Маррибанк

Marribank , ранее известный как Carrolup Native Settlement , расположен в графстве Коджонуп , Западная Австралия , примерно в 30 километрах (19 милях) к северо-западу от Катаннинга . Это было место одного из двух крупных поселений коренных австралийцев, основанных офисом Защитника аборигенов правительства штата Западная Австралия . ^[1] Поселение было одним из мест, куда были отправлены Украденные поколения после разлуки со своими семьями. Художественные работы, созданные детьми в Carrolup, являются одними из немногих сохранившихся объектов, созданных членами Украденных поколений по всей Австралии. ^[2]

В 1905 году правительство Западной Австралии одобрило акт , который считал всех детей аборигенов или полуаборигенов подопечными государства , а Главный защитник аборигенов (теперь считающийся их законным опекуном) наделял законными полномочиями забирать их из-под опеки родителей и помещать в учреждения. ^{[3] [4]} Детей аборигенов забирали у родителей, особенно если у них было европейское или полуевропейское происхождение, чтобы исключить возможность социализации в рамках традиционного языка и культуры аборигенов, что было частью политики правительства, которая стала известна как « украденные поколения» . Защитник аборигенов надеялся, что мальчики будут обучаться в качестве сельскохозяйственных рабочих, а девочки получат работу в качестве домашней прислуги.

Дети, живущие в Кэрролапе и достигшие брачного возраста, должны были получить официальное разрешение правительства на брак. Поскольку официальная политика была признана как «сглаживание подушки вымирающей расы», поощрялось «выведение» аборигенных расовых характеристик. Чиновники предпринимали мало или вообще не предпринимали никаких действий в случаях сексуального насилия над девочками со стороны тех, кто официально за ними отвечал.

Кэрролуп был основан в 1915 году как управляемое государством «туземное поселение» ^[1] с суперинтендантом из Австралийской миссии аборигенов, которая также предоставляла добровольный персонал. ^[5] Он находился недалеко от западноавстралийского города Катаннинг после жалоб белых фермеров и поселенцев на аборигенов, живущих к северу от города и посещающих школу на юге. Вместе с поселениями в Мур-Ривер , Роеландсе и Гновагерапе на определенном этапе он входил в ряд учреждений, в которых размещалось большинство народа нунгар юго-запада Западной Австралии.

В 1922 году учреждение в Кэрролапе было закрыто, а все жители переведены в поселение Мур-Ривер . ^[1]

Поселение было вновь открыто Департаментом по делам коренных народов в 1939 году, и к 1944 году в нем проживало 129 мальчиков, девочек и детей старшего возраста. ^[6] В конце 1940-х годов художественные работы, созданные некоторыми детьми, привлекли международное внимание.

В 1949 году школа в Кэрролупе была закрыта, а дети школьного возраста были переведены в другие места. ^[6] В 1951 году поселение коренных жителей было закрыто, а взрослые, проживавшие там, были «рассеяны»; мальчики-подростки были оставлены для того, чтобы основать школу обучения фермерскому хозяйству в Маррибанке. ^[6]

Недолго просуществовавшая школа фермерского обучения для мальчиков-аборигенов была передана баптистской церкви в 1952 году. ^[1]

Поселение находилось под управлением Баптистского союза Западной Австралии как аборигенная миссия с 1952 по 1988 год. ^[7]

В конце 1940-х и начале 1950-х годов, когда поселение коренных жителей Кэрролуп было известно, это место стало местом зарождения художественного движения нунгар (юго-западных аборигенов) среди проживающих там детей ^[8] , известного своими изображениями местных западноавстралийских сцен на закате. ^[9]

Среди художников Кэрролупа были Ревел Купер , Рейнольд Харт, Мервин Хилл, Парнелл Демпстер, Клод Келли, Микки Джексон и Барри Лу.

Выставка художников Кэрролупа была организована в Перте и ряде австралийских городов. При содействии Флоренс Раттер выставки также прошли в Лондоне, Манчестере, Эдинбурге и Глазго. Закрытие поселения коренных жителей Кэрролупа в 1951 году положило конец международным выставкам.

