Уильям Джозеф Левада | |
---|---|
Префект Конгрегации вероучения | |
Назначен | 13 мая 2005 г. |
Срок закончился | 2 июля 2012 г. |
Предшественник | Йозеф Ратцингер |
Преемник | Герхард Людвиг Мюллер |
Другие посты |
|
Предыдущие посты |
|
Заказы | |
Рукоположение | 20 декабря 1961 года, Мартин Джон О'Коннор. |
Освящение | 12 мая 1983 г. Тимоти Мэннинг |
Создан кардиналом | 24 марта 2006 г. Папа Бенедикт XVI |
Классифицировать |
|
Личные данные | |
Рожденный | ( 1936-06-15 )15 июня 1936 г. Лонг-Бич, Калифорния , США |
Умер | 26 сентября 2019 г. (2019-09-26)(83 года) Рим , Италия |
Номинал | Римско-католический |
Родители |
|
Девиз | Fratres in unum («Братья в единстве», Псалом 133:1) |
Стили Уильяма Джозефа Левады | |
---|---|
Справочный стиль | Его Преосвященство |
Разговорный стиль | Ваше Преосвященство |
Неформальный стиль | Кардинал |
Видеть | Сан-Франциско ( почетный ) |
История рукоположения Уильяма Левады | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||
|
Уильям Джозеф Левада (15 июня 1936 — 26 сентября 2019) был американским кардиналом Католической церкви . С мая 2005 по июнь 2012 года он служил префектом Конгрегации доктрины веры при Папе Бенедикте XVI ; он был самым высокопоставленным американцем в Римской курии . Ранее он был архиепископом Портленда в Орегоне с 1986 по 1995 год, а затем архиепископом Сан-Франциско с 1995 по 2005 год. Во время службы в качестве архиепископа он подвергся критике за сокрытие сексуального насилия со стороны священников в пределах его юрисдикции. Левада был возведен в кардиналы в 2006 году Бенедиктом XVI.
Уильям Джозеф Левада родился в Лонг-Бич, Калифорния , в семье Джозефа и Лоррейн (урожденной Нуньес) Левада, оба уроженцы Конкорда , Калифорния. [1] Его старшая сестра Долорес умерла 21 мая 2007 года. [2]
Его прадеды приехали из Португалии [3] и Ирландии и эмигрировали в район залива Сан-Франциско в 1860-х годах. Он вырос в Лонг-Бич и Хьюстоне , штат Техас, посещал среднюю школу Св. Антония в Лонг-Бич, а затем семинарию Св. Иоанна в Камарильо , часть Римско-католической архиепархии Лос-Анджелеса . [1] [4] В средней школе Св. Антония его одноклассником был Джордж Хью Нидерауэр , позже его преемник на посту архиепископа Сан-Франциско. [5]
С 1958 по 1961 год Левада учился в Североамериканском колледже и изучал теологию в Папском Григорианском университете в Риме. [6] Он был рукоположен в священники 20 декабря 1961 года архиепископом Мартином Джоном О'Коннором , ректором Папского Североамериканского колледжа и президентом Папского совета по социальным коммуникациям , в соборе Святого Петра . [2]
С 1961 по 1966 год Левада работал в приходах архиепархии Лос-Анджелеса , включая приход Святого Людовика Французского в Ла-Пуэнте и приход Святой Моники в Санта-Монике . Он также преподавал в средней школе и работал в служении в кампусе колледжа. [2]
После этого он вернулся в Рим и продолжил обучение в Североамериканском колледже. Он получил докторскую степень по священному богословию с отличием . Его диссертация 1971 года была написана под руководством Фрэнсиса А. Салливана , SJ, на тему «Непогрешимый церковный магистериум и естественный моральный закон». [7] В начале 1970-х годов он преподавал богословие в теологической семинарии Св. Иоанна в Камарильо, Калифорния . Он также был назначен первым директором непрерывного образования для духовенства в архиепархии и получил титул монсеньора . [2]
С 1976 по 1982 год Левада был должностным лицом Конгрегации доктрины веры (CDF) в Ватикане, получив рекомендацию от кардинала Жозефа Бернардина . Он также преподавал по совместительству в Папском Григорианском университете . В CDF Левада служил при трех папах ( Папе Павле VI , Папе Иоанне Павле I и Папе Иоанне Павле II ) и при двух префектах CDF (кардиналах Франьо Шепере и Йозефе Ратцингере ). [2]
В 1982 году кардинал Тимоти Мэннинг , архиепископ Лос-Анджелеса, назначил Леваду исполнительным директором Калифорнийской католической конференции епископов, офис которой находится в Сакраменто . [2]
