Шарлотта Л. Браун

Американский педагог и борец за гражданские права
Шарлотта Л. Браун
Рожденный1839
Умер?
ИзвестныйАфроамериканский активист за гражданские и политические права

Шарлотта Л. Браун (1839–?) была американским педагогом и активистом за гражданские права , которая была одной из первых, кто юридически оспаривал расовую сегрегацию в Соединенных Штатах , когда она подала успешный иск против трамвайной компании в Сан-Франциско в 1860-х годах после того, как ее насильно высадили из сегрегированного трамвая. Судебный иск Браун и созданный им прецедент привели к дополнительным вызовам сегрегации в Сан-Франциско, и в течение 30 лет Калифорния приняла закон, делающий такую ​​сегрегацию в трамваях незаконной по всему штату. [1]

Семья и ранняя жизнь

Обложка книги «Пионеры негритянского происхождения в Калифорнии» Сью Бейли Турман

Браун родилась в Мэриленде в 1839 году, дочь Джеймса Э. Брауна, родившегося рабом , и Шарлотты Браун, свободной швеи. Старшая Шарлотта Браун выкупила свободу своего мужа, и в 1850 году они жили как свободные цветные люди в Балтиморе , штат Мэриленд, с несколькими детьми, включая Шарлотту. [2] [3] Где-то между 1850 и 1860 годами они переехали со своей семьей в Сан-Франциско, который процветал в результате Калифорнийской золотой лихорадки , и стали частью зарождающегося черного среднего класса этого города. [4] [5] Чернокожее население города в то время составляло 1176 человек, или около 2 процентов. [6] В Сан-Франциско Джеймс Э. Браун держал конюшню , был партнером в черной газете Mirror of the Times , [7] борцом против рабства и членом Литературного общества Сан-Франциско, дискуссионной и дебатной группы для выдающихся афроамериканцев. [8] В 1855 году Шарлотта была юной подружкой невесты на свадьбе своей сестры Маргарет в Сан-Франциско, которая вышла замуж за богатого чернокожего предпринимателя Джорджа Вашингтона Денниса. [9]

Трамвайный инцидент

Конный трамвай, Сан-Франциско, 1860-е гг.

В 8 часов вечера 17 апреля 1863 года Шарлотта Браун села в конный трамвай в одном квартале от своего дома на Филберт-стрит в Сан-Франциско. Она ехала на прием к врачу. Трамвай принадлежал компании Omnibus Railroad Company. Когда кондуктор трамвая подошел к ней и попросил ее выйти, Браун сказала, что она «имеет право ехать» и не собирается выходить из вагона. [10]

В своих показаниях в зале суда она заявила:

«Кондуктор обошел и собрал билеты, и когда он подошел ко мне, я отдал ему свой билет, но он отказался его взять. Это был один из билетов на Омнибус, который я купил у них до этого. Он ответил, что цветным людям не разрешается ездить. Я сказал ему, что привык ездить с тех пор, как начали ходить вагоны. Я ответил, что мне еще долго ехать, и я опоздал, чем должен был». [11]

Кондуктор Томас Деннисон несколько раз просил ее выйти, и каждый раз она отказывалась. Наконец, когда белая женщина возражала против ее присутствия, он схватил ее за руку и вывел из вагона. [12]

Шарлотта Браун против Omnibus Railroad

Судья Орвилл С. Пратт вынес решение в пользу Брауна, назвав сегрегацию в трамваях «пережитком варварства».

Ее отец Джеймс Э. Браун нанял адвоката В. С. Бернетта, и Шарлотта Браун подала иск против компании Omnibus Railroad на 200 долларов. [13] [14] [15] В том же году афроамериканцы только что получили право давать показания против белых. [16] Компания Omnibus Railroad утверждала, что действия ее кондуктора были оправданы, поскольку расовая сегрегация защищала белых женщин и детей, которые могли бояться или «отталкиваться» ездой в одном вагоне с афроамериканцами. [17] Браун выиграла дело под председательством судьи Коулза, но присяжные присудили ей только двадцать пять долларов. [18] Кондуктор Деннисон был признан виновным в уголовном суде за нападение и побои против Брауна. [19]

