Чан Чор Мин Тонг

Чан Чор Мин Тонг
Расположение в Сингапуре
Общая информация
Адрес	2 Джалан Кемаман, Сингапур 329318 3 Басейн Роуд, Сингапур 309835
Город или местечко	Балестье
Страна	Сингапур
Координаты	1°19′29″с.ш. 103°51′01″в.д. / 1,324861°с.ш. 103,850359°в.д. / 1,324861; 103,850359

Chan Chor Min Tong (традиционный китайский : 陳佐勉堂) — буддийский вегетарианский зал, расположенный в Балестье , Сингапур . Он разделен на два места: одно по адресу 2 Jalan Kemaman и другое по адресу 3 Bassein Road. Построенный кантонским филантропом Chan Chor Min ^[1] в 1926 и 1936 годах соответственно, зал принимал китайских рабочих-мигрантов, не имевших семьи или средств к существованию в Сингапуре. Будучи местом проживания, а теперь местом поклонения, Chan Chor Min Tong является значимым представителем культуры вегетарианского зала, а также мигрантского происхождения Сингапура.

Чан Чор Мин Тонг был вегетарианским залом, также известным как чжайтан (齋堂). ^[2] Вегетарианские залы практикуют форму китайских постных религий (齋教), которая известна как Великий Путь ( Сяньтяньдао , китайский: 先天道). Эта религия была народной религией мирян, которая считалась неортодоксальной и была подавлена ​​Китаем. Таким образом, идеология распространилась на страны Юго-Восточной Азии, чтобы избежать преследований. В этих залах верующие потребляли вегетарианскую диету только как форму духовного очищения и практиковали буддийские ритуалы. Однако эти верующие не были монахами, а были скорее мирянами, при этом один главный хозяин дома выступал в качестве главного смотрителя.

Сингапур столкнулся с наплывом иммигрантов в начале 20-го века после Первой мировой войны . ^[3] Эти иммигранты были основным населением рабочей силы Сингапура и состояли не только из мужчин, но и из женщин. Эти женщины отреклись от брака и покинули свои дома, чтобы найти работу. Не стесненные узами традиционного брака, они были свободны обрести свою независимость, найдя работу и став самодостаточными. Они, скорее всего, черпали вдохновение из движения за независимость 19-го века в районах Гуанчжоу , Китай , откуда также произошли женщины мацзе и самсуи в Сингапуре. ^[4] Таким образом, большинство из них, вероятно, говорили на кантонском диалекте.

В одиночестве они собирались вместе и жили в этих вегетарианских залах как сообщество. Вегетарианские залы предлагали место для проживания этим мигрантам, не имеющим домов или отношений с родственниками, при условии, что они обратятся в другую веру и будут практиковать вегетарианскую диету и буддийские ритуалы. Они также должны были оставаться одинокими и воздерживаться от секса. ^[5] Это было не бесплатно, так как им все равно приходилось искать работу или выполнять работу по дому, чтобы остаться. Эти места создавали сообщество среди этих иммигрантов, связанных клятвами заботиться друг о друге. Это было важно, особенно потому, что большинство из них, вероятно, никогда больше не вернутся в свой родной город из-за финансовых затрат. Как часть сообщества, они были уверены, что в старости, а затем и в смерти они не будут одиноки, и что необходимые похоронные обряды будут выполнены для них. ^[6]

В то же время Балестье также медленно развивался, чтобы стать относительно богатым жилым районом. Это привлекло многих богатых филантропов к покупке земли и возведению религиозных учреждений. ^[7] Это привело к созданию многих китайских религиозных учреждений, таких как буддийско-даосский храм Тхонг Тек Сиан Тонг Лянь Син Ся ^[8] и буддийский храм Фэй Ся Цин Ше в Балестье.

В 1926 году мастер Чан Чор Мин основал Чан Чор Мин Тонг. Первый храм представлял собой одноэтажный террасный дом, построенный по адресу 2 Jalan Kemaman Rd, в котором размещались мужчины-мигранты. Десять лет спустя, в 1936 году, был построен второй храм в виде двухэтажного террасного дома по адресу 3 Bassein Road. ^[1] Этот храм вместо этого размещал женщин-мигрантов.