Левада был назначен вспомогательным епископом Лос-Анджелеса и титулярным епископом Капри 25 марта 1983 года и был рукоположен кардиналом Мэннингом (с епископами Джоном Дж. Уордом и Хуаном Арзубе в качестве со-святителей) в соборе Св. Вибианы 12 мая. [2] В 1984 году он был назначен епископальным викарием округа Санта-Барбара . [2] В 1986 году он был назначен канцлером и модератором архиепархической курии . Служа под началом кардинала Роджера Махони , однокурсника Левады по семинарии, он реорганизовал внутреннюю структуру архиепархии. [2]
1 июля 1986 года Левада стал архиепископом Портленда в Орегоне . Во время своего пребывания в Портленде Левада помог возродить семинарию Маунт-Энджел в Сент-Бенедикте, штат Орегон ; [2] Левада также некоторое время преподавал в семинарии. Другая работа, которую он выполнил в Портленде, включала реорганизацию католических благотворительных организаций , работу по взаимодействию с испаноязычной католической общиной и реконструкцию собора Непорочного Зачатия Святой Марии . [2] В 1987 году он был назначен кардиналом Йозефом Ратцингером , которого Папа Иоанн Павел II попросил разработать проект нового Катехизиса Католической Церкви , для работы в его редакционном комитете, одном из семи епископов, чьей задачей была подготовка проекта катехизиса , проведение консультаций среди епископов мира и многих ученых и разработка окончательного текста под руководством комиссии из двенадцати кардиналов, президентом которой был кардинал Ратцингер. [2]
17 августа 1995 года Левада был назначен коадъютором архиепископа Сан-Франциско, а 27 декабря того же года он сменил Джона Рафаэля Куинна на посту архиепископа . [2]
Когда в 1995 году Леваду назначили архиепископом Сан-Франциско, его спросили на пресс-конференции, ожидает ли он, что его сделают кардиналом. «В Калифорнии есть только один кардинал», — сказал он в то время, когда Лос-Анджелес, крупнейшая епархия в стране, все еще считалась кардинальской епархией. «Он в Лос-Анджелесе. Быть кардиналом — утешительный приз за то, что ты не архиепископ Сан-Франциско». [8]
В ноябре 2000 года Левада был назначен одним из членов Конгрегации доктрины веры , где он снова служил под началом кардинала Ратцингера. [2] Это была работа на неполный рабочий день, которая позволила ему остаться в Калифорнии.
Также в 2000 году Левада стал епископом-сопредседателем англиканско-римско-католического диалога в Соединенных Штатах. В ноябре 2003 года Левада был назначен председателем Комитета по доктрине Конференции католических епископов Соединенных Штатов . Это был трехлетний срок, но он ушел в отставку в 2005 году из-за своих новых обязанностей в Риме и был заменен Артуром Дж. Серрателли , епископом Патерсона . [2]
18 сентября 1998 года он был главным консекратором на епископской хиротонии монсеньора Джона К. Вестера в качестве вспомогательного епископа Сан-Франциско. 30 января 2003 года он был главным консекратором монсеньора Игнатия К. Вана в качестве дополнительного вспомогательного епископа Сан-Франциско. Епископ Ван, уроженец Пекина, является первым китайским и первым азиатским епископом, рукоположенным для епархии в Соединенных Штатах. [2]
Будучи архиепископом Сан-Франциско, Левада также служил великим приором Северо-Западного лейтенантства (США) Конного ордена Святого Гроба Господня в Иерусалиме и монастырским капелланом Западной ассоциации (США) Суверенного военного ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты . [2]
В 2013 году Левада был кардиналом-выборщиком во время папского конклава 2013 года . [9] [10]
Некоторые критиковали то, как Левада обращалась со священниками, совершившими сексуальное насилие в Портленде и Сан-Франциско. [11] [12]
В 1985 году, будучи контактным лицом Бостонского кардинала права по этому вопросу, Левада получил отчет от группы из трех человек во главе с отцом Томом Дойлом о медицинских, юридических и моральных проблемах, поднятых жестокими священнослужителями, в попытке представить отчет Конференции католических епископов США на их встрече в июне 1985 года. Несколько дней спустя Левада сообщил отцу Дойлу, что их отчет не будет услышан епископами. Несколько недель спустя Дойл был понижен в должности со своего поста в посольстве Ватикана. [13]
