JE Casely Hayford
Журналист, юрист и политик из Голд-Коста (1866–1930)

JE Casely Hayford
МВЕ
Рожденный
Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд

(1866-09-29)29 сентября 1866 г.
Кейп-Кост , Голд-Кост
Умер11 августа 1930 г. (1930-08-11)(63 года)
Профессии
  • журналист
  • адвокат
  • педагог
  • политик
Известная работаОсвобожденная Эфиопия (1911)
СупругиБеатрис Мадлен Пиннок
Аделаида Кейсли-Хейфорд
ДетиАрчи Кейсли-Хейфорд ; Глэдис Мэй Кейсли-Хейфорд ; Конни Элизабет Кейсли-Хейфорд
Родители)Джозеф де Графт Хейфорд и Мэри Эвараба Брю
РодственникиЭрнест Джеймс Хейфорд (брат); Джо Кейсли-Хейфорд (внук); Маргарет Кейсли-Хейфорд (внучка); Гас Кейсли-Хейфорд (внук)

Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд , MBE (29 сентября 1866 — 11 августа 1930), также известный как Экра-Агьеман , был известным журналистом, редактором, автором, юристом, педагогом и политиком из Фанте Голд-Кост , который поддерживал панафриканский национализм . Его роман 1911 года «Эфиопия необузданная» является одним из самых ранних романов, опубликованных на английском языке африканцем.

Биография

Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд родился 29 сентября 1866 года в Кейп-Косте , в британской колонии Золотой Берег , ныне Гана .

Его семья, часть клана Фанте Анона и потомки династии оманхенес и окиемес , была частью прибрежной элиты Фанте. [1] Его отец, Джозеф де Графт Хейфорд (1840–1919), получил образование и был рукоположен в качестве священника в методистской церкви и был видной фигурой в политике Ганы. Его мать, Мэри де Графт Хейфорд, была из семьи Брю, происходившей от ирландского торговца 18-го века Ричарда Брю и его африканской наложницы. Брю поселились в этой области около 1745 года. [2]

Casely было одним из вторых имен Джозефа; он принял Casely Hayford как двойную фамилию без дефиса. Его братьями были Эрнест Джеймс Хейфорд , врач, и преподобный Марк Хейфорд, священник.

Ранний период жизни

Кейсли Хейфорд учился в средней школе Wesley Boys' High School (теперь известной как Mfantsipim ) в Кейп-Косте и в колледже Fourah Bay в Фритауне , Сьерра-Леоне. Во Фритауне Кейсли Хейфорд стал ярым последователем Эдварда Уилмота Блайдена , выдающейся панафриканской фигуры того времени, который редактировал Negro , первый явно панафриканский журнал в Западной Африке. [3]

Вернувшись в Гану, Кейсли Хейфорд стал учителем средней школы. В конце концов он был повышен до директора в Accra Wesleyan Boys' High School. Он был уволен со своей должности в школе за свою политическую деятельность. [4]

В 1885 году он начал работать журналистом в газете Western Echo, владельцем которой был его дядя по материнской линии Джеймс Хаттон Брю. [4]

К 1888 году редактором стал Кейсли Хейфорд, который переименовал газету в Gold Coast Echo . [2] С 1890 по 1896 год он был совладельцем Gold Coast Chronicle . Он также писал статьи для Wesleyan Methodist Times. [4]

Внутренний храм и бар

В 1893 году Кейсли Хейфорд отправился в Лондон, чтобы учиться на адвоката в Почетном обществе Внутреннего храма [ 5] и в Питерхаусе, Кембридж . [6] Он был призван в коллегию адвокатов 17 ноября 1896 года. В том же году он вернулся со своей второй женой Аделаидой в Гану, чтобы заниматься частной юридической практикой в ​​Кейп-Косте, Аксиме , Секонди и Аккре . Он также продолжил свою работу в качестве журналиста, редактируя Gold Coast Leader . В 1904 году он помог основать школу Мфанципим . В 1910 году он сменил Джона Менсаха Сарбаха на посту президента Общества защиты прав аборигенов , первой антиколониальной организации, основанной на Золотом побережье. [2]

Политический активизм

Кейсли Хейфорд написал несколько книг, в основном в качестве комментариев и возражений против актов об управлении земельными ресурсами, изданных колониальным правительством, таких как Закон о землях короны 1897 года и Указ о лесах 1911 года. Он считал, что африканская идентичность и африканская социальная стабильность неразрывно связаны с сохранением существующих конвенций, касающихся прав на землю.

