Остров Пропасти
Остров в заливе Карпентария, Австралия

Остров Пропасти
Родное имя:
Баррабарра
Остров Часм находится в Австралии.
Остров Пропасти
Остров Пропасти
Остров Пропасти
Этимологияназван в честь пропастей на крутых прибрежных скалах
География
РасположениеАрнем-Ленд
Координаты13°40′ю.ш. 136°35′в.д. / 13,66°ю.ш. 136,59°в.д. / -13,66; 136,59
АрхипелагГроот
Рядом сзалив Карпентария
Область3,19 км 2 (1,23 кв. мили)
Длина3,0 км (1,86 мили)
Ширина1,9 км (1,18 мили)
Самая высокая точка79 м (259 футов)
Администрация
Австралия
ТерриторияСеверная Территория
ОбластьРегион Восточный Арнем
СторожитьАниндильяква Уорд /
некорпоративный Альянгула
Охваченная площадь3,2 км 2 (1,2 кв. мили;  100,3%)
Демография
Плотность населения2/км 2 (5/кв. милю)
Дополнительная информация
Часовой пояс

Остров Часм ( Аниндильяква : Буррабарра или Баррубарра ) — остров архипелага Грут в заливе Карпентария , расположенный в штате Северная территория Австралии, в самой северной части континента. [1]

Его европейское название было дано после того, как Мэтью Флиндерс и сопровождавшая его научная группа, проплыв вокруг острова Гроот-Айленд с 5 по 14 января 1803 года, высадились на небольшом острове, чтобы определить направление, и обнаружили, что глубокие расщелины в скалах затрудняют достижение вершины. [2]

Остров примечателен найденными на нем тысячелетними наскальными рисунками и гравюрами, обнаруженными и описанными Флиндерсом; это первые находки, задокументированные европейцами.

Доступ туристов и других посетителей на остров строго ограничен, а разрешения контролируются советом земли Аниндильяква . [3]

География и геология

Остров Чазм занимает площадь 3,2 квадратных километра, а его рельеф плоский, но неровный, с часто встречающимися глубокими расщелинами и трещинами в песчанике, идущими примерно с запада-юго-запада на восток-северо-восток, пересекаемыми другими в направлении север-юг. Самая высокая точка острова находится на высоте 79 метров над уровнем моря. Он охватывает 1,9 км с севера на юг и 3,0 км с востока на запад. [4]

Мэтью Флиндерс наблюдал за «мелкозернистым песчаником [...] мы также обнаружили кораллы, железную руду и кварц. Во многих местах кварц в почти кристаллизованном состоянии был разбросан зернами через песчаник, а в других местах сам песчаник был частично остеклован».

Остров находится в бассейне Мак-Артура, образованном в результате обширного расширения и термического опускания, и впоследствии деформированном в результате тектонических сдвигов, затронувших Северо-Австралийский кратон в протерозое . [5]

Флора

Растительность острова представлена ​​лесами и вереском. [6] Флиндерс обнаружил «плод, который оказался новым видом eugenia , размером с яблоко, чья кислинка была приятной на вкус; также было много больших кустов, покрытых мускатными орехами, похожих на те, что можно увидеть на мысе Вандерлин; и в некоторых расщелинах земля была покрыта этими плодами, и мы некоторое время не могли понять, откуда они взялись. Несколько деревьев выросли в этих расщелинах, высотой в тридцать или сорок футов, и при внимательном рассмотрении их было обнаружено, что это были деревья, с которых упали мускатные орехи; таким образом, то, что было раскидистым кустом наверху, превратилось, из-за необходимости воздуха и света, в высокое, стройное дерево и показало замечательную способность природы приспосабливаться к местным условиям. Плод был маленьким и неприятным на вкус; и маловероятно, что он вообще может конкурировать с мускатным орехом Молуккских островов: это Myristica insipida из «Prodrom» Брауна. Ноябрь. Холл, стр. 400." [7]

Климат

Средняя температура климата саванны составляет 25 °C. Самый теплый месяц — ноябрь, 29 °C, а самый холодный — июль, 22 °C. Среднее количество осадков составляет 1184 миллиметра в год. Самый влажный месяц — март, с 332 миллиметрами осадков, а самый сухой — июль, с 3 миллиметрами.

Население

Менее 2 человек на квадратный километр.