«Потерянная» коллекция детского искусства Кэрролупа была собрана Флоренс Раттер, в основном для того, чтобы выставлять и продавать от имени детей в Соединенном Королевстве и Нидерландах через Aboriginal Children's Trust, который она основала в Лондоне. Коллекция включает в себя личную подборку, которую Флоренс сделала для себя и своей семьи. Однако она потеряла все свои собственные деньги, вместе с теми, что хранились в Trust, из-за мошенника. Будучи нищей, она дала объявление о его наличии и смогла продать его Герберту Майеру из Нью-Йорка.

Раттер умерла в 1958 году, ее мечты были разбиты. Некоторые ^{[ кто? ]} говорят, что она умерла от разбитого сердца. Герберт Майер подарил коллекцию своему старому университету, Колгейт , в северной части штата Нью-Йорк в 1966 году. Это коллекция, которую Говард Морфи «нашел» в галерее Пикера в Университете Колгейт в 2004 году. ^[10] Год спустя Атол Фармер, Эззард Флауэрс и Джон Стэнтон отправились в Соединенные Штаты, чтобы осмотреть коллекцию и выбрать экспонаты для включения в выставку «Koorah Coolingah» 2006 года в Катаннинге, с параллельной выставкой в ​​Музее Западной Австралии в Перте, которые были частью Международного фестиваля искусств в Перте . ^{[11] [12]} Университет Кертина, Галерея Джона Кертина является хранителем 125 работ, выкупленных у Нунгар Буджа из Университета Колгейт, и занимается созданием Центра правды, дома для работ художников-детей из Кэрролупа, чтобы предоставить возможность поделиться ими с обществом и помочь информировать общество о прошлых несправедливостях, совершенных во время колониального поселения.

Ряд выдающихся художников-аборигенов Западной Австралии начинали свою работу в Маррибанке и стали предметом двух национальных передвижных показательных выставок, куратором которых был директор Музея антропологии Берндта в Университете Западной Австралии : «Пейзажи Ньюнгара», включающая элементы обширной коллекции Мелви, Стэна и Гейла Филлипса, подаренной музею Берндта, и (совместно с художницей Нунгар Сандрой Хилл) «Художники-аборигены Юго-Запада», включающая предметы из коллекции Ноэля и Лили Уайт, подаренной музею Ноэлин и Россом Уайт. ^{[13] [14]}

В рамках инициированного сообществом проекта, начавшегося в 1987 году, двое стажеров-нунгаров приняли участие в обучающей программе по музеологии в Музее антропологических исследований, как тогда назывался Музей антропологии Берндта . Тина Хансен и Кора Фармер получили финансирование от Совета по аборигенскому искусству Австралийского совета для работы над созданием Культурного центра в Маррибанке/Кэрролупе. ^[15] Члены сообщества обратились за помощью к Джону Стэнтону после того, как услышали о его интересе к детским рисункам Кэрролупа, созданным в период 1946-50 годов. Музей активно приобретал образцы этих рисунков в течение нескольких лет. Копии этих и связанных с ними материалов, включая фотографии, рукописи и вырезки из газет, были переданы в Культурный центр, который финансировался Australian Bicentennial Authority и открылся в 1988 году. Тина Хансен и Кора Фармер, находясь на стажировке в Музее, освоили навыки управления коллекциями, методы показа, а также фотографические и видеографические процессы. Они обе провели следующий год, совершенствуя документацию по историческим фотографиям. Первая выставка, проходившая в одной из комнат общежития Old Boys', прослеживала историю поселения коренных жителей Кэрролуп, как его называли, и возникновение там школы искусства «буш-пейзаж». В другой комнате были представлены современные работы нунгар. Еще одна галерея, посвященная годам Маррибанка, открылась в 1992 году.

После того, как поселение было заброшено, многие здания пришли в упадок. В 2016 году был запущен проект по превращению этого места в культурный центр исцеления для выживших в Stolen Generations и их общин. ^[16]

• История Кэрролапа
• Сердце возвращается домой (документальный фильм NITV)