Кембриджская критика

Школа теории литературы

Кембриджская критика — это школа в теории литературы , которая фокусируется на тщательном изучении литературного текста и связи между литературой и социальными проблемами . ^[1] Члены этой группы оказали влияние на английское литературоведение в 1920-х годах. ^[1]^[2] Она была охарактеризована как пуританское течение из-за своего нежелания рассматривать литературу просто как предмет для удовольствия. ^[3]

Разработка

IA Richards и FR Leavis основали кембриджскую критику в 1920-х годах. ^[4] Ее происхождение связано с публикацией двух книг Ричардса: «Принципы литературной критики» (1924) и «Практическая критика» (1929). Позднее эта школа распространилась в России , где она была известна как формализм. ^[5] Ричардс, развивая свою теорию, находился под влиянием Т. С. Элиота , в частности, его критики викторианских поэтов. Он утверждал, что «прогресс художника — это постоянное самопожертвование, постоянное угасание личности». ^[6] Затем он утверждал, что эти поэты страдали от «диссоциации чувствительности». ^[6] Эта критика сработала для Ричардса, который стремился профессионализировать литературу и пытался разработать тип культурного антикейнсианства и восстановить доверие к литературным транзакциям. ^[7]«Бесплодная земля » Элиота также считается ключевым поддерживающим текстом для теории. ^[7] Говорят, что эта поэма обеспечила разрыв между поэзией и «всеми верованиями», показав, как она развивала постметафизическую позицию. ^[7] Поэма продемонстрировала устранение анахроничной потребности находить утешение в эскапистской метафизике путем «демифологизации» себя. ^[7] Зарождающаяся теория была связана, но отличалась от Новой критики из-за ее охвата авторского и исторического контекстов поэзии. ^[8]

Другие теоретики, которые внесли свой вклад в развитие кембриджской критики, включают Чарльза Кей Огдена . Его работа, охватывающая психологию, философию, семантику, а также язык и его использование, помогла сформировать более поздние итерации теории. ^[9] Одним из основополагающих текстов школы был «Значение смысла» , который он написал в соавторстве с Ричардсом. В нем изложена теория литературных реакций, основанная на неврологии . ^[9] Другие работы, которые помогли основать кембриджскую критику, включают: его «Мэн-цзы о разуме»; «Основные правила разума»; и «Основы преподавания, Восток и Запад». ^[10]

Работа Бертрана Рассела также была частью эволюции Кембриджской школы. Сюда входят те, которые подчеркивали методологическую осведомленность о природе английского языка и его преподавании. ^[7] В попытке Ричардса и Ливиса установить новый и строгий подход к литературному анализу они обратились к переопределению Расселом задачи философии, которая заключается в логическом анализе языка. ^[11]

G. Wilson Knight , в своей критике понятия характера девятнадцатого века, внес дальнейший вклад в совершенствование кембриджской критики. Он объяснил, что такой критический метод не в состоянии охватить пьесу как поэтическую конструкцию. Он сослался на случай с шекспировским «Макбетом», который он описал как конструкцию образов и мотивов, похожую на «Бесплодную землю» . ^[12]

Кембриджская критика также проложила путь к появлению американской формалистической критики или Новой критики . ^[13]

Теория

Кембриджская школа известна своим акцентом на «литературности литературы». ^[5] Она была описана как теория чтения, а не риторики, письма или лингвистической истории. Это объясняется тем, что интерпретация значений может быть создана только посредством взаимодействия «мастера-читателя» с текстом. В отличие от Оксфордской школы, кембриджская критика подчеркивает пуританскую точку зрения, которая рассматривает английскую литературную традицию как средство критики и критики идеологии. ^[3] Идеологию кембриджской критики можно различить из работы Уильяма Эмпсона «Семь типов неоднозначности». В этом тексте утверждается, что в литературе сложное — то есть неописуемое или возвышенное — может быть понято в терминах объединяющих, целостных терминов текста. ^[3]

Предполагается, что приверженцы этой школы отдавали предпочтение «деэстетизации» литературы, чтобы она могла занять свое место в качестве ключевого компонента культурной науки. ^[14] Идея заключается в том, чтобы литература стала средством образования в смысле более высокого понимания человеческого «я» и социальных условий. ^[14] По этой причине считается, что кембриджская критика имеет философское измерение. ^[7] Теория также считалась практической критикой, поскольку она стремилась определить, что является «полным, адекватным, неискаженным и беспристрастным ответом на слова на странице». ^[15] Она пытается установить реальность как модернистскую поэму: «сложную, неоднозначную, взаимосвязанную, но упорядоченную и, в конечном счете, статичную в своих органических отношениях». ^[3] И реальность, и поэма понимаются в соответствии со сложной чувствительностью или навыками чтения возвышенного интеллектуала. ^[3]

Кембриджская критика также пришла с теорией обучения для оценки авторского и исторического контекстов поэзии, которая влечет за собой практики, подчеркивающие идентификацию структурных элементов, таких как рифма , метр и строфа . ^[16] В практической критике предполагается, что стихотворение является коммуникативным актом, а его значение понятно и не вызывает проблем. ^[9] Проблема возникает в процессе перевода, с его искажениями и шумом, которые Ричардс назвал «стандартными ответами» и «мнемонической нерелевантностью». ^[9]