Культура

Принятые названия традиционных владельцев архипелага Грооте — народ аниндильяква или варнумамалья («истинные люди» на языке аниндильяква ). Их традиционные религиозные верования напоминают те, что встречаются в других частях Арнемленда. Согласно их системе верований, кланы и их территории были созданы и освящены в период сновидений ( амутиюррария ). Эта эпоха творения привела к духовной сущности, известной как мардаян , которая все еще находит отклик сегодня. Предковые сущности пересекали землю и океаны в это творческое время, формируя природные особенности, изменяя морской ландшафт и наполняя их духовным значением. Также считается, что эта духовность находится в определенных ритуальных предметах, произведениях искусства, дизайнах, песнях и определенных местах в ландшафте и море. Люди сохраняют чувство связи с природным миром, подчеркивая отношения между людьми и предковыми существами, многие из которых, как теперь полагают, являются морскими существами. Пути, по которым следуют эти существа-творцы, простираются через море, оставляя свой след либо в самом океане, либо на морском дне, либо в образованиях скал и островов, которые из него выходят. Предковые существа разграничили клановые поместья, и одно из них, Барабара, включает в себя остров Чазм, область, имеющую большое значение как для этого клана, так и для всех других людей, живущих на Грут-Айленде. [8]

В их мифологии, изложенной Чарльзом Маунтфордом в 1948 году, создание архипелага залива, включая остров Чазм, было делом рук предка акулы. [8] Они рассказывают, как география небольших островов; их скалистые образования, крутые утесы и подводные скалы были сформированы в древние времена тремя мифическими существами: раковинами балер, известными как Юкана, дельфинами, называемыми Аматуана, и тигровой акулой Бангуджа . [9] Семья из племени раковин балер основала свой лагерь, который теперь выглядит как невысокий скалистый холм, на берегах острова Бикертон . Позже они переместились на север, на остров Чазм, где они сформировали гармоничные отношения с парой дельфинов, с которыми они ведут радостное сосуществование, собирая обильные морские ресурсы и играя в теплых водах. Однако их спокойствие было нарушено, когда тигровая акула Бангуджа, известная своими жестокими наклонностями, вошла в воды, окружающие остров Чазм. Он напал на мирное сообщество, и ожесточенное противостояние завершилось смертью дельфина-человека. Это возмущение глубоко травмировало женщину-дельфина и ее спутников-балеров. Женщина-дельфин превратилась в длинный валун вдоль береговой линии, в то время как семья балеров-ракушек превратилась в поразительную колонну, расположенную на вершине острова, а на скале острова Чазм красное пятно, напоминающее тигровую акулу, отмечает присутствие Бангуджи. Кроме того, безжизненная форма убитого дельфина-человека затвердела в скальную структуру, становящуюся видимой во время отлива. [9]

Наскальное искусство

Уэстолл, Уильям. Остров Чэм, наскальная живопись аборигенов, 1803, акварель. Национальная библиотека Австралии
Уильям Уэстолл (1803) Остров Чэм, местная пещерная живопись, 1803, акварель. Национальная библиотека Австралии

Первое открытие европейцами наскальных рисунков аборигенов произошло 14 января 1803 года. [10] Во время исследовательской экспедиции вдоль берегов и островов залива Карпентария британский мореплаватель и исследователь Мэтью Флиндерс высадился на острове Чезм.

В скальных убежищах острова Флиндерс обнаружил множество нарисованных и трафаретных произведений искусства. Для записи этих изображений он нанял судового художника Уильяма Уэстолла . [11] Два акварельных наброска Уэстолла являются самой ранней известной документацией австралийского наскального искусства . В своем журнале Флиндерс не только подробно описал местоположение и произведения искусства, но и стал автором первого отчета о месте:

В глубоких сторонах пропастей были глубокие ямы или пещеры, подрывающие скалы; на стенах которых я нашел грубые рисунки, сделанные углем и чем-то вроде красной краски на белом фоне скалы. Эти рисунки изображали дельфинов, черепаху, кенгуру [sic] и человеческую руку; и мистер Уэстолл, который пошел позже, чтобы увидеть их, нашел изображение кенгуру [sic], с шеренгой из тридцати двух человек, следующих за ним. Третий человек группы был вдвое выше остальных и держал в руке что-то похожее на вадди, или деревянный меч туземцев Порт-Джексона ; и, вероятно, должен был изображать вождя. Они не могли, как у нас, обозначать превосходство одеждой или украшениями, поскольку не носили ничего; и поэтому, с добавлением оружия, похожего на оружие древних, они, похоже, сделали превосходство личности главным символом высшей власти, следствием которой, действительно, обычно является власть на самых ранних стадиях развития общества. [12]

