужно охотиться так часто, как раньше. [24] Они также практикуют традиционную форму агролесоводства , выращивая фруктовые сады среди существующих видов деревьев с минимальным ущербом для джунглей, в отличие от плантаций пальмового масла или коммерческих фруктовых садов. Этот метод выращивания оказывает положительное влияние на экосистему, обогащая разнообразие флоры и обеспечивая пищей фауну. [25]