В интервью 2008 года Левада сказал: «Я лично не признаю, что существует широкая база епископов, виновных в пособничестве и подстрекательстве к педофилии . Если бы я думал, что они есть, я бы, конечно, хотел поговорить с ними об этом». [14]
Будучи архиепископом в Портленде, Левада отстранил отца Джозефа Бачеллиери, приходского священника, обвиняемого в растлении малолетних, в 1992 году, но не передал дело в полицию. В 1993 году он узнал об обвинениях в том, что священник надругался не над одной, а над тремя жертвами мужского пола. Левада разрешил тайные выплаты жертвам после того, как они пригрозили предать обвинения гласности в судебном процессе. [15] Левада позволил Бачеллиери вернуться к исполнению обязанностей в 1994 году после того, как он прошел курс терапии и с условием, что он не сможет находиться рядом с детьми и не сможет консультировать взрослых или детей. Левада не сообщил прихожанам или правоохранительным органам об обвинениях. Бачеллиери продолжал служить пастором или помощником пастора в четырех приходах в районе Портленда в период с 1994 по 2001 год, когда он ушел в отпуск для изучения канонического права. [15]
Потратив 53 миллиона долларов на урегулирование более 100 исков о сексуальном насилии со стороны священников, Портленд в 2004 году стал первой римско-католической архиепархией США, объявившей о банкротстве . [15]
В феврале 2013 года Левада заявил СМИ, что кардиналу Роджеру Махони следует разрешить участвовать в выборе следующего Папы, даже несмотря на то, что Махони препятствовал расследованию дел о насилии над детьми, когда он возглавлял церковь в Лос-Анджелесе в 1980-х годах. [16]
13 мая 2005 года Папа Римский Бенедикт XVI назначил Леваду своим преемником на посту префекта Конгрегации вероучения . [17]
24 марта 2006 года Бенедикт XVI возвёл Леваду в коллегию кардиналов . Левада был назначен кардиналом-дьяконом Санта -Мария-ин-Домника , [18] который позже был возведён в кардинала-священника в 2016 году. [19]
В дополнение к своей должности префекта CDF кардинал Левада был по должности президентом Папской библейской комиссии , Международной теологической комиссии и Папской комиссии Ecclesia Dei . [20] Он также был членом Конгрегации епископов , Конгрегации по канонизации святых , Конгрегации евангелизации народов , Конгрегации восточных церквей , Конгрегации католического образования , Папского совета по законодательным текстам и Папского совета по содействию христианскому единству . [18] 5 января 2011 года он был назначен одним из первых членов недавно созданного Папского совета по содействию новой евангелизации . [21]
Папа Бенедикт принял его отставку с поста префекта 2 июля 2012 года. В тот же день его сменил Герхард Людвиг Мюллер . [22]
Кардинал Левада, который уже был членом Папской комиссии Ecclesia Dei , органа Святого Престола, призванного искать примирение Общества Святого Пия X и подобных групп с Римом и регулировать совершение Таинств в соответствии с текстами 1962 года на латыни, был назначен ее президентом 8 июля 2009 года [23] в соответствии с motu proprio Папы Бенедикта XVI Ecclesiae Unitatem , который делает префекта Конгрегации вероучения ex officio главой Комиссии Ecclesia Dei. [24] Однако комиссия имеет свой собственный штат, состоящий из секретаря и должностных лиц. [25]
13 мая 2011 года была опубликована инструкция Universae Ecclesiae , которая разъясняет некоторые аспекты Summorum Pontificum . Кардинал Левада, как президент Папской комиссии Ecclesia Dei, подписал документ, который был одобрен Папой Бенедиктом XVI 8 апреля и датирован 30 апреля, мемориалом Папы Пия V. Инструкция также содержит в себе плоды трехгодичного изучения применения закона, которое было запланировано с самого начала.