Тематика картин в основном морская, хотя есть и другие изображения; [13] люди в каноэ с копьями и веслами; человек в каноэ с загарпунившейся черепахой; каноэ с одним человеком с рулевым веслом на корме и одним человеком, держащим копьеметалку на носу; люди в каноэ, пронзающие копьями дельфина, черепах, крупную рыбу, дюгоня; и изображения косяков рыб и водяного варана. [14]

Участники американо-австралийской научной экспедиции 1948 года в Арнемленд сделали кальки и фотографии наскального искусства, [15] [14] Фредерик Маккарти, работавший куратором антропологии в Австралийском музее в Сиднее, был среди дуэта археологов, участвовавших в экспедиции. В первые месяцы 1948 года он посвятил 14 недель архипелагу Гроот, тщательно обследуя и документируя места наскального искусства, а также проводя раскопки. Сотрудничая со своим американским коллегой Фрэнком Сетцлером (главным куратором антропологии Смитсоновского института), они прочесал Гроот-Айленд в поисках значимых мест, причем Маккарти тщательно записал около 2400 мотивов наскального искусства в трех основных комплексах: остров Чезм, Ангороко и Джундуруна. [16]

Эта коллекция работ является наиболее полной документацией наскального искусства архипелага Грут, когда-либо опубликованной, хотя Маккарти [17] критиковал руководителя экспедиции Чарльза Маунтфорда, редактировавшего отчеты экспедиции, утверждая, что тот пропустил анализ Маккарти наскального искусства Грут-Айленда и острова Чезм. [18] Его тщательное ведение записей наскального искусства позволило Маккарти предоставить подробные описания мотивов и наметить структуру, демонстрирующую эволюцию художественных стилей с течением времени.

Маккарти [10] и позже Чалупка [12] отмечают петроглифы , также найденные на острове, которые олицетворяют труд бесчисленных поколений художников-аборигенов, охватывающий тысячи лет. [16] За этот длительный период их художественные стили развивались, начиная с основных контуров на самых ранних стадиях. Это развитие привело к фазе линейных дизайнов, прежде чем достичь кульминации в финальной эпохе, характеризующейся выбитыми инталиями. Первоначально тщательно обработанные, но со временем перешедшие в более грубые выбивки на эродированной корке валунов. Такие изменения в стилях гравировки, широко распространенное явление в доисторической Австралии, часто совпадали с заметными изменениями в предмете. Вполне вероятно, что эти преобразования отражали значительные изменения в религиозных верованиях и ритуалах. [19]

Систематический подход Маккарти к полевой методологии для записи искусства, в сочетании с его последующими интерпретациями, означает поворотный момент в последовательных исследованиях наскального искусства в Австралии. Роль Маккарти в Экспедиции, рассматриваемая в этом контексте, не только способствует научному пониманию этих мест в частности, но и означает возникновение отдельной австралийской дисциплины. Художественные работы, задокументированные Маккарти, Маунтфордом и Сетцлером, стали предметом дальнейшего изучения, [14] [12]

