Бирманский буддийский храм (Сингапур)

Буддийский храм в Сингапуре
Бирманский буддийский храм
缅甸玉佛寺
Бирманский буддийский храм на улице Тай Джин Роуд, 14
Информация о монастыре
Полное имяМаха Сасана Рамси
ЗаказТхеравада
Учредил1875
Люди
Основатель(и)У Тар Хнин, У Чжо Гаунг
АббатСаядо У Паннавамса
Сайт
РасположениеНовена , Сингапур
Координаты01°19′42.30″с.ш. 103°50′48.74″в.д. / 1.3284167°с.ш. 103.8468722°в.д. / 1.3284167; 103.8468722
Публичный доступда

Бирманский буддийский храм (также известный как Маха Сасана Рамси ; бирманский : မဟာသာသနာ့ရံသီ မြန်မာဘုရားကျောင်း ; китайский :缅甸玉佛寺; пиньинь : Miώndiàn yùfósì ) — старейшее учреждение Тхеравады и единственный бирманский буддийский храм такого рода в Сингапур. [1] Основанный в 1875 году, храм переехал из своего первоначального помещения на улице Кинта-роуд на улицу Тай-Гин-роуд, отходящую от дороги Ах-Худ-роуд в Новене в 1988 году. В храме находится самая большая статуя Будды из чистого белого мрамора за пределами Мьянмы, и он стал религиозной достопримечательностью. для преданных из Бирмы и Сингапура возможность накапливать заслуги и принимать участие в мероприятиях по обмену заслугами.

История

Бирманский буддийский храм (ББТ) был основан бирманцем по имени У Тар Хнин, также известным как Тан Суай Чин, по адресу 17 Kinta Road (рядом с Serangoon Road ) в 1875 году. В 1878 году У Тар Хнин пожертвовал храм У Кьяв Гаунгу (также известному как Кху Теогоу), традиционному бирманскому врачу. [2] В храме находится самая большая статуя Будды из чистого белого мрамора за пределами Мьянмы . Это также единственный бирманский буддийский храм, построенный за пределами Мьянмы в традиционном бирманском архитектурном стиле. [3]

Миссия

У Чжо Гаунг, также известный как Ку Теогоу, родился в Мандалае , Мьянма, в 1866 году. Он прибыл в Сингапур в раннем возрасте, а позже к нему присоединились его жена Дау Кхин Мэй и трое детей. Будучи выходцем из страны с большим буддийским влиянием, У Чжо Гаунг стремился внедрить буддизм Тхеравады в Сингапуре. [4]

В 1907 году он был избран попечителем храма. Управляя храмом, он мечтал приобрести большую мраморную статую Будды, такую, как те, что можно увидеть в Мьянме. Не испугавшись ограниченных средств, У Чжо Гаунг поклялся выполнить гигантскую задачу. Он собрал средства из собственных доходов и общественных пожертвований. После нескольких поездок в Мьянму был обнаружен огромный кусок мрамора весом более 10 тонн с холма Сагьин , в 50 километрах (31 миля) к северу от Мандалая. Холм Сагьин славился в Мьянме своим мрамором высочайшего качества. Камень был куплен за 1200 рупий и доставлен в Мандалай, город, известный своим искусным мастерством. В конце концов, в 1918 году из камня было высечено изображение Будды высотой 3 метра (9,8 фута). [4]

Белая мраморная статуя Будды внутри главного святилища является крупнейшей в своем роде за пределами Мьянмы.

Несмотря на отсутствие современных транспортных средств и тяжелой техники в то время, а также многочисленные трудности, с которыми он столкнулся во время трудного путешествия длиной в 2500 километров (1600 миль) по суше и морю, У Чжо Гаунг успешно перевез готовую статую Будды в Сингапур в 1921 году в целости и сохранности при содействии покойного Ав Бун Пар, известного по тигровому бальзаму , и королевского покровительства семьи Минн. Мраморная статуя сначала находилась в сарае, известном как «Будда Вехара». В 1925 году ее перевезли на Кинта-роуд, где она была размещена в частной комнате. Эта комната стала святилищем, где верующие воздавали почести Будде. В 1935 году У Чжо Гаунг умер в возрасте 69 лет, и храм был частично преобразован в частную резиденцию. Сегодня он находится под опекой семьи Минн.