20 октября 2009 года кардинал Левада и архиепископ Джозеф ДиНойя провели пресс-конференцию, на которой объявили, что Папа Бенедикт готовится выпустить апостольскую конституцию , которая позже была представлена под названием Anglicanorum coetibus , которая позволит англиканам , как мирянам, так и духовенству, присоединиться к Католической церкви и сохранить свою корпоративную идентичность. Они заявили, что «пастырский надзор и руководство будут предоставлены группам бывших англикан через персональный ординариат , ординарий которого обычно будет назначаться из числа бывших англиканских духовных лиц». [26]
В пресс-релизе предусматривалось, что женатые англиканские священнослужители, которые присоединятся к Католической церкви, будут рукоположены в священники, но исключалось рукоположение в епископат: «Исторические и экуменические причины исключают рукоположение женатых мужчин в епископы как в Католической, так и в Восточной Православной церквях . Поэтому Конституция предусматривает, что ординарий может быть как священником, так и неженатым епископом». Во время конференции кардинал Левада сравнил новые ординариаты с ординариатами, которые во многих странах существуют для пастырского попечения о вооруженных силах . Этот шаг должен привести к появлению англиканского литургического обряда в Католической церкви. Персональные ординариаты будут учреждены после консультаций с епископскими конференциями . Не было указано, будет ли в стране только один такой персональный ординариат, как в случае с военными ординариатами, или может ли быть отдельный ординариат для каждой из нескольких англиканских групп в стране, которые присоединяются к Католической церкви. Совместное заявление о новом протоколе от архиепископа Винсента Николса Вестминстерского и главы Англиканского сообщества, а также Роуэна Уильямса, архиепископа Кентерберийского , было сделано в то же время в Лондоне . [27]
31 октября 2009 года кардинал Левада ответил на предположения о том, что правило, согласно которому в некоторых Восточно-католических церквях рукоположение в диаконы и священники открыто как для женатых мужчин, так и для безбрачных, будет применяться также к персональным ординариатам для бывших англикан. Он ясно дал понять, что каноническая дисциплина Западной католической церкви применяется к этим ординариатам. Объективные критерии обстоятельств, при которых может быть запрошено освобождение от безбрачия, будут совместно разработаны персональным ординариатом и епископской конференцией. [28]
Взгляды кардинала Левады в целом отражали консервативное крыло католической церкви.
В марте 1995 года Папа Иоанн Павел II сказал, что учения Церкви против абортов и эвтаназии являются конкретными моральными нормами, которые обычный и универсальный Учительство Церкви защитило с непогрешимостью. Два месяца спустя Левада публично повторил это и выделил католических политиков, которые приняли законы, разрешающие аборты: «Отдельный политик, как и любой католик, который не согласен с учением Церкви о вовлеченном принципе, т. е. что аборт представляет собой убийство невинной человеческой жизни и всегда является серьезно безнравственным, обязан более глубоко задуматься над этим вопросом, в надежде позволить убедительному характеру этого непогрешимо преподанного учения стать частью его убеждений и системы ценностей». [29] В 2004 году он написал: «Католик, чтобы быть в полном общении с верой Церкви, должен принять это учение о зле абортов и эвтаназии. Это отражает официальное учение Церкви по этому вопросу». [30]
В 1997 году город Сан-Франциско принял закон, согласно которому все компании должны предоставлять те же льготы для домашних партнеров, что и для их супругов, в попытке расширить права на однополые пары и гетеросексуальные отношения, основанные на общем праве. Левада возразил, что это нарушает католическое учение об уникальном статусе брака, и обошёл положения, заявив, что не состоящие в браке сотрудники архиепархии могут назначить любого человека, имеющего тот же адрес, в качестве своего бенефициара — что означало соблюдение закона, в то же время, по мнению Левады, избегая привилегированного статуса для не состоящих в браке домашних партнёрств. [31]
В апреле 2005 года Левада возглавил марш из примерно 1000 человек по улицам Сан-Франциско в знак протеста против однополых браков . Он утверждал, что только брак между мужчиной и женщиной может создать «основу семьи». Все остальное «представляет собой ошибочное понимание брака». [32]