Гражданское дело Браун было связано с апелляциями в течение следующих двух лет. В одном повторном судебном разбирательстве присяжные первоначально присудили Браун 25 долларов и судебные издержки, но затем сумма была снижена до пяти центов, цены трамвайного билета. [20] Тем временем, всего через три дня после первого судебного разбирательства, Браун была выброшена из еще одного трамвая и подала второй иск против Omnibus, на этот раз на 3000 долларов. [21] Наконец, в октябре 1864 года ее дело рассматривалось в суде высшей инстанции. В своем решении от 5 октября 1864 года судья Орвилл С. Пратт из 12-го окружного суда подтвердил предыдущий вердикт в пользу Браун, постановив, что исключение пассажиров из трамваев из-за их расы было незаконным. Он не хотел, сказал он в своем решении, «увековечивать пережиток варварства»:

«Доминирующая раса уже слишком долго терпела, как с негром или мулатом обращались как с животным, оскорбляли, обижали, порабощали, заставляли носить ярмо, дрожать перед белыми людьми, служить им как орудие, распоряжаться имуществом и жизнью по его воле, подчинять ему свой интеллект и совесть, затыкать ему рот и отрицать свои мысли из-за страха перед силой белого человека», - заявил судья Пратт. [22]

В январе 1865 года присяжные присудили Брауну 500 долларов. [23] Компания Omnibus Railroad Company обжаловала вердикт, но ей было отказано в повторном судебном разбирательстве. [19]

Реакция общественности

Расистская редакционная карикатура, опубликованная в 1864 году после того, как Шарлотта Браун выиграла судебный процесс против сегрегированной трамвайной компании Сан-Франциско

После первого судебного разбирательства принадлежащая чернокожим газета Pacific Appeal отметила, что вердикт в ее пользу «устанавливает право цветных людей по закону ездить в таких транспортных средствах».

«Хотя закон признает и дает нам право ездить на таких транспортных средствах», — продолжала редакционная статья, — «есть определенное количество сотрудников этой компании, которые, если цветной человек пытается перейти улицу, когда их машина проезжает, внезапно впадают в приступ негрофобии, который обычно проявляется в том, что они яростно дергают за звонок тревоги, как будто им грозит какая-то неминуемая опасность, настолько они боятся, что кто-то из наших уважаемых женщин может попытаться воспользоваться правом, которое мисс Браун только что завоевала. Пока на нашей стороне закон, справедливость и право, мы не хотим жалости». [24]

Решение судьи Пратта 1864 года было высмеяно в редакционной карикатуре местной газеты, принадлежащей белым, на которой были изображены черные и белые, едущие бок о бок. Используя расовый эпитет, газета обвинила Пратта в предвзятости к афроамериканцам и поставила под сомнение, был ли светлокожий Браун действительно черным или просто подал иск о денежной компенсации. [25] Белый редактор The Sacramento Daily Union , с другой стороны, сказал о решении Пратта: «Его аргумент ясен, и его решение, как мы считаем, соответствует настроению народа». [26]

Дело Шарлотты Браун проложило путь другим делам, возбужденным афроамериканцами Сан-Франциско, такими как Уильям Боуэн и Мэри Эллен Плезант , которые оспаривали практику «только для белых» в частных трамваях. [27] [28] В 1893 году законодательный орган Калифорнии официально запретил сегрегацию в трамваях по всему штату. [1] [29]

После того, как Шарлотта Браун выиграла свое дело, сенатор Чарльз Самнер сослался на это дело в Конгрессе как на важный прецедент для расового равенства, когда он выступил в пользу интеграции трамваев в столице страны . [30]

Дальнейшая жизнь

Муж Браун Джеймс Райкер работал в отеле Palace в Сан-Франциско.

