Стиль Чала
Стиль Чала (бенгальский: চালা শিল্পরীতি) — стиль бенгальской храмовой архитектуры , возникший в Бенгалии в 15 веке. [1] Возник как региональный стиль в индуистской храмовой архитектуре . Основными чертами этого стиля являются изогнутые верхушки и карнизы.Храмы в стиле Чала в Западной Бенгалии были сделаны из глиняных стен и соломенных крыш. Но в Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш ) он был построен с использованием бамбуковых конструкций и соломенных крыш. [2]
Храмы в стиле Чала были построены по всей Бенгалии. Но большинство храмов находятся в Западной Бенгалии . В настоящее время храмы находятся на двух отдельных национальных территориях: в индийском штате Западная Бенгалия и Бангладеш .
История
Присутствие стиля Чала наблюдается в период Маурьев . Зернохранилища Маурьев похожи на Чарчала , один из типов стиля Чала . Каменный храм в Гаруи в районе Пашим Бардхаман в Западной Бенгалии, построенный в 14 веке, имеет крышу в форме стиля Чала или бенгальской хижины. Самый старый храм в стиле Чала — храм Сингхабахини в Гхатале. Однако храм Киритешвари считается самым старым храмом в стиле Чала. Первоначальный храм Киритешвари был разрушен в 1405 году. [2] [3]
Типы
Существуют различные типы храмов в стиле Чала . Эти типы определяются по количеству Чала. В основном наблюдаются 4 типа храмов в стиле Чала . Четыре наиболее распространенных типа храмов в стиле Чала — это До-чала , Чар-чала , Ат-чала и Баро-чала .
До-чала
Слово «До» в бенгальском языке означает два. Храмы, построенные в стиле Чала, имеют две Чалы (крыши) и фронтоны. Храмы этого стиля состоят из двух покатых крыш спереди и сзади. Пол храмов прямоугольный . Большинство храмов, построенных в стиле До-чала , имеют три арки на фасадах. Храмы До-чала имеют один или три входа. В храмах с одним входом вход построен спереди. Храм Нараяны в Бханге в Фаридпуре — это храм с одним входом. Некоторые храмы До-чала построены с тремя входами, входы сделаны спереди, слева и справа от храмов. Храм Панчамукхи Шивы, построенный в стиле До-чала в Баранагаре в округе Муршидабад, имеет три входа. [2]
Чтобы еще больше укрепить структуру храма, два храма До-чала расположены рядом, что широко известно как стиль Джор-бангла . Помимо башни, несколько известных храмов в стиле Джор-бангла — это храм Сиддхешвари Кали в городе Кална , храм Гопинатх в Пабне и храм Радхи-Кришны в Бирнагаре . Во многих случаях крыша чар-чала сооружается между двумя до-чалами храмов в стиле Джор-бенгали . Храм Джор Бангла (также называемый храмом Кешта Рай) в Бишнупуре был построен в этом стиле. [4] По словам Дэвида МакКатчиона , храмы в стиле Джор-бангла в основном встречаются в районе от Пурулии до Фаридпура (т. е. к югу от Ганга и к западу от Падмы ).
Чар-чала
В стиле Чар-чала крыша храма состоит из четырех «Чала» (покатых крыш). Покатые чалы встречаются в середине крыши. Обычно храм Чар-чала построен на квадратном основании; но некоторые храмы построены на удлиненном основании. Большинство храмов, построенных в стиле Чар-чала, имеют одну арку на фасаде. Терракотовый храм в Палпаре и храм Рагхабесвара в Дикнагаре являются храмами в стиле Чар-чала с одним входом и удлиненным основанием. [5]
Ат-чала
В стиле Ат-чала крыша храма состоит из восьми «чал» (покатых крыш). Эти 8 чал образуют 2 Чар-чала , один из которых большой, а другой маленький. Большой Чар-чала размещается, опираясь на 4 стены главной камеры храма. После того, как большие чалы достигают необходимой высоты над центром камеры храма, они образуют пьедестал для поддержки стен меньшего Чар-чала. Во многих случаях храмы этого стиля имеют конструкцию Чар-чала, прикрепленную к центральной камере, чтобы обеспечить прочность конструкции и создать коридор. [5] Знаменитый храм Калигхат Кали в Калькутте построен в стиле Ат-чала . Среди очень больших храмов Ат-чала — храм Биндаванчандра в Гуптипаре и храм Радхагобинд в Антпуре, оба храма расположены в районе Хугли . Храм Шивы, построенный в 1725 году в Сахагандже в округе Хугли , и храм Нандакишора, построенный в 1741 году в Халисахаре в округе Северный 24 Парганас , представляют собой небольшие храмы в стиле Ат-чала . [2]
Влияние
В период правления Великих Моголов крыша до-чала была принята мусульманами и даже экспортирована в другие части Индии, где она стала заметной чертой архитектуры семнадцатого века в Дели , Лахоре , Гульберге и т. д. В восемнадцатом веке из Дели, Лахора или Гульберга она переместилась на дворцовые балконы и садовые павильоны Раджастхана . [ 5]
Павильон Наулаха , расположенный рядом с двором Шиш Махал в северной части Лахорского форта, построен в стиле до-чала , при его строительстве использовался белый мрамор. [6]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Ахтер, Насрин. "Архитектура храма". Banglapedia . Получено 8 июня 2023 г.
- ^ abcd Маккатчион, Дэвид Дж., Храмы позднего средневековья Бенгалии , впервые опубликовано в 1972 г., переиздано в 2017 г., стр. 1–14, 19–22. Азиатское общество, Калькутта, ISBN 978-93-81574-65-2 .
- ^ Гуха, Амит. "Архитектура храма Бенгалии". Амит Гуха. Архивировано из оригинала 2018-09-04 . Получено 8 июня 2023 .
- ^ "Храм Джор-Бангла - BHID: База данных изображений наследия Бишнупура" . www.isical.ac.in . Проверено 9 июня 2023 г.
- ^ abc Mangaonkar, Priyanka (1 марта 2013 г.). «Храмы Бенгалии: материальный стиль и технологическая эволюция». Chitrolekha . Получено 10 июня 2023 г. .
- ↑ Комплекс форта Лахор: павильон Наулаха. Архивировано 14 декабря 2010 г. на Wayback Machine в Archnet. Архивировано 2 мая 2008 г. на Wayback Machine . Получено 9 июня 2023 г.
