Цена Киприани
| Цена Киприани | |
|---|---|
| Коэна Киприани Праздник Киприана | |
| Автор(ы) | Неизвестный |
| Язык | латинский |
| Дата | ок. 400 (?) |
| Происхождение | Северная Италия |
| Рукопись(и) | 54 |
| Первое печатное издание | 1564 |
| Жанр | Библейская пародия, Симпозиум |
| Предмет | Свадебный пир |
Cena или Coena Cypriani (то есть «Праздник Киприана») — анонимное прозаическое произведение, написанное на латыни. [1] Традиция приписывает оригинальное авторство святому Киприану , епископу Карфагена , жившему в III веке , но текст, вероятно, был написан около 400 года. [ 2] [3] Полного консенсуса по поводу этой даты нет: по мнению Артура Лапотра, он был написан во время правления императора Юлиана Отступника (361–363). [4] Это поздний пример симпосия . [ 5]
Сюжет
Текст повествует о пире, состоявшемся в Кане , куда великий царь (т. е. Бог ) приглашает многих библейских персонажей на свадьбу. [2] Интерпретации цели произведения часто радикально расходились: его рассматривали и как дидактическое произведение, хотя и необычное, и как пример библейской пародии . [6] По словам Бейлесса, его следует читать как «аллегорию, пародирующую аллегорез и библейскую экзегезу». [7]
Атрибуция
Хотя по лингвистическим причинам никто больше не утверждает, что автором является Святой Киприан, были предприняты попытки приписать произведение другим авторам. Одним из первых, кто внимательно изучил произведение, был Адольф фон Гарнак , который утверждал, что оно было написано поэтом Киприаном Галлом на основании использования им Acta Pauli . Эту точку зрения поддерживает Х. Брюэр, но с ней не согласен Вилли Хасс, который утверждает, что Киприан и автор Cena использовали разные версии Библии. Несмотря на это, Хасс соглашается, что по текстовым свидетельствам Cena пришло из Северной Италии . [4] Другая атрибуция была сделана Лапотром, который утверждал, что произведение является сатирой, направленной на Юлиана Отступника поэтом Бахиарием . [8]
Популярность
Произведение было настолько популярно в Средние века , что его читали во время коронации императора Каролингов Карла Лысого в 875 году. [4] В Средние века было написано множество пересказов этой истории, самые ранние и самые известные из которых принадлежат Иоганну Гимониду и Рабанусу Мавру в IX веке . [9]
Сохранившиеся рукописи
Сохранилось 54 рукописи произведения, самая старая из которых датируется IX веком. [7] Впервые произведение было напечатано в 1564 году в сборнике произведений Киприана Карфагенского. [10] Недавно « Cena» вновь обрела известность благодаря своей роли в романе «Имя розы» Умберто Эко . [3]
Ссылки
- ^ Абрантес 2018
- ^ ab Johannes Quastern (ред.), Patrology: Том II , RCL, стр. 371–372
- ^ ab Михаэль фон Альбрехт , История римской литературы: от Ливия Андроника до Боэция , Лейден: Брилл, 1997, с. 1578 г.
- ^ abc Анджело Ди Берардино (ред.), Патрология: Том IV – Золотой век латинской святоотеческой литературы , RCL, стр. 315–316
- ^ Гёргеманнс, Хервиг (Гейдельберг). «Симпозиум литературы». Новый Поли Онлайн Брилла . Брилл, 2006.
- ↑ М. Бэйлесс 1997, стр. 22–24.
- ^ ab M. Bayless 1997, стр. 10
- ↑ М. Бэйлесс 1997, стр. 21–23.
- ↑ М. Бэйлесс 1997, стр. 215–216.
- ^ (на немецком языке) Кристина Модесто, Studien zur Cena Cypriani und zu deren Rezeption, Gunter Narr Verlag, 1992, стр. 11
Источники
- Абрантес, Мигель Карвальо (2018), Праздник Киприана: «Коэна Киприани» переведена на английский язык. ДПК.
- Бэйлесс, Марта, Пародия в Средние века: Латинская традиция (Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1996)
- Долезалова, Люция, «Рецепции неясности и неясности рецепции: случай Cena Cypriani», Listy filologické / Folia philologica 125: 3/4 (2002), стр. 187–197
- Долезалова, Люция, Восприятие и его разновидности: чтение, переписывание и понимание «Cena Cypriani» в Средние века (Трир: Wissenschaftlicher Verlag, 2007)
- Модесто, Кристина, Studien zur Cena Cypriani und zu deren Rezeption (Тюбинген: Г. Нарр, 1992)