Ссылки

^ ab Merriam-Webster's Encyclopedia of Literature . Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster. 1995. стр. 200. ISBN 0-87779-042-6.
^ Литературная энциклопедия Merriam-Webster . Спрингфилд: Merriam-Webster. 1995. ISBN 0-87779-042-6.
^ abcde Wolfreys, Julian (2006). Современная британская и ирландская критика и теория: критическое руководство . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. С. 28–29 . ISBN 0-7486-2450-3.
^ Фолкс, Себастьян (2009). Неделя в декабре . Лондон: Knopf Doubleday Publishing Group. стр. 224. ISBN 978-0-385-53291-4.
^ ab Thurley, Geoffrey (1983). Контрмодернизм в современной критической теории . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer. стр. 31. ISBN 978-1-349-17161-3.
^ ab Martens, Britta (2016). Поэзия Роберта Браунинга . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-350-31019-3.
^ abcdef MacKillop, Ian; Storer, Richard (1995). FR Leavis: Essays and Documents . London: Continuum. стр. 151, 152. ISBN 1-8507-5564-7.
^ Флеминг, Майк; Бреслер, Лиора; О'Тул, Джон (2014). Международный справочник Routledge по искусству и образованию . Оксон: Routledge. ISBN 978-1-317-58694-4.
^ abcd Джеймс, Дэвид (2020). Модернизм и внимательное чтение . Оксфорд: Oxford University Press. С. 34, 36. ISBN 978-0-19-874996-7.
^ Джеймс, Дэвид (2020). Модернизм и внимательное чтение . Oxford University Press. стр. 34. ISBN 978-0-19-106704-4.
^ Уитфилд, Питер (2005). Города мира: история на картах . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 59. ISBN 0-520-24725-6.
^ Поплавски, Пол (2003). Энциклопедия литературного модернизма . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group. стр. 379. ISBN 0-313-31017-3.
^ Норрис, Кристофер (2013). Уильям Эмпсон и философия литературной критики. Лондон: Bloomsbury Academic. стр. 53. ISBN 978-1-4725-0970-3.
^ ab MacKillop, Ian; Storer, Richard; Leavis, Frank Raymond (1995). FR Leavis: Essays and Documents . London: Continuum. стр. 151. ISBN 1-8507-5564-7.
^ Уоллес, Дж.; Джонс, Р.; Нилд, С. (1997). Рэймонд Уильямс сейчас: Знание, ограничения и будущее . Лондон: Springer. С. 23–24 . ISBN 978-1-349-39346-6.
^ Флеминг, Майк; Бреслер, Лиора; О'Тул, Джон (2015). Международный справочник Routledge по искусству и образованию . Оксон: Routledge. стр. 205. ISBN 978-0-415-83921-1.

[:0-1] Merriam-Webster's Encyclopedia of Literature . Спрингфилд, Массачусетс: Merriam-Webster. 1995. стр. 200. ISBN 0-87779-042-6.

[2] Литературная энциклопедия Merriam-Webster . Спрингфилд: Merriam-Webster. 1995. ISBN 0-87779-042-6.

[:6-3] Wolfreys, Julian (2006). Современная британская и ирландская критика и теория: критическое руководство . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. С. 28–29 . ISBN 0-7486-2450-3.

[4] Фолкс, Себастьян (2009). Неделя в декабре . Лондон: Knopf Doubleday Publishing Group. стр. 224. ISBN 978-0-385-53291-4.

[:1-5] Thurley, Geoffrey (1983). Контрмодернизм в современной критической теории . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer. стр. 31. ISBN 978-1-349-17161-3.

[:3-6] Martens, Britta (2016). Поэзия Роберта Браунинга . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-350-31019-3.

[:5-7] MacKillop, Ian; Storer, Richard (1995). FR Leavis: Essays and Documents . London: Continuum. стр. 151, 152. ISBN 1-8507-5564-7.

[8] Флеминг, Майк; Бреслер, Лиора; О'Тул, Джон (2014). Международный справочник Routledge по искусству и образованию . Оксон: Routledge. ISBN 978-1-317-58694-4.

[:4-9] Джеймс, Дэвид (2020). Модернизм и внимательное чтение . Оксфорд: Oxford University Press. С. 34, 36. ISBN 978-0-19-874996-7.

[10] Джеймс, Дэвид (2020). Модернизм и внимательное чтение . Oxford University Press. стр. 34. ISBN 978-0-19-106704-4.

[11] Уитфилд, Питер (2005). Города мира: история на картах . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 59. ISBN 0-520-24725-6.

[12] Поплавски, Пол (2003). Энциклопедия литературного модернизма . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group. стр. 379. ISBN 0-313-31017-3.

[13] Норрис, Кристофер (2013). Уильям Эмпсон и философия литературной критики. Лондон: Bloomsbury Academic. стр. 53. ISBN 978-1-4725-0970-3.

[:2-14] MacKillop, Ian; Storer, Richard; Leavis, Frank Raymond (1995). FR Leavis: Essays and Documents . London: Continuum. стр. 151. ISBN 1-8507-5564-7.

[15] Уоллес, Дж.; Джонс, Р.; Нилд, С. (1997). Рэймонд Уильямс сейчас: Знание, ограничения и будущее . Лондон: Springer. С. 23–24 . ISBN 978-1-349-39346-6.

[16] Флеминг, Майк; Бреслер, Лиора; О'Тул, Джон (2015). Международный справочник Routledge по искусству и образованию . Оксон: Routledge. стр. 205. ISBN 978-0-415-83921-1.