Чадаямангалам
Чадаямангалам | |
|---|---|
Город | |
 | |
| Координаты: 8°50′32″N 76°51′52″E / 8.8421200°N 76.864440°E / 8.8421200; 76.864440 | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Керала |
| Округ | Коллам |
| Правительство | |
| • Тип | Панчаяти Радж (Индия) |
| • Тело | Чадаямангалам Грама Панчаят |
| Область | |
| • Общий | 26,21 км 2 (10,12 кв. миль) |
| Население (2011) [1] | |
| • Общий | 22,473 |
| • Плотность | 860/км 2 (2200/кв. милю) |
| Языки | |
| • Официально | Малаялам , английский |
| Часовой пояс | UTC+5:30 ( IST ) |
| ПРИКОЛОТЬ | 691534 |
| Телефонный код | 0474 |
| Регистрация транспортного средства | КЛ-82 |
Чадаямангалам — деревня, расположенная в округе Коллам штата Керала , Индия. Она расположена вдоль реки Итиккара и дороги MC, которая проходит через основные городские районы Кералы. Она выступает в качестве центра для панчаята блока Чадаямангалам, грам панчаята и избирательного округа собрания. Здесь находятся многочисленные правительственные учреждения, включая больницы, школы и полицейский участок. Чадаямангалам хорошо известен недавно построенным Центром Земли Джатаю , который является туристическим центром в городе с самой большой в мире скульптурой птицы. [2] [3] Это место также называют Джатаюмангалам . [4]
Подробности
Чадаямангалам находится в 37,5 км от города Коллам и в 43 км от столицы штата Тируванантапурам . Деревня расположена в Килимануре и Коттаракаре , в 14 км от Килиманура и в 21 км от Коттаракара. Он расположен на юго-восточной стороне Коттараккара Талук. Население составляет 22 213 человек.
Историческая справка
Истоки города историки отслеживают по крайней мере до 8-9 века н. э. Династия Ай, которая действовала как буфер между династиями Пандья и Чера, в основном переходила от независимого правления к господству Пандья. Завоевание королевства Ай в 765 году н. э. царем Пандья Джатилой Парантакой/Недумом Чадаяном Варагуной I (правил в 765–815 гг. н. э.) и разграбление порта Вижинджам путем победы над вождем Вел (Вел Маннан, который мог быть родственником семьи Ай) владение страной Ай-Вел («плодородная страна вместе с ее великолепными сокровищами») (пластины Мадрасского музея Джатилы Парантаки, 17-й год). [5] [6] Это событие также упоминается на пластинах Велвиккуди (3-й год правления, Недум Чадаян) как «подавление мятежного Ай-Вела». [7] Король Пандьи «Маран Чадаян» Джатила Парантака разрушил форт в Арувиёре (Арувиккараи недалеко от Талакулама), победив Чадаяна Карунантана из «Малай Наду» в 788 году нашей эры (23-й год нашей эры). , надпись Калукумалай). [8] В 792 году нашей эры (27-й год, Джатила Парантака) воины Чера (Чераманар Падай) сражаются за форт в Вижинджаме и Караиккотте (Караиккоду возле Талакулама) против командира Марана Чадаяна (Надпись Марана Чадаяна в музее Тируванантапурам [9] ).
Эти исторические свидетельства указывают на существующих королей Ай/Вел с именем Чадаян (Маран Чадаян) вместе с захватчиком королевства «Недум Чадаян», также носившим похожее имя. Что делает это связанным с городом Чадаямангалам, так это наличие высеченного в скале храма Коттукал , расположенного всего в 4 км от центра города. [10] Храм был построен около 8-9 века, согласно археологическим источникам, и следует стилю архитектуры Пандьян/Ай, выраженному в других скальных храмах на юге Тамил Наду и Кералы. Похожий храм можно увидеть в Визинджаме, столице королевства Ай, датируемой 8 веком. Несмотря на то, что есть огромное сходство с высеченными в скале храмами Пандьян, построенными в то же время на основной территории Пандьян, нельзя исключать возможность того, что короли Ай переняли эту архитектуру.
Эта двусмысленность еще больше усиливается, поскольку это было время завоевания Пандья в королевстве Ай (Пандья продолжали занимать южные части вокруг Визинджама до следующего столетия, в то время как северные части отделились, чтобы сформировать Венад [11] ), а ближайший город к Чадаямангаламу — Айур, что в разговорной речи на малаяламском и тамильском языках можно вольно перевести как город/деревня/место Ай. Таким образом, все это проливает свет на то, что в древности это место находилось под покровительством Пандья и/или Ай, а его название произошло от имени правителя той же области.