В 2006 году Левада заявил, что архиепархия Сан-Франциско должна более тщательно избегать разрешения однополым парам усыновлять детей на местном уровне. Совет попечителей Сан-Франциско отреагировал единогласной резолюцией, подчеркивающей дискриминационный подход, заявив, что Левада был «явно неквалифицированным представителем своего бывшего родного города, а также жителей Сан-Франциско и ценностей, которыми они дорожат». [33]
Левада был одним из шести епископов, которым в 1987 году было поручено редактировать текст обновленной версии Катехизиса Католической Церкви . Он выступил против проекта английского перевода, представленного в 1993 году, возражая против его предпочтения гендерно-инклюзивному языку . Взгляды Левады возобладали, и версия, опубликованная в 1994 году, сохранила традиционные гендерные выражения более ранних катехизисов. [34] Левада также является автором глоссария для второго издания катехизиса. [ требуется ссылка ]
О католиках, не согласных с католическим учением, Левада писал, что «католическое богословие не признает права на несогласие, если под этим мы подразумеваем принятие выводов, противоречащих ясным учениям авторитетного, непогрешимого магистериума и представленных публике таким образом, чтобы они в равной степени составляли альтернативный личный магистериум» [35] .
В докторской диссертации 1970 года, в которой Левада рассматривал вопрос о непогрешимости отдельных нравственных норм естественного права, он писал:
Человеческий процесс формулирования моральных норм отмечен существенной зависимостью от данных человеческого опыта. ...Изменчивости, которые были отмечены человеческим процессом его открытия и формулирования, сделали такие частные приложения изначально непригодными для рассмотрения в качестве непогрешимого определения. ...Поскольку такие формулировки должны оставаться по существу открытыми для модификации и переформулирования, основанных на моральных ценностях, как они воспринимаются в связи с данными и опытом, которые отмечают понимание человеком самого себя. ...Хотя нет ничего, что могло бы помешать собору или папе расширить [непогрешимость] на вопросы естественного морального закона с точки зрения их полномочий делать это, тем не менее, «благоразумная» уверенность, которая характеризует небиблейские нормы естественного закона, выступает против такого расширения. ...Церковь фактически никогда не делала непогрешимого заявления о конкретной норме естественного морального закона. [36]
Будучи архиепископом Портленда (Орегон) с 1986 по 1995 год, он был, по должности, председателем совета директоров OCP (ранее известного как Oregon Catholic Press ). [37]
Левада высказался за межконфессиональный диалог .
По словам раввина Дэвида Розена , Левада ясно дал понять, что существует внутренняя ценность в проведении межконфессионального диалога с евреями даже без каких-либо скрытых мотивов прозелитизма. Он также провел четкое различие между «свидетельствованием», или распространением Нового Завета , и прозелитизмом, что он считал неправильным. [38]
В своем обращении к Университету Сан-Франциско в 2002 году Левада сказал: «Если и ислам, и христианство считают себя универсальными и миссионерскими, это не тупик, а возможность глубже проникнуть в тайну этой веры, чтобы увидеть, как она резонирует и соотносится с верой другой». [39]
В 1999 году некоторые католики-традиционалисты жаловались на отказ Левады предоставить индульгенцию на публичное проведение Тридентских месс в его архиепархии; они утверждали, что это противоречит motu proprio Папы Иоанна Павла II Ecclesia Dei . [40]
Левада вышел на пенсию в июле 2012 года. [41] Он жил в семинарии Святого Патрика , Менло-Парк, Калифорния . [42] [43]
19 августа 2015 года Левада был задержан полицией в Каилуа-Кона , Гавайи , за вождение в нетрезвом виде, после того как был замечен за вождением в нетрезвом виде . Он был освобожден после внесения залога в размере 500 долларов. [42] [44] После того, как 25 января 2016 года он отказался от оспаривания обвинения, его обязали выплатить штраф и сборы на общую сумму 462 доллара, а также лишили водительских прав на один год. Уровень алкоголя в его крови составлял 0,168%, что более чем в два раза превышало допустимую норму. [45]
Левада умер 26 сентября 2019 года в Риме. [34] [46]