Камма ( древнегреческий : Κάμμα ) [1] была галатской принцессой и жрицей Артемиды , о которой Плутарх пишет в « О храбрости женщин» и «Eroticus или Amatorius» . [2] Поскольку Плутарх является нашим единственным источником по Камме, ее историчность не может быть независимо проверена. [3] [4] В обоих произведениях Плутарх приводит ее как образец верности и мужества в любви. [3]
В записях Плутарха Камма была замужем за тетрархом Синатом и стала известна и почитаема за свою добродетель и красоту. [5] [6] Соперница Сината, другой тетрарх по имени Синорикс, убила Сината и начала ухаживать за самой Каммой. Вместо того чтобы подчиниться ухаживаниям Синорикса, Камма отвела его в храм Артемиды , где она отравила и себя, и его в возлиянии либо молока и меда [5], либо медовухи . [6] Камма умерла счастливо, согласно Плутарху, зная, что она отомстила за смерть своего мужа. [5] [6]
История Каммы, рассказанная Плутархом, вдохновила ряд произведений более позднего искусства и литературы. Полиэн вкратце пересказывает рассказ Плутарха в своих « Стратагемах войны » II в. н. э . [7] В эпоху Возрождения история Каммы пользовалась значительной популярностью, вдохновив «De re uxoria» Барбаро, [8] «De Establishe feminae christianae» Вивеса, [8] « Libro del cortegiano» Кастильоне, [8] и «Orlando furioso» Ариосто (где Камма переименована в Друзиллу). [8] Тома Корнель написал пьесу под названием «Камма» (1661) об истории галатской принцессы. Опера «Нефтея» (1789) Жана-Батиста Лемуана использует историю Каммы, но переносит место действия в Древний Египет. Впоследствии Теннисон написал трагедию «Чаша» (1884), в которой Камма снова является галатской принцессой. Стихотворение Оскара Уайльда «Камма» рассматривалось как гедонистический комментарий к «Камме» Плутарха. [9]