В своей книге 1903 года « Коренные институты Золотого берега » Хейфорд проанализировал правительственные институты фанти и ашанти и выступил за самоуправляемый Золотой берег в составе федеративной Великобритании. [7]

Во время визита в Лондон в знак протеста против Лесного указа 1911 года он был частью группы, которая оказала финансовую помощь Дусе Мохамеду Али, чтобы поднять его African Times и Orient Review на ноги. Другими были Фрэнсис Т. Дав и К. У. Беттс из Сьерра-Леоне и доктор Огунтола Сапара из Лагоса . [8]

Кейсли Хейфорд также был глубоко вовлечен в политическое движение за освобождение Африки. Он переписывался с У. Э. Б. Дюбуа и участвовал в Международной конференции по неграм Букера Т. Вашингтона в 1912 году. Переписка Кейсли Хейфорда с Вашингтоном способствовала развитию панафриканского движения как в Африке, так и в Соединенных Штатах. [9]

Карьера Кейсли Хейфорда на государственной службе началась с его выдвижения в Законодательный совет Золотого берега в 1916 году. В качестве законодателя он работал в различных государственных комиссиях и был назначен MBE в 1919 году на церемонии награждения за заслуги в оказании помощи Патриотическому фонду принца Уэльского. В том же году он сформировал первое националистическое движение в Западной Африке, Национальный конгресс Британской Западной Африки , одну из самых ранних официальных организаций, работавших над освобождением Африки от колониального господства. [10] Он представлял Конгресс в Лондоне в 1920 году, чтобы потребовать конституционных реформ от колониального секретаря и обратиться к Лиге Наций . Его критиковали за принятие недостаточных уступок от колониальных властей. Продвигая африканский национализм, который требовал единства и культурного самосознания среди африканцев, Хейфорд выступал только за конституционные политические реформы в рамках Ганы, остающейся колонией. [1] В 1925 году он стал первым покровителем Союза студентов Западной Африки , а в сентябре 1927 года был избран членом муниципалитета Секонди. Национальный конгресс был распущен вскоре после смерти Кейсли Хейфорда в 1930 году.

Он опубликовал роман под названием «Ethiopia Unbound» (1911), который является одним из первых романов на английском языке, написанных африканцем. Его называют самым ранним панафриканским произведением. [11] Действие романа происходит как в Африке, так и в Англии. Он опирается на философские дебаты между африканцем и его английским другом, а также на ссылки на современные африканские события и древнюю африканскую историю, чтобы обеспечить контекст для исследования африканской идентичности и борьбы за эмансипацию .

Брак и семья

Кейсли Хейфорд был родоначальником семьи Кейсли-Хейфорд из Ганы и Великобритании. Его потомки служили частью черной британской элиты последней страны . [12]

Он был впервые женат на Беатрис Маделин Пиннок. Сын пары Арчи Кейсли-Хейфорд стал адвокатом, окружным судьей и первым министром сельского хозяйства и природных ресурсов в Первой Республике Гана . [13]

Во время учебы в Лондоне в Inner Temple и проживания в общежитии для африканских холостяков в 1893 году Кейсли Хейфорд встретил Аделаиду ​​Смит , леди с креольскими корнями из Сьерра-Леоне. Позже они поженились, и она вернулась с ним на Золотой Берег в 1896 году после того, как он был принят в коллегию адвокатов. Она стала известной писательницей и основала профессиональное училище для девушек во Фритауне. [14] У Аделаиды и Джозефа была дочь Глэдис Мэй Кейсли-Хейфорд (1904–1950), которая была учителем, художницей и поэтессой, опубликовавшей некоторые из своих стихотворений под псевдонимом Аква Лалуа. [15]