Мифологический фон
Аранья-Канда из Рамаяны упоминает, что Джатаю является «королем стервятников» (gṛdhrarāja). [12] Согласно эпосу, демон Равана похищал богиню Ситу на Ланку, когда Джатаю попытался спасти ее. Джатаю доблестно сражался с Раваной, но поскольку Джатаю был очень стар, Равана вскоре победил его, подрезав ему крылья, и Джатаю падает на землю. Рама и Лакшмана во время поисков Ситы случайно наткнулись на пораженного и умирающего Джатаю, который сообщил им о битве с Раваной и сказал, что Равана направился на юг. Затем Джатаю умер от ран, и Рама совершил его последние погребальные обряды. [13] Распространено мнение, что вокруг Чадаямангалама происходит весь ход событий после падения Джадаю и совершенных ритуалов. Этот миф о происхождении Чадаямангалама разделяют еще два места в Индии: Лепакши в Андхра-Прадеше и храм Виджаярагхава Перумал в Тамил Наду.
Чадаямангалам состоит из храма Кодандарама на вершине Джадаю пара (чаще называемой Меллупара), расположенной на высоте 1000 футов над уровнем моря. В Чадаямангаламе также есть другие многочисленные небольшие горы, такие как Вайанам Мала, Павур Мала, Алатхара Мала, Эламбракоду Мала, Арканнур Мадаппара Мала и Теваннур Мала, отмечающие его природную красоту. Связанная с этим история на территории храма включает присутствие «Коккарани» (водяного резервуара), Джадаю созданного путем трения камня своим клювом. Поскольку пришло время птице покинуть свое тело после того, как она услышала рассказ о Ситаапахаране, считается, что Господь Рам совершил последние обряды Джадаю. Таким образом, Господь даровал спасение Джатаю, стоя на одной ноге на вершине скалы Джатаю, где появился отпечаток его ступни, который существует и поныне. [14] Это место со следами и источником воды, бьющим на вершине скалистой горы в течение всего года, почитается верующими, приезжающими в храм. Также можно встретить многочисленных диких обезьян, принадлежащих к виду макак-боннет, которые делают гору своим домом.
Сельское хозяйство
Рис, кокос, каучук, тапиока, перец, кешью, бананы, орехи арека и т. д. являются основными культурами, выращиваемыми в этом районе.
Политическое управление
Деревня Чадаямангалам входит в состав панчаята Чадаямангалам грамм, панчаята блока Чадаямангалам и панчаята Коллам Джилла. Он является частью округа штата Чадаямангалам на выборах в Ассамблею Кералы и округа Коллам на выборах в парламент Индии.
Смотрите также
Ссылки
- ^ "Основные сведения о районе Коллам - പഞ്ചായത്ത് വകുപ്പ്" .
- ^ "Jatayu Nature Park Website". Архивировано из оригинала 25 ноября 2015 года . Получено 12 февраля 2020 года .
- ^ "Парк Кералы примет посетителей в январе - Khaleej Times" . Получено 12 февраля 2020 г. .
- ^ Vn, Aswin (20 декабря 2017 г.). «Скульптура Джатаю: миф оживает». The Hindu . Получено 18 марта 2021 г. .
- ^ Нараянан, МГ С (2013). Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 93–94.
- ^ Ганеш, КН (1987). Аграрные отношения и политическая власть в средневековом Траванкоре (1300-1750 гг. н. э.) . Докторская диссертация. Университет Джавахарлала Неру. С. 22–25.
- ^ Нараянан, МГ С (2013). Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 93–94.
- ^ Нараянан, MGS (2013). Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 106.
- ^ Нараянан, MGS (2013). Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 75.
- ^ "Kottukkal Rock Cut Temple | Храмы, охраняемые Департаментом археологии | Охраняемые памятники". Архивировано из оригинала 8 июля 2019 г.
- ^ Нараянан, MGS (2013). Перумалы Кералы . Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 97.
- ^ дашагривастито дхарме пуране сатьясамшрайах джатаюр нама намнахам гррдхрараджо махабалах - Рамаяна 3.048.003
- ^ Поллет, Аг (1995). Индийские эпические ценности: Рамаяна и ее влияние: Труды 8-й Международной конференции по Рамаяне, Лёвен, 6-8 июля 1991 г. Peeters Publishers. ISBN 978-90-6831-701-5.
- ^ "Дом 1 | Джатаюрама" . Проверено 23 сентября 2021 г.
