Камилло Ситте (17 апреля 1843 г. – 16 ноября 1903 г.) был австрийским архитектором , художником и городским теоретиком , чьи работы оказали влияние на городское планирование и регулирование землепользования. Сегодня Ситте больше всего помнят по его книге 1889 года « Городское планирование в соответствии с художественными принципами» , в которой он рассмотрел и задокументировал традиционный, постепенный подход к урбанизму в Европе, уделив особое внимание общественным пространствам в Италии и германских странах.
Камилло Зитте родился в Вене в 1843 году. Будучи сыном архитектора Франца Зитте, он смог работать на строительных площадках своего отца в юности. [1] Он был архитектором и теоретиком культуры, чьи труды, по словам Элиэля Сааринена , были знакомы немецкоязычным архитекторам конца 19 века. Он получил образование и находился под влиянием Рудольфа фон Эйтельбергера и Генриха фон Ферстеля , и по рекомендации Эйтельбергера Зитте стал главой новой Государственной торговой школы в Зальцбурге в 1875 году, но Зитте вернулся в Вену в 1883 году, чтобы основать там аналогичную школу. [2] Зитте много путешествовал по Западной Европе, стремясь определить факторы, которые делали определенные города теплыми и гостеприимными. Зитте считал, что архитектура была процессом и продуктом культуры. Он получил похвалу за свою книгу 1889 года « Der Städtebau nach seinen künstlerischen Grundsätzen» («Городское планирование согласно художественным принципам», часто переводимое как «Искусство строительства городов»).
В 1904 году Зитте основал в Вене Camillo Sitte Lehranstalt и Camillo Sitte Gasse, а также журнал Städtebau . Камилло Зитте был сыном архитектора Франца Зитте (1808–1879) и отцом архитектора Зигфрида Зитте (1876–1945).
В 1889 году Ситте опубликовал «Городское планирование в соответствии с художественными принципами» (часто переводимое как «Искусство строительства городов »). Богато иллюстрированное эскизами и картами окрестностей, Ситте провел параллели между элементами общественных пространств и элементами меблированных комнат, и он убедительно доказал, что эстетическое восприятие городских пространств должно быть ведущим фактором городского планирования. В то же время он весьма критически относился к моделям промышленного урбанизма в Европе того времени, включая разработку многих планов участков вдоль Рингштрассе в его родной Вене.
Зитте был одним из первых городских писателей, которые сознательно подчеркивали ценность нерегулярности в городской форме. Он бросил вызов, среди прочего, растущей тенденции к жесткой симметрии в современном городском дизайне, включая изолированное размещение церквей и памятников на больших открытых участках. Он также определил и отстаивает множество традиционных подходов к созданию общественных пространств, которые выросли из традиций городского планирования Европы. Он иллюстрирует эти подходы примерами с помощью эскизов и схем многочисленных кварталов (в основном в Италии и Германии). Зитте верил в постепенный подход к урбанизму, сформированный путем объединения многих сложных планов участков в более общую схему, определяемую уличными узорами и другими общественными факторами. Основываясь на некоторых из своих принципов, он следует своей критике современной застройки на венской Рингштрассе предложениями по улучшению пространственной и эстетической динамики некоторых из ее основных участков.
Книга Ситте оказала влияние на европейские разговоры о городском планировании и архитектуре. Элиель Сааринен отмечает, что «Искусство строительства городов» было известно немецкоязычным архитекторам в конце 19 века. По крайней мере пять изданий были опубликованы между 1889 и 1922 годами, включая французский перевод 1902 года. Однако английский перевод не был опубликован до 1945 года — фактор, который может объяснять его относительную безвестность в Британской империи и Соединенных Штатах в годы перед Второй мировой войной. [3] Тем не менее, идеи Ситте проникли в англоязычный мир через труды британского урбаниста Рэймонда Анвина , на которого «Искусство строительства городов» оказало глубокое влияние . Теории Ситте повлияли на других последующих урбанистов, включая Карла Хенрици и Теодора Фишера . Напротив, модернисты отвергли его идеи, и Ле Корбюзье , в частности, известен своим пренебрежением к работе Ситте.
Для Ситте неотъемлемое, творческое качество городского пространства является его наиболее важным фактором, при этом общий эффект больше, чем сумма его частей. Ситте утверждал, что многие городские планировщики пренебрегли рассмотрением пространственных измерений городского планирования, слишком сосредоточившись на бумажных планах; и утверждал, что этот подход препятствует эффективности планирования в эстетически осознанной манере. Хотя большинство его примеров взяты из урбанизма средневековой и ренессансной Европы, он также приводит классические городские формы, такие как агора в Афинах и римский форум, как примеры хорошо спроектированного городского пространства.
В колофоне книги изображена крылатая улитка. Это намекает на древнюю поговорку festina lente , а также на венский деликатес Helix pomatia , который продавался на рынке улиток и готовился с маслом и чесноком как «устрицы бедняка» и как альтернатива мясу во время Великого поста . [4]