Калифорнийское служение по делам мигрантов (CMM) было некоммерческой организацией, сыгравшей значительную роль в движении сельскохозяйственных рабочих XX века , с самого начала подчеркивая участие религиозных организаций под руководством Дага Стилла, Криса Хартмайра и Сезара Чавеса .
Национальное министерство по делам мигрантов, созданное в 1920 году как межконфессиональная инициатива, было направлено на удовлетворение потребностей мигрирующих сельскохозяйственных рабочих . Связанное с Национальным советом церквей , оно предоставляло медицинскую помощь, профессиональную подготовку, развлекательные мероприятия и религиозные услуги в трудовых лагерях Нового курса по всей стране. К 1950-м годам 38 штатов, включая Калифорнию, создали программы министерства по делам мигрантов. [1] [2]
В 1957 году Даг Стилл стал директором CMM [3] и основал сельское служение в долинах Сан-Хоакин и Империал , предлагая такие услуги, как лагеря для детей, уроки английского языка, обучение личной гигиене, детские сады и раздачу продовольствия. [4] [5] С помощью гранта Фонда Швартаупа сотрудники CMM прошли обучение в Организации общественных услуг (CSO) под руководством Фреда Росса , где они познакомились с Сезаром Чавесом. [1] [2] [3]
Частично под влиянием Организации общественных услуг члены CMM начали сомневаться, достаточно ли одной благотворительной службы. Они считали, что предоставление полномочий сельскохозяйственным рабочим бороться за лучшую заработную плату и бороться с дискриминацией на работе было более эффективным долгосрочным решением. [1] Именно в этот период времени в конце 1950-х годов CMM впервые начала испытывать влияние Сола Алински и его принципов организации. [3] [6]
Крис Хартмайер, пресвитерианский священник и выпускник Принстонского университета и Объединенной теологической семинарии , занял пост директора CMM в 1961 году. Под его руководством CMM расширил свои усилия, сосредоточившись на организации сообщества и поддержке борьбы сельскохозяйственных рабочих за самоопределение. [5] В 1965 году CMM полностью приняла объединение сельскохозяйственных рабочих в профсоюзы как основную часть своей миссии. [7] CMM сыграла ключевую роль в лоббировании против программы Брасеро и отстаивании прав сельскохозяйственных рабочих. [1] [2] [8]
Во время забастовки винограда в Делано в 1965 году CMM поддержала Чавеса и Объединенный профсоюз сельскохозяйственных рабочих (UFW), предоставив ресурсы и мобилизовав церковную поддержку. [9] [10] [11] Три года спустя Presbyterian Life (главный журнал основной Объединенной пресвитерианской церкви ) опубликовал сочувственную статью о движении, за которой последовало опровержение известного сельскохозяйственного бизнесмена Аллана Гранта, что вызвало дальнейшие дебаты в церковном сообществе. [1] [2]
Партнерство между CMM и профсоюзом фермеров подчеркнуло глубокие религиозные корни гражданской активности латиноамериканцев. Однако оно также вызвало обеспокоенность среди консервативных религиозных групп. [9] [12] Несмотря на противодействие, CMM продолжал отстаивать это дело на различных церковных форумах. [1] [2] [3]
Успех UFW был частично обусловлен поддержкой протестантских церквей, мобилизованных CMM. Министерство сосредоточилось на расширении прав и возможностей сельскохозяйственных рабочих и отстаивании социальной справедливости , оставив длительное влияние на движение. [1] [2]
В 1971 году CMM (и его головная организация Национальное министерство по делам мигрантов) стали Национальным министерством по делам сельскохозяйственных рабочих, официально переопределив свою миссию на поддержку сельскохозяйственных рабочих в их борьбе за равенство, свободу и справедливость. [1]