Ссылки

  1. ^ "GeoNames.org". www.geonames.org . Архивировано из оригинала 2023-08-17 . Получено 2023-08-17 .
  2. ^ Морган, Кеннет (2014). Мэтью Флиндерс, морской исследователь Австралии (электронная книга). Лондон: Bloomsbury Publishing. стр. 125. ISBN 9781474210805. OCLC  974935350.
  3. ^ "Наше видение, миссия и ценности". Anindilyakwa Land Council . Получено 20 августа 2023 г.
  4. ^ Army Topographic Support Establishment (Австралия) (1998). Топографическая съемка Австралии 1:50 000. 6270 4, Chasm Island, Northern Territory (карта) (1-е изд. AAS). ATSE . Получено 17 августа 2023 г.
  5. ^ Blaikie, TN; Kunzmann, M. (июль 2020 г.). «Геофизическая интерпретация и тектонический синтез протерозойского южного бассейна МакАртур, северная Австралия». Precambrian Research . 343 : 105728. Bibcode : 2020PreR..34305728B. doi : 10.1016/j.precamres.2020.105728 . S2CID  216426650.
  6. ^ Войнарски, Джон; Ранкмор, Брук; Фишер, Аларик; Бреннан, Ким; Милн, Дамиан (декабрь 2007 г.). «Естественное распространение северных сумчатых куниц Dasyurus hallucatus на островах Северной территории: оценка убежищ от угрозы, создаваемой тростниковыми жабами Bufo marinus» (PDF) . Отчет в Австралийский государственный фонд природного наследия . Правительство Австралии.
  7. ^ Флиндерс, Мэтью; Браун, Роберт; Уэстолл, Уильям; Пай, Джон; Финден, У.; Скотт, Джон (1814). Путешествие в Terra Australis: предпринятое с целью завершения открытия этой обширной страны и продолженное в 1801, 1802 и 1803 годах на корабле Его Величества Investigator, а затем на вооруженном судне Porpoise и шхуне Cumberland: с описанием кораблекрушения Porpoise, прибытия Cumberland на Маврикий и заключения командира в течение шести с половиной лет на этом острове (1-е изд.). Pall-Mall, Лондон: G. & W. Nicol. стр.  188–189 . OCLC  1027327474.
  8. ^ ab Peterson, Nicolas; Rigsby, Bruce (1998). Традиционное владение морской территорией в Австралии (1-е изд.). Сидней, Австралия: Oceania Publications, Сиднейский университет. стр. 241. ISBN 9781864513585. OCLC  47050503.
  9. ^ ab Mountford, Charles P.; Roberts, Ainslie (1965). Время сновидений: мифы австралийских аборигенов в картинах . Аделаида: Rigby. стр. 78. OCLC  1156135016.
  10. ^ ab McCarthy, Frederick D.; Австралийский музей (1960). Пещерные рисунки островов Гроот, Айленд и Чезм . Сидней, Новый Южный Уэльс: Австралийский музей. OCLC  271765347.
  11. ^ Финдли, Э. (1998). «Аркадский квест [Работы Уильяма Уэстолла]». Новости Национальной библиотеки Австралии . 9 (1): 3–7 .
  12. ^ abc Chaloupka, George (1993). Путешествие во времени: самая длинная в мире продолжающаяся художественная традиция: 50 000-летняя история австралийского аборигенного наскального искусства Арнемленда . Chatswood, NSW: Reed. стр. 80, 123, 238. ISBN 9780730103103. OCLC  30661847.
  13. ^ Вербрюгге, Арканзас (1967). «Значение австралийских предприятий». Антропос . 1 (2): 232–235 .
  14. ^ abc Макдональд, Джо; Вет, Питер (2012). Спутник наскального искусства . Блэквеллские спутники антропологии, 18. Чичестер: Wiley-Blackwell; Австралийский национальный университет. ISBN 9781444334241. OCLC  810335961.
  15. ^ "In Arnhem Land". The Bulletin . 77 (4003): 2. 31 октября 1956 г. Архивировано из оригинала 19 августа 2023 г. Получено 17 августа 2023 г. – через Trove.
  16. ^ ab Кларк, Энн; Фредерик, Урсула (июнь 2011 г.), Томас, Мартин (ред.), «Изменение моря: наскальное искусство, археология и непреходящее наследие исследований Фредерика Маккарти на Грут-Айленде» (PDF) , Исследование наследия экспедиции на Арнем-Ленд 1948 года , ANU Press, doi : 10.22459/elale.06.2011.07 , ISBN 978-1-921666-44-5, получено 2023-08-20
  17. ^ Маккарти, Фредерик Д. (1960). «Наскальные рисунки Грут-Айленда и острова Чазм». В Mountford, CP (ред.). Американо-австралийская научная экспедиция в Арнем-Ленд. Том 2: Антропология и питание . Карлтон, Вик.: Издательство Мельбурнского университета. С.  297–414 , 301.
  18. ^ Нил, Марго; Томас, Мартин (2011). Томас, Мартин (ред.). Исследование наследия экспедиции в Арнем-Ленд 1948 года. ANU Press. doi : 10.22459/elale.06.2011 . ISBN 978-1-921666-45-2. Архивировано из оригинала 2023-08-19 . Получено 2023-08-17 .
  19. ^ Маккарти, Фредерик Д. (1 февраля 1964 г.). «Галереи искусства острова». Walkabout . 30 (2): 38. Архивировано из оригинала 19 августа 2023 г. Получено 17 августа 2023 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Остров_Бездны&oldid=1231028732"