缅甸玉佛寺 | |
Информация о монастыре | |
---|---|
Полное имя | Маха Сасана Рамси |
Заказ | Тхеравада |
Учредил | 1875 |
Люди | |
Основатель(и) | У Тар Хнин, У Чжо Гаунг |
Аббат | Саядо У Паннавамса |
Сайт | |
Расположение | Новена , Сингапур |
Координаты | 01°19′42.30″с.ш. 103°50′48.74″в.д. / 1.3284167°с.ш. 103.8468722°в.д. / 1.3284167; 103.8468722 |
Публичный доступ | да |
Бирманский буддийский храм (также известный как Маха Сасана Рамси ; бирманский : မဟာသာသနာ့ရံသီ မြန်မာဘုရားကျောင်း ; китайский :缅甸玉佛寺; пиньинь : Miώndiàn yùfósì ) — старейшее учреждение Тхеравады и единственный бирманский буддийский храм такого рода в Сингапур. [1] Основанный в 1875 году, храм переехал из своего первоначального помещения на улице Кинта-роуд на улицу Тай-Гин-роуд, отходящую от дороги Ах-Худ-роуд в Новене в 1988 году. В храме находится самая большая статуя Будды из чистого белого мрамора за пределами Мьянмы, и он стал религиозной достопримечательностью. для преданных из Бирмы и Сингапура возможность накапливать заслуги и принимать участие в мероприятиях по обмену заслугами.
Бирманский буддийский храм (ББТ) был основан бирманцем по имени У Тар Хнин, также известным как Тан Суай Чин, по адресу 17 Kinta Road (рядом с Serangoon Road ) в 1875 году. В 1878 году У Тар Хнин пожертвовал храм У Кьяв Гаунгу (также известному как Кху Теогоу), традиционному бирманскому врачу. [2] В храме находится самая большая статуя Будды из чистого белого мрамора за пределами Мьянмы . Это также единственный бирманский буддийский храм, построенный за пределами Мьянмы в традиционном бирманском архитектурном стиле. [3]
У Чжо Гаунг, также известный как Ку Теогоу, родился в Мандалае , Мьянма, в 1866 году. Он прибыл в Сингапур в раннем возрасте, а позже к нему присоединились его жена Дау Кхин Мэй и трое детей. Будучи выходцем из страны с большим буддийским влиянием, У Чжо Гаунг стремился внедрить буддизм Тхеравады в Сингапуре. [4]
В 1907 году он был избран попечителем храма. Управляя храмом, он мечтал приобрести большую мраморную статую Будды, такую, как те, что можно увидеть в Мьянме. Не испугавшись ограниченных средств, У Чжо Гаунг поклялся выполнить гигантскую задачу. Он собрал средства из собственных доходов и общественных пожертвований. После нескольких поездок в Мьянму был обнаружен огромный кусок мрамора весом более 10 тонн с холма Сагьин , в 50 километрах (31 миля) к северу от Мандалая. Холм Сагьин славился в Мьянме своим мрамором высочайшего качества. Камень был куплен за 1200 рупий и доставлен в Мандалай, город, известный своим искусным мастерством. В конце концов, в 1918 году из камня было высечено изображение Будды высотой 3 метра (9,8 фута). [4]
Несмотря на отсутствие современных транспортных средств и тяжелой техники в то время, а также многочисленные трудности, с которыми он столкнулся во время трудного путешествия длиной в 2500 километров (1600 миль) по суше и морю, У Чжо Гаунг успешно перевез готовую статую Будды в Сингапур в 1921 году в целости и сохранности при содействии покойного Ав Бун Пар, известного по тигровому бальзаму , и королевского покровительства семьи Минн. Мраморная статуя сначала находилась в сарае, известном как «Будда Вехара». В 1925 году ее перевезли на Кинта-роуд, где она была размещена в частной комнате. Эта комната стала святилищем, где верующие воздавали почести Будде. В 1935 году У Чжо Гаунг умер в возрасте 69 лет, и храм был частично преобразован в частную резиденцию. Сегодня он находится под опекой семьи Минн.
В 1981 году семье покойного У Чжо Гаунга было вручено уведомление от Управления по реконструкции города об освобождении их дома. После правительственной программы переселения храм был перемещен на дорогу Тай Джин в 1988 году, где он находится и по сей день. Под руководством духовного наставника храма, Саядо У Паннавамсы , совместно с объединенными усилиями монахов, членов общественности и доброжелателей, новое здание храма было официально открыто в 1991 году. Храм имеет сложный бирманский архитектурный стиль с резьбой по тиковому дереву, которая была пожертвована Главным министерским органом Трипитака Никаи ( Ti Ni ) Мьянмы. [5]
Дерево Бодхи ( Ficus religiosa ) можно увидеть на территории храма. Оно было выращено из семени родительского дерева в буддийском храме Мангала Вихара по адресу 30 Jalan Eunos, Сингапур. Под деревом Бодхи помещено изображение Будды, чтобы напомнить людям, что Будда Шакьямуни достиг Просветления во время медитации под деревом Бо в Бодхгае , в долине Ганга , около 600 г. до н. э . Его выращивала покойная мадам Бои, преданная Мангала Вихара. [6] Его родительским деревом был саженец, привезенный в Сингапур из Шри-Ланки достопочтенным Махиндой , сыном Ашоки Великого из Индии, который был потомком дерева Бодхи, под которым Будда достиг Просветления. [7]
Постоянная Сангха храма состоит из четырех бирманских монахов во главе с Саядо У Паннавамсой , в то время как управление деятельностью храма осуществляется комитетом управления, который состоит из преданных из бирманской и сингапурской общин. Монахи проводят регулярные беседы о Дхамме , песнопения и благословения для преданных круглый год. Его ежегодный календарь мероприятий включает в себя специальное новогоднее подношение Сангхе; песнопения в канун китайского Нового года ; соблюдение Водного фестиваля ( Тин Гьян ) и дня Весак ; подношение одеяний Васса (ретрит дождя); празднование Катхины ; и программа для послушников. Еженедельные мероприятия включают занятия Дхармой и Абхидхаммой, пуджу , медитацию и песнопения Дхаммачакки . [8]