Г. Мохтар помещает его в римскую провинцию Africa Proconsularis , к востоку от Нумидии, [2] но обычно считается, что он находился в Нумидии, [3] [4] [5] [6] провинции, созданной, вероятно, в 198–199 гг. [2]
История
Калама была основана финикийцами и называлась Малака , по аналогии [7] с их колонией Малаке ( пуническое : 𐤌𐤋𐤊𐤀 , MLKʾ ) в Малаге , Испания . [8] Малака находилась в берберском королевстве Нумидия . Когда эта область позже попала под власть римлян , город был переименован в Каламу. Между поздней республикой и ранней империей она управлялась двойной магистратурой суфетов, вдохновленной пуническим правлением . [9]
Вопрос о том, является ли Калама городом Сутхул, который римский полководец Авл Постумий Альбин безуспешно пытался взять в 110 г. до н. э. [10] (ср. Битва при Сутхуле ), является спорным, некоторые отрицают [11] , а другие осторожно подтверждают. [12] [13]
В I веке нашей эры Калама, тогда часть римской провинции Нумидия, стала крупным городским центром. Ему был присвоен ранг римского муниципия еще при Адриане , а позднее — колонии . [12] Город спонсировался Вибией Аврелией Сабиной , сестрой императора Коммода (конец II века). Калама была, вместе с Сетифисом ( Сетифом ) и Гиппо Регием ( Аннабой ), одним из зернохранилищ Рима во II и III веках нашей эры. При Септимии Севере Калама стала одним из самых процветающих в Римской империи, с термами и огромным театром. [14]
Калама стала христианской епархией , имена четырех епископов которой упоминаются в сохранившихся документах:
Поссидий написал первую биографию Августина, [18] [19] в которой он сообщает, что сам был одним из священнослужителей монастыря Августина, когда был назначен епископом Каламы. [20] Когда Калама попала в руки короля вандалов Гензериха в 429 году, Поссидий нашел убежище вместе с Августином в окруженном стенами городе Гиппон Региус. [18] Он присутствовал при смерти Августина в 430 году.
Вторгшиеся вандалы захватили и частично разрушили Каламу и разгромили графа Бонифация недалеко от города в 431 году. [12]
После завоевания Нумидии Византийской империей Соломон (генерал Юстиниана I ) построил там крепость между 539 и 554 годами. Население Каламы было полностью христианским в VI и VII веках.
С распространением ислама византийское правление Каламы закончилось (некоторые христиане просуществовали до IX века), и Калама постепенно исчезла около XI века (см. Гельма ).
Археологические останки
Театр . [22] Трудно реконструировать план и общий вид римского театра . Единственным другим важным памятником, который был обнаружен, являются общественные бани. Театр был построен в первом или втором году 3-го века н. э. благодаря щедрости некой Аннии Элии Реституты, которая потратила на него 400 000 сестерциев. Он был восстановлен, фактически перестроен, с 1902 по 1918 год, после того как служил каменоломней. Он находится на склоне и имеет ширину 58,05 м, со сценой шириной 37 метров и глубиной 7,15 метра. Он был построен с бутовым ядром, облицованным тесаным камнем. Ярусы сидений практически все исчезли; их должно было быть 10 в нижней зоне и 12 во второй. Оркестр был вымощен мрамором. Край сцены (пульпитум) украшен семью нишами, попеременно квадратными и полукруглыми, скульптуры которых исчезли. Стена сцены разделена тремя полукруглыми нишами. Центральная ниша, окруженная колонной, прорезана дверью, а боковые ниши, вопреки архитектурному обычаю, закрыты и украшены статуями.
Бани . Общественные римские бани были построены из щебня и облицованы тесаным камнем и кирпичом. Эти «термы» могут датироваться еще II в. н. э. Можно описать только одну большую прямоугольную камеру (22 x 14 м), несомненно, тепидарий; она выходила в другие комнаты и наружу 11 проходами. Эти бани были включены в византийскую крепость, несомненно, построенную на более раннем участке и защищенную 13 башнями. Она имела размеры 278 x 219 м.
Форум . Существование форума подтверждается единственной надписью. Также сохранились остатки аркад, небольшого святилища Нептуна, цистерн и, за пределами города, христианской церкви. В 1953 году был обнаружен клад из 7499 монет; практически все они были получены на монетном дворе в Риме; самая последняя датируется началом 257 г. н. э. [ необходима цитата ] Предположительно, клад был зарыт из-за местных беспорядков. Большинство древних предметов, найденных в Каламе и в этом регионе, хранятся в музее Гельмы.
Цитадель и стены . Среди руин также находятся византийская цитадель и стены, построенные византийским патрицием Соломоном во время византийской повторной оккупации. [12] [23]
^ "africa agostiniana". www.cassiciaco.it (на итальянском) . Получено 2018-02-01 .
^ аб Г. Мохтар, Всеобщая история Африки II: Древние цивилизации Африки ( ISBN ЮНЕСКО 1981 978-92-3101708-7 ), стр. 470–471 и Мухаммад Джамал ад-Дин Мухтар, Г. Мохтар, сокращенное издание, опубликованное Джеймс Карри, ISBN 1990 г., 978-0-85255092-2 , стр. 264–265.
^ "JB Bury, History of the Later Roman Empire, chapter XVII, §3". Архивировано из оригинала 2014-08-26 . Получено 2014-08-23 .
^ «Библиотеки Колумбийского университета: новый классический словарь греческой и римской биографии, мифологии и географии». www.columbia.edu . Получено 01.02.2018 .
^ "Roma Victrix: Мавретания - Нумидия - Африка - Киренаика и Крит - Египет" . Архивировано из оригинала 26 августа 2014 г. Проверено 23 августа 2014 г.
↑ Гувер, Джесси. «Карта донатистской Северной Африки».{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
^ "Африканские археологические раскопки: Калама" . www.cassiciaco.it (на итальянском языке) . Проверено 1 февраля 2018 г.
^ Хасс (1985), стр. 25.
^ Ilẹvbare, JA (июнь 1974). «Влияние карфагенян и римлян на административную систему Магриба. Часть I». Журнал Исторического общества Нигерии . 7 (2): 187–197. JSTOR 41857007.
^ (Бамберг), Хусс, Вернер. «Сутхул».{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ abcd Софрон Петридес, «Калама» в Католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1908 г.)
↑ The United Service Journal. Х. Колберн. 1839.
^ Calama thermae (на французском)
^ Пий Бонифаций Гамс, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931, с. 464
^ Стефано Антонио Морчелли, «Христианская Африка», Том I, Брешия, 1816 г., стр. 115–116.
^ Х. Жобер, Anciens évêchés et Ruines chrétiennes de la Numidie et de la Sitifienne, в Recueil des Notifications et Mémoires de la Sociétéarchéologique de Constantine , vol. 46, 1913, стр. 19–24.
^ ab "St. Possidius". Августинцы Среднего Запада . Получено 01.02.2018 .
^ Калама, Поссидий. «Поссидий, Житие святого Августина (1919), стр. 39-145». www.tertullian.org . Проверено 1 февраля 2018 г.