В 1867 году Шарлотта Браун открыла школу для маленьких детей по адресу 10 Scotland Street в Сан-Франциско, предлагая «все направления начального образования», а также музыку и вышивание. [31] В 1874 году она вышла замуж за Джеймса Генри Райкера, [32] другого видного афроамериканского активиста Сан-Франциско, который работал личным слугой Уильяма Чепмена Ралстона и был нанят стюардом в Palace Hotel во время их брака. [33] [34] [35] [36] [37] Райкер, вместе с отцом Браун, был одним из организаторов съезда цветных граждан штата Калифорния 1865 года. [38] На страницах светской хроники черной газеты The Elevator в 1877 году было напечатано объявление о вечеринке-сюрпризе для коллеги-стюарда в Palace Hotel, которую устроили Шарлотта и Джеймс Х. Райкер в своей резиденции на 1018 Powell Street в Сан-Франциско. [39]

Мало что известно о жизни Шарлотты Браун Райкер после этого времени. [ необходима цитата ]

Исторический контекст

Фотография Розы Паркс из Музея гражданских прав в Мемфисе

Иск Шарлотты Браун был одним из первых из нескольких исков, поданных чернокожими активистами как в южных , так и в северных городах по всей территории Соединенных Штатов в знак протеста против исключения и сегрегации в общественном транспорте в XIX и XX веках. [40] В 1854 году Элизабет Дженнингс успешно подала иск против компании Third Avenue Railway Company в Нью-Йорке после того, как ее выгнали из трамвая из-за цвета кожи. [41] В Филадельфии в 1865 году «миссис Дерри» выиграла гражданский иск и получила 50 долларов в качестве возмещения ущерба после того, как кондуктор трамвая выбросил ее из автобуса и пнул ногой, когда она и группа женщин возвращались после оказания помощи солдатам Гражданской войны. [42] Соджорнер Трут , Ида Б. Уэллс и Фрэнсис Уоткинс Паркер также активно лоббировали интеграцию трамвая после того, как им отказали в проезде на трамваях в Вашингтоне, округ Колумбия, Мемфисе и Пенсильвании.

Хотя трамваи на севере были в значительной степени десегрегированы к концу 19 века, сегрегация в общественном транспорте стала официальной политикой во многих городах Юга. [40] В 20 веке такие женщины, как Ирен Морган , Клодетт Колвин и Мэри Луиза Смит , продолжали бороться с сегрегацией в общественном транспорте. В 1954 году Роза Паркс бросила вызов этой практике в Монтгомери, штат Алабама , начав общегородской бойкот автобусов и помогая начать Движение за гражданские права 1950-х и 60-х годов. [43]

В работе «African American Women Confront the West» ученые Квинтард Тейлор и Ширли Энн Уилсон Мур анализируют дело Шарлотты Браун и другие иски о десегрегации трамвая в XIX веке, поданные чернокожими женщинами, с точки зрения их исторической связи с расой и полом. Они отметили, что зачастую именно женщины подавали эти иски из-за преобладающих идей общественного и личного пространства и взглядов белых на гендерные роли чернокожих:

«Активисты из числа чернокожих мужчин остро осознавали силу чернокожих женщин, которые могли ходить туда, куда они, как мужчины, не могли», — пишут они. «Опираясь на гендерный клин, иски чернокожих женщин против трамвайных компаний в конечном итоге обеспечили право на проезд чернокожих в целом... декларация закона была общей и применялась не только к Шарлотте Браун или Мэри Плезант, но и ко всем чернокожим». [44]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

  • Бруссард, Альберт С., Гражданские права, расовый протест и антирабовладельческая активность в Сан-Франциско 1850-1865, 2015
  • Сан Хан, Ын. Все дороги ведут в Сан-Франциско: Черные калифорнийские сети сообществ и борьба за равенство 2009