В 1940-х годах, как раз перед Второй мировой войной, старый мастер Чан скончался, и нынешний мастер принял на себя его обязанности. ^[9]

В 1960–1970-х годах последние жильцы обоих зданий скончались, и Чан Чор Мин Тонг перестал быть местом для проживания.

Сегодня оба зала обслуживаются трастом как религиозные залы и открывают свои двери для посетителей только во время китайского Нового года. Участок Jalan Kemaman открыт только на 3-й день китайского Нового года , в то время как участок Bassein Rd открыт в течение первых 3 дней. ^[9]

Посетителями обычно являются пожилые люди, которые приезжают сюда уже десятки лет, а также их семьи. Многие взрослые также продолжают традицию. Их привели в храм родители, и теперь они приводят туда и своих детей. Поскольку Чан Чор Мин Тонг — это в основном кантонский анклав, большинство посетителей также общаются на кантонском.

В Jalan Kemanan посетители сначала заходят на территорию комплекса и проходят мимо сада в сторону дома. Они возносят молитвы Гуаньинь, богине милосердия, с помощью подношений и благовонных палочек, чтобы исполнить свои желания, такие как богатство и хорошая учеба в наступающем году. После этого они идут в заднюю часть, где отдают дань уважения покойному бывшему хозяину дома. Затем посетители проползают под столом для подношений по традиции, уникальной для храма. Преданные верят, что проползание под столом принесет им удачу в наступающем году, и даже призывают посетителей повторить это три раза для дополнительной удачи. После этого они возвращаются к главному алтарю, где молятся и пьют святую воду перед нынешним хозяином дома. Посетителей также угощают вегетарианской едой, приготовленной волонтерами храма. Посетители будут сидеть за столом с другими незнакомцами и им подадут юшэн , вегетарианский би хун и лапшу.

На Bassein Road большинство посетителей прибывают в первый день, и их число постепенно уменьшается к третьему дню, когда становится в основном тихо. Как и на Jalan Kemanan, здесь отдают дань уважения Гуаньинь и старым хозяевам дома.

Chan Chor Min Tong в настоящее время управляется трастом, который будет решать будущее обоих зданий. ^[9] Он расположен в престижном месте Балестье. По всему участку Bassein Road высотные кондоминиумы возвышаются над двухэтажным террасным домом, скрывая его от посторонних глаз. Несколько посетителей храма Jalan Kemanan также были отвергнуты слухами о том, что участок Bassein Road был снесен, и с тех пор перестали посещать его. Преданные добровольно заботятся о месте в течение коротких периодов времени, но больше там не проживают. Большинство из них также пенсионеры. Многие из посетителей также в возрасте, в то время как это место неизвестно молодому поколению, поэтому количество посетителей может со временем сократиться. Таким образом, хотя оно объединяет сообщество верующих, оно все еще находится под угрозой сноса, если траст когда-нибудь решит его продать.

Здание в Jalan Kemaman представляет собой одноэтажный дом в форме буквы L. В передней части здания находится сад с растениями, которые обычно используются для тропических лекарств. В боковом крыле находится святилище Гуаньинь , а главное святилище зала находится сзади. По словам пожилых посетителей, крыша раньше была сделана из аттапа, а дорожка — из глины. Недавно на объекте провели реконструкцию: крышу заменили на скатную, а дорожки вымостили бетоном.

Дом на Бассейн-роуд был построен как двухэтажный террасный дом. Здание состоит из двух домов, разделенных внутренним двором с соединительным коридором. В здании широкие проходы и большие жилые помещения демонстрируют функцию дома как общественного пространства. В нем также есть традиционная кухня и сад. Использование числа восемь в его архитектуре также очень заметно. Окна имеют восьмиугольную форму, а двойные двери в четырех стенах во дворе в сумме дают восемь. Это, вероятно, связано с философией багуа в даосизме .

Тропические соображения также были реализованы на месте, в обоих зданиях есть перфорированные окна, а также высокие потолки и дверные проемы, которые обеспечивают вентиляцию. На Bassein Rd линолеум также выстилает второй этаж и изолирует от голого бетона, который быстро теряет тепло ночью.

• Чан Чор Мин Тонг - Дорога Бассейна
• Чан Чор Мин Тонг - Джалан Кемаман