Библиография

  • Правда о земельном вопросе в Западной Африке (1898. Переиздано в 1913. Переиздано в Лондоне: Frank Cass , 1971)
  • Институты коренных народов Золотого берега: с мыслями о здоровой имперской политике для Золотого берега и Ашанти (1903. Переиздано в Лондоне: Фрэнк Касс, 1970, ISBN  0-7146-1754-7 )
  • Эфиопия Освобожденная: Исследования по расовой эмансипации (1911. Переиздано Лондон: Фрэнк Касс, 1969, ISBN 0-7146-1753-9 . Black Classic Press , с предисловием Молефи Кете Асанте , 2011) 
  • Закон о землевладении и лесном хозяйстве на Золотом Берегу (1911 г.)
  • Уильям Уодди Харрис, западноафриканский реформатор (1915)
  • Объединенная Западная Африка (1919)
  • Западноафриканское лидерство: публичные речи, произнесенные достопочтенным Дж. Э. Кейсли Хейфордом ; под редакцией Магнуса Дж. Сэмпсона (1951)

Ссылки

  1. ^ ab Martin, G. (23 декабря 2012 г.). African Political Thought. Springer. ISBN 9781137062055.
  2. ^ abc Бодди-Эванс, Алистер, «Дж. Э. Кейсли Хейфорд – ведущий западноафриканский панафриканист». Архивировано 30 ноября 2011 г. в Wayback Machine , African History, About.com.
  3. ^ "Дж. Э. Кейсли Хейфорд". энциклопедия.com . Проверено 9 декабря 2024 г.
  4. ^ abc "Casely-Hayford, JE", Создатели современной Африки: профили в истории , Лондон: Africa Journal Ltd для Africa Books Ltd, 1981, стр. 125–126.
  5. ^ "Celebrating Diversity at the Bar | Joseph Ephraim Casely Hayford MBE". The Inner Temple . Получено 9 декабря 2024 г. .
  6. ^ По словам Венна, Кейсли Хейфорд был внеколледжным студентом Кембриджа. "Хейфорд, Джозеф Эфраим Кейсли (HFRT893JE)". База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  7. ^ Купер, Фредерик (2014). Африка в мире: капитализм, империя, национальное государство. Издательство Гарвардского университета. С.  57–58 . ISBN 978-0-674-36931-3.
  8. ^ Гейсс, Имануэль (1974). Панафриканское движение: история панафриканизма в Америке, Европе и Африке. Тейлор и Фрэнсис. стр. 223. ISBN 0-8419-0161-9.
  9. ^ Элува, GIC, «Предыстория возникновения Национального конгресса Британской Западной Африки», African Studies Review , т. 14, № 2 (1971; стр. 205–218), стр. 213.
  10. ↑ Элува, стр. 216.
  11. ^ Осей-Ньяме, Квадво, «Панафриканистская идеология и африканский исторический роман самопознания: примеры Кобины Секи и Дж. Э. Кейсли Хейфорда», Журнал африканских культурных исследований, т. 12, № 2 (1999; стр. 137–153), стр. 139 n1.
  12. ↑ Карри, Лизанна Карри (1 октября 2015 г.), «Маргарет Кейсли-Хейфорд: председатель ActionAid UK рассказывает о талантах, разнообразии и создании отличной корпоративной культуры». Архивировано 23 сентября 2017 г. в Wayback Machine , The Director .
  13. ↑ Национальная комиссия по культуре. Архивировано 23 сентября 2017 г. на Wayback Machine : «Люди, которые окружили Нкрума в канун Дня независимости». Получено 14 декабря 2010 г.
  14. ^ Кромвель, Аделаида: африканская викторианская феминистка. Жизнь и времена Аделаиды Смит Кейсли Хейфорд 1868–1960 . Бостон: Фрэнк Касс, 1986, стр. 22 и далее.
  15. ↑ Басби, Маргарет , «Глэдис Мэй Кейсли-Хейфорд ('Aquah Laluah')», в Daughters of Africa (1992), Vintage edn, 1993, стр. 217–220.
  • Бриттани Роджерс, «Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд (1866-1930)», BlackPast , 28 марта 2009 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=J._E._Casely_Hayford&oldid=1262137667"