Ссылки

  1. ^ ab Giesburg, стр. 34
  2. Элейн Элинсон, Роза Паркс из Сан-Франциско, San Francisco Chronicle, 16 января 2012 г.
  3. Перепись 1850 года, Балтимор, Мэриленд, Ancestry.com
  4. Перепись 1860 г., Сан-Франциско, Калифорния, Ancestry.com
  5. ^ Турман, Сью Бейли. Пионеры негритянского происхождения в Калифорнии. Сан-Франциско: Acme Publishing Company, 1949, переиздано в 1971, стр. 8
  6. ^ Гисберг, Джудит, Армия дома: женщины и гражданская война на северном внутреннем фронте, Издательство Университета Северной Каролины, 2009, стр. 98
  7. ^ Эгли, Ида Рэй, Никаких собственных комнат: женщины-писательницы ранней Калифорнии, Heyday, 1997, стр. 256
  8. ^ Дэниелс, Д. Х., Городские пионеры: социальная и культурная история черного Сан-Франциско, Издательство Калифорнийского университета, 1980, стр. 45, 137
  9. Делайла Бисли, «Негритянские первопроходцы Калифорнии», 1919, стр. 120.
  10. ^ Гисбург, стр. 101
  11. ^ Гисбург, стр.160
  12. ^ Куинтард Тейлор, Ширли Энн Уилсон Мур, Афроамериканские женщины противостоят Западу, 1600-2000, Издательство Университета Оклахомы, 2008, стр. 79
  13. Элейн Элинсон и Стэн Йоги, «Там, где идет борьба: как беглые рабы, суфражистки, иммигранты, забастовщики и поэты сформировали гражданские свободы в Калифорнии», Heyday Press, 2010, Глава четвертая: Под прикрытием закона. Архивировано 26 марта 2019 г. в Wayback Machine.
  14. ^ Куинтард Тейлор, Ширли Энн Уилсон Мур, Афроамериканские женщины противостоят Западу, 1600-2000, Издательство Университета Оклахомы, 1 августа 2008 г., стр. 77
  15. Тихоокеанский призыв, 21 ноября 1863 г.
  16. Элейн, Элинсон, Роза Паркс из Сан-Франциско, San Francisco Chronicle , 16 января 2012 г.
  17. ^ Куинтард и Мур, стр. 77
  18. Тихоокеанский призыв, 26 июня 1863 г.
  19. ^ ab Giesburg, стр. 132
  20. Sacramento Daily Union, 14 ноября 1863 г.
  21. ^ Куинтард Тейлор, В поисках расовой границы: афроамериканцы на американском Западе, WW Norton & Company, 1999, стр. 93
  22. ^ Элейн Элинсон и Стэн Йоги, «Там, где идет борьба: как беглые рабы, суфражистки, иммигранты, забастовщики и поэты сформировали гражданские свободы в Калифорнии», Глава четвертая, Heyday Press, 2010, Глава четвертая
  23. Тейлор, В поисках расовой границы, стр. 93
  24. Pacific Appeal, номер 34, ноябрь 1863 г.
  25. Тейлор и Мур, Афроамериканские женщины противостоят Западу, стр. 88
  26. Sacramento Daily Union, том 28, номер 4225, 5 октября 1864 г.
  27. Элинсон, Элейн, «Роза Паркс в Сан-Франциско» San Francisco Chronicle, 16 января 2012 г.
  28. ^ Хадсон, Линн Мари, Создание «мамочки-приятной»: чернокожий предприниматель в девятнадцатом веке, Издательство Иллинойсского университета, стр. 51
  29. ^ Деграаф и Тейлор, В поисках Эльдорадо, афроамериканцы в Калифорнии, University of Washington Press, 2001, стр. 109
  30. Журнал эпохи гражданской войны: выпуск зима 2011 г., стр. 544
  31. Pacific Appeal, Elevator, номер 14, 5 июля 1867 г.
  32. Лифт, 27 января 1874 г.
  33. Los Angeles Herald, том 11, номер 128, 30 апреля 1879 г.
  34. Лифт, № 15, 14 июля 1865 г.
  35. Лифт, номер 52, 4 апреля 1874 г.
  36. ^ Перепись 1870 года, Сан-Франциско, Ancestry.com
  37. Списки регистрации избирателей Калифорнии 1870 и 1880 годов, Ancestry.com.
  38. Лифт, 16 июня 1865 г.
  39. Лифт, номер 52, 31 марта 1877 г.
  40. ^ ab Blair LM Kelley. Право на проезд: бойкоты трамвая и афроамериканское гражданство в эпоху Плесси против Фергюсона. Серия Джона Хоупа Франклина по истории и культуре афроамериканцев. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2010.
  41. Грейдер, Кэтрин, «Школьный учитель и трамвай», The New York Times, 13 ноября 2005 г.
  42. ^ Гисбург, стр. 137
  43. ^ "Роза Паркс". ИСТОРИЯ . 11 января 2023 г.
  44. ^ Тейлор и Мур, стр. 80
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Шарлотта_Л._Браун&oldid=1232013035"