Centzonmīmixcōa

Ацтекские боги северных звезд

В мифологии ацтеков Centzonmīmixcōah ( произношение на языке науатль: [sentsonmiːmiʃˈkoːaʔ] или Centzon Mīmixcōah : «Четыреста мимикскоа», облачные змеи) — боги северных звёзд. Они сыновья Камаштле- Мишкоатля и Богини Земли ( Тлальтекутли или Коатликуэ ), согласно Кодексу Рамиреса [1], или Тонатиу (Пятое Солнце) и Чальчиутликуэ [2] , богини морей.

Согласно Рукописи 1558 года , раздел 6, эти 400 «Облачных Змеев» были божественно убиты [превращены в звезды] следующим образом; из их пяти главных героев:

  • Cuāuhtli-icohuauh («Близнец Орла») «спрятался внутри дерева»;
  • Микс-котль («Облачный Змей») «спрятался в земле»;
  • Тло-тепетль («Гора Ястреба») «спрятался внутри холма»;
  • Апан-теуктли («Речной Владыка») «спрятался в воде»;
  • их сестра, Куэтлач-Чиуатль , «спряталась на площадке для игры в мяч».

Из этой засады эти пятеро убили 400 человек . [3]

В Се Текпатле, после Сотворения Пятого Солнца в Теотиуакане , Камаштл-Мишкоатль, один из четырех богов, вознесся на Восьмое небо и создал четырех мужчин и одну женщину, чтобы кормить Солнце, но едва сформировавшись, они упали в воду, они вернулись на небо, и войны не было; разочарованный этой попыткой, Камаштл ударил тростью по скале, и от удара проросли 400 чичимеков мимишкоа [1] , которые населяли землю до ацтеков. Камаштл смог совершить покаяние на скале, проливая кровь шипами магеи, языком и ушами, и молился богам, чтобы четыре мужчины и одна женщина, созданные на восьмом небе, спустились, чтобы убить варваров, чтобы накормить Солнце. [4]

Четверо мужчин и одна женщина, созданные на Восьмом небе, — это пять мимишкоа, которые позже принесут в жертву 400 мимишкоа, называемых чичимеками или отоми . [4]

В Се Текпатле родились мимишкоа , их мать Истак- Чальчиутликуэ [2] вошла в пещеру (Чикомоцток или Тлалокан) и родила пятерых других мимишкоа, которых звали Куаутликоау, Мишкоатль, Куитлаччиуатль, Тлотепе и Апантекутли. Проведя четыре дня в воде, пятеро мимишкоа были выкормлены Мечитли, которая, согласно тексту, отождествляется с Богиней Земли (Тлалтекутли или Коатликуэ), и, немедленно, Солнце приказало 400 мимишкоа; Солнце, Тонатиу, дает им стрелы и говорит: «Вот то, чем они будут поить меня, чем они будут кормить, и щит, и драгоценные стрелы, отлитые из перьев кетцаля, из перьев цапли, гребущей цапли, из перьев сакуама, из перьев тлаукечоля и из перьев ксиутототля; а также она, Земля (Тлалтекутли или Коатликуэ), которая является вашей матерью», но Сенцон Мимишкоа не выполнили свой долг; вместо этого они напились вина циуактли - небольшого количества агавы и занялись сексом с женщинами, и тут же, Солнце также приказывает пятерым, которые родились последними, немедленно дать им стрелу из агавы и дать им божественный щит. Пятеро мимишкоа взбираются на мескитовое дерево, где их обнаруживают 400, и восклицают: «Кто они, такие, как мы?», а затем пятеро прячутся в определенных местах: Куаутликоау укрывается на дереве, Мишкоатль на земле, Тлотепе в горе, Апантекутли в воде, а Куитлаччиуатль на площадке для игры в мяч Тлачтли. Наконец, Сенцон Мимишкоа побежден своими пятью младшими братьями, которые служили Солнцу, Тонатиу, и давали ему питье. [4]

В древности на Севере существовало место происхождения под названием Чикомоцток , семь пещер. В этих пещерах жили Четыреста Мимишкоа, бурная группа титанов, рожденных Богиней Земли (Тлалтекутли или Коатликуэ). Их отец , Солнце (Тонатиу), научил их владеть оружием, чтобы они могли охотиться и снабжать своих божественных родителей пищей, но Мимишкоа в своем высокомерии бросили вызов своим родителям, жили распутно и пили вино мадре из кактуса. В ответ на ситуацию, которая становилась все более невыносимой, Мать-Земля родила еще пять Мимишкоа, которым было суждено отомстить; их отец сделал этих поздно рожденных детей более острыми и смертоносными. Лидер группы является синоптической фигурой и включает их всех, отсюда его имя, Мишкоатль. В мифе говорится, что Тескатлипока превратился в Мишкоатля на второй год после великого потопа в конце четвертого эона, когда небо рухнуло на землю. Действуя затем как Мишкоатль, божественный приступил к созданию огня, просверлив палкой доску для огня. Это был первый свет, поскольку Пятое Солнце еще не было создано. Миф, очевидно, старается указать на фундаментальную связь между верховным богом, Тескатлипокой и Мишкоатлем. Камаштл-Мишкоатль, по сути, является идеальной копией этого бога рассвета как в его атрибутах, изображенных в кодексах, так и в его мифологии, что делает его отцом Се Акатля Топильцина Кецалькоатля . [5]

—  Берр Картрайт Брандейдж

Согласно Флорентийскому кодексу , ацтекские боги южных звезд — Центзонхуицнауах .

Ссылки

  1. ^ ab Historia de los Mexicanos por sus pinturas (История мексиканцев, рассказанная их картинами; 1941; 216)
  2. ^ аб Лейенда де лос Солес (Легенда о Солнцах; 1945; 122)
  3. ^ Мигель Леон-Портилья и граф Шоррис: На языке королей . Norton & Co., Нью-Йорк, 2001. с. 60
  4. ^ abc Гильем Оливье (2015). Касерия, жертвоприношение и подер в Мезоамерике: Tras las Huellas de Mixcoatl, 'Serpiente de Nube'(на испанском языке). Фонд экономической культуры. ISBN 978-607-16-3216-6.
  5. ^ Берр Картрайт Брандейдж (1912). Пятое солнце, боги ацтеков, мир ацтеков . Библиотека Конгресса. ISBN 0-292-72427-6.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Centzonmīmixcōa&oldid=1088775435"