Чарльз В. Гамильтон
Американский политолог (1929–2023)

Чарльз Вернон Гамильтон (19 октября 1929 г. — 18 ноября 2023 г.) — американский политолог , лидер движения за гражданские права и профессор кафедры государственного управления и политологии имени У. Сейра в Колумбийском университете . [1]

Биография

Гамильтон родился в Маскоги, штат Оклахома, 19 октября 1929 года и был средним ребенком между старшим братом Оуэном Гамильтоном-младшим и младшей сестрой Лайной Гамильтон-Уильямс. [2] [3] Его семья переехала в южную часть Чикаго, штат Иллинойс, в 1935 году, где он и вырос. В детстве он мечтал стать журналистом, но его отговорили, поскольку, по его словам, «не было много рабочих мест для чернокожих людей, которые хотели стать журналистами». [4] Он поступил в Университет Рузвельта , чтобы изучать политологию, и окончил его в 1951 году, [3] а затем получил степень магистра в 1957 году в Чикагском университете . [1] Он присоединился к факультету Института Таскиги в 1958 году, но его контракт там был расторгнут в 1960 году, [3] и он вернулся в Чикагский университет, где получил степень доктора философии. в 1964 году. [1] Он занимал преподавательские должности в Ратгерском университете , Университете Линкольна (Пенсильвания) и Университете Рузвельта, прежде чем присоединиться к преподавательскому составу Колумбийского университета в 1969 году. [3] Гамильтон вышел на пенсию с преподавательского состава Колумбийского университета в 1998 году и позже переехал в Чикаго.

Его самая известная работа — « Власть черных: политика освобождения» , написанная совместно со Стокли Кармайклом . [1] [3]

Эллис Кэшмор и Джеймс Дженнингс утверждают, что Гамильтон и Кармайкл были первыми, кто использовал термин «институциональный расизм» в систематической форме. [5]

Активизм и убеждения

Гамильтон сказал, что он никогда не хотел быть профессором ради самого этого, а ради дела продвижения чернокожих людей в обществе. Он хотел быть «академическим активистом», а не профессором, который был политически нейтральным. Во время своей работы в качестве профессора он был вовлечен в активистские группы, такие как Студенческий ненасильственный координационный комитет, в который также входил Кваме Туре. По его словам, его активистские взгляды и поведение стали причиной того, что его несколько раз увольняли из университетов, включая университет Таскиги. В перерывах между работой в качестве профессора он возвращался домой, чтобы работать на почте, чтобы оплачивать счета. Кроме того, он утверждает, что у него есть отчеты ФБР, которые указывают на то, что его коллеги в Таскиги идентифицировали его как коммуниста. [4] Позже ФБР пришло к нему домой и прослушивало его телефон, на что Гамильтон согласился. [6] Однако он выразил недовольство марксизмом за его классовую редукционистскую позицию и игнорирование вопросов расы, которым он посвятил свою жизнь. [4]

Когда в 1967 году Black Power: The Politics of Liberation собирались опубликовать, Random House пригрозил отменить публикацию книги из-за призывов Кваме Туре к революции и ассоциации с Фиделем Кастро. Гамильтон и Туре заключили сделку с Random House, чтобы опубликовать книгу с сообщением перед первой страницей, которое гласит следующее: [4]

«Эта книга представляет собой политическую структуру и идеологию, которая представляет собой последнюю разумную возможность для этого общества решить свои расовые проблемы, не прибегая к длительной разрушительной партизанской войне. То, что такая жестокая война может быть неизбежна, здесь не отрицается. Но если есть хоть малейший шанс избежать ее, политика Black Power, описанная в этой книге, рассматривается как единственная жизнеспособная надежда». [5]

После президентства Никсона Гамильтон работал с Демократической партией в качестве стратега. Он предложил послание, которое он описал как «дерасиализация», которое включает в себя пропаганду реформ, которые будут решать институциональный расизм без прямого упоминания расизма, чтобы избежать ответного удара со стороны белых людей, которые не считали, что расизм является важной проблемой. Из-за этого он подвергся критике со стороны чернокожих активистов, которые считали, что он игнорирует или преуменьшает проблемы расовой справедливости ради денег и/или статуса. Гамильтон ответил, что он просто использовал дерасиализацию как средство для достижения расовой справедливости через избирательную систему. [4]

Эллис Кэшмор и Джеймс Дженнингс утверждают, что Гамильтон и Кармайкл были первыми, кто использовал термин «институциональный расизм» в систематическом смысле. [5] Гамильтон сказал, что он и Кармайкл использовали этот термин, чтобы обратиться к разрыву между восприятием расизма широкой (особенно белой) общественностью и повседневной реальностью системного угнетения, с которым сталкиваются чернокожие в Соединенных Штатах. Он объяснил это следующим образом в интервью Стадсу Теркелю 21 ноября 1967 года:

«Мы ходили в школу. Ее называли школой рабства и школой сегрегации. И уроки были очень ясными. Позвольте мне сказать это как можно более прямолинейно: вы ненавидите себя. Вы должны ненавидеть себя, потому что вы, цитирую, «меньшинство», вы отличаетесь. Вы ленивы, апатичны и так далее. И вы выходите из этой школы и проходите эти уроки в той степени, в которой вы верите в это, понимаете. Сейчас многие люди в этой стране, белые и черные, на самом деле не верят в это. Они не верят, что система намеренно сделала это с нами. Потому что они... лично никогда не настаивали на том, чтобы черный человек ненавидел себя, понимаете. И они лично никогда на самом деле не вешали и не линчевали черного человека в последнее время, понимаете. Но это не суть. Это не то, что мы со Стокли хотим донести в этой книге. Мы пытаемся донести в этой книге, что индивидуальная позиция человека по отношению к черному человеку не имеет значения. Это то, что делает система, и именно поэтому мы используем термин «институциональный расизм».

Гамильтон также не согласен с нарративами о том, что чернокожие должны интегрироваться в американское общество. Ссылаясь на «Никто не знает моего имени» Джеймса Болдуина, он утверждает, что чернокожих учат ненавидеть себя, а люди, которые ненавидят себя, не могут по-настоящему интегрироваться в общество, потому что они подавляют свое истинное «я». Он добавляет, что когда белые люди делают эти призывы к интеграции, они редко исходят из доброй воли, а из желания, чтобы чернокожие подавляли свою культуру и действовали больше как белые элиты, которые их угнетают. [6]

Новаторская работа Гамильтона о силе черных и институциональном расизме оказала неизгладимое влияние на политологию и активизм в области гражданских прав, повлияв на поколения ученых и активистов. Его концепция «институционального расизма» изменила общественный дискурс, предоставив основу для понимания системной дискриминации за пределами индивидуальных актов предубеждения. [6] [7] Ученые и лидеры движения за гражданские права продолжают опираться на его работу, ссылаясь на его идеи как на основополагающие для изучения системного расизма в Америке. [5]

Смерть

18 февраля 2024 года было объявлено, что Гамильтон умер в Чикаго 18 ноября 2023 года в возрасте 94 лет. [2] Его смерть была подтверждена New York Times его племянником Кевином Лейси и друзьями Уилмотом Джеймсом и Джеем С. Джонсоном. [2] Лейси заявил, что задержка в раскрытии информации о его смерти была связана с тем, что Гамильтон, который жил скромной и закрытой жизнью, был «обеспокоен тем, что произойдет или не произойдет после его смерти». [2] [7]

Работы

Внешние видео
значок видеоИнтервью с Гамильтоном из Booknotes об Адаме Клейтоне Пауэлле-младшем, 5 января 1992 г., C-SPAN
  • Стокли Кармайкл и Гамильтон CV (1967), Власть черных: Политика освобождения , Нью-Йорк: Винтаж
  • Hamilton CV (1972), Черный проповедник в Америке , Нью-Йорк: Уильям Морроу
  • Hamilton CV (1974), Судебная коллегия и бюллетень: южные федеральные судьи и чернокожие избиратели , Оксфорд: Oxford University Press
  • Hamilton CV (1981), Американское правительство , Гленвью: Scott Foresman & Co
  • Hamilton CV & Hamilton, DC (1992), Адам Клейтон Пауэлл-младший : Политическая биография американской дилеммы , Нью-Йорк: Simon & Schuster
  • Hamilton CV & Hamilton, DC (1997), Двойная повестка дня , Нью-Йорк: Columbia University Press

Ссылки

  1. ^ abcd Известные афроамериканские выпускники, Чикагский университет, дата обращения 23 января 2012 г.
  2. ^ abcd Робертс, Сэм (18 февраля 2024 г.). «Чарльз В. Гамильтон, апостол «черной власти», умер в возрасте 94 лет». New York Times . Получено 18 февраля 2024 г. .
  3. ^ abcde Рич, Уилбур К. (весна 2004 г.), «От Маскоги до Морнингсайд-Хайтс: политолог Чарльз В. Гамильтон», Columbia Magazine , получено 23 января 2012 г..
  4. ^ abcde Гамильтон, Чарльз В.; Харрис, Фредрик К. (2018-05-11). «Разговор с Чарльзом В. Гамильтоном». Annual Review of Political Science . 21 (1): 21– 27. doi : 10.1146/annurev-polisci-090117-120451 . ISSN  1094-2939.
  5. ^ abcd Кармайкл, Стокли; Гамильтон, Чарльз В. (2001). «Власть черных: политика освобождения в Америке». В Кэшморе, Эллис; Дженнингс, Джеймс (ред.). Расизм: основные материалы . SAGE. стр.  111– 121. ISBN 978-0-7619-7197-9.
  6. ^ abc "Стадс Теркель берет интервью у профессора Чарльза В. Гамильтона о его книге, написанной совместно со Стокли Кармайклом под названием "Власть черных: политика освобождения в Америке"; часть 1". Архив радиостанции WFMT Стадса Теркеля . Получено 23 апреля 2022 г.
  7. ^ ab Murphy, B. (23 февраля 2024 г.), «Чарльз В. Гамильтон, ученый, который помог определить „Власть черных“, умер в возрасте 94 лет», Washington Post , получено 23 февраля 2024 г.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Чарльзом В. Гамильтоном .
  • Появления на C-SPAN
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Чарльз_В._Гамильтон&oldid=1258739827"