Переезд

В 1981 году семье покойного У Чжо Гаунга было вручено уведомление от Управления по реконструкции города об освобождении их дома. После правительственной программы переселения храм был перемещен на дорогу Тай Джин в 1988 году, где он находится и по сей день. Под руководством духовного наставника храма, Саядо У Паннавамсы , совместно с объединенными усилиями монахов, членов общественности и доброжелателей, новое здание храма было официально открыто в 1991 году. Храм имеет сложный бирманский архитектурный стиль с резьбой по тиковому дереву, которая была пожертвована Главным министерским органом Трипитака Никаи ( Ti Ni ) Мьянмы. [5]

Дерево Бодхи

Дерево Бодхи ( Ficus religiosa ) можно увидеть на территории храма. Оно было выращено из семени родительского дерева в буддийском храме Мангала Вихара по адресу 30 Jalan Eunos, Сингапур. Под деревом Бодхи помещено изображение Будды, чтобы напомнить людям, что Будда Шакьямуни достиг Просветления во время медитации под деревом Бо в Бодхгае , в долине Ганга , около 600 г. до н. э . Его выращивала покойная мадам Бои, преданная Мангала Вихара. [6] Его родительским деревом был саженец, привезенный в Сингапур из Шри-Ланки достопочтенным Махиндой , сыном Ашоки Великого из Индии, который был потомком дерева Бодхи, под которым Будда достиг Просветления. [7]

Деятельность и управление

Зал медитации храма позволяет верующим практиковать медитацию Випассана (прозрение) в тихой обстановке.

Постоянная Сангха храма состоит из четырех бирманских монахов во главе с Саядо У Паннавамсой , в то время как управление деятельностью храма осуществляется комитетом управления, который состоит из преданных из бирманской и сингапурской общин. Монахи проводят регулярные беседы о Дхамме , песнопения и благословения для преданных круглый год. Его ежегодный календарь мероприятий включает в себя специальное новогоднее подношение Сангхе; песнопения в канун китайского Нового года ; соблюдение Водного фестиваля ( Тин Гьян ) и дня Весак ; подношение одеяний Васса (ретрит дождя); празднование Катхины ; и программа для послушников. Еженедельные мероприятия включают занятия Дхармой и Абхидхаммой, пуджу , медитацию и песнопения Дхаммачакки . [8]

Смотрите также

Ссылки

  1. Онг, «Основание институтов Тхеравады», стр. 57—58.
  2. ^ Ах Вин Доу; Ренука М. (2010). "Бирманский буддийский храм: бирманский буддийский храм Сасанарамси". Singapore Infopedia . National Library Board . Архивировано из оригинала 20 декабря 2013 года.
  3. ^ Информация получена с мемориальной доски на храме, установленной Национальным советом по охране культурного наследия Сингапура.
  4. ^ Аб Тан, «Краткая история бирманского храма, Сингапур», Информационный бюллетень бирманского буддийского храма , т. 10, № 1, июль 1996 г.
  5. Тан, «В ​​ознаменование торжественного открытия бирманского буддийского храма», стр. 17—21.
  6. ^ "История Мангала Вихара". Буддийский храм Мангала Вихара. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 года . Получено 5 октября 2015 года .
  7. Бирманский буддийский храмовый информационный бюллетень , т. 21, стр. 2, январь 2007 г.
  8. ^ См., например, «Программы храмов: на 2011 год». Бирманский буддийский храм. Архивировано из оригинала 8 ноября 2011 года . Получено 8 ноября 2011 года .

Библиография

  • Информационный бюллетень буддийского храма Бирмы , т. 10, № 1, июль 1996 г.
  • Информационный бюллетень буддийского храма Бирмы , т. 21, № 2, январь 2007 г.
  • Онг, Й. Д. (2005). Буддизм в Сингапуре – краткая повествовательная история . Сингапур: Skylark Publications. ISBN 978-981-05-2740-2.
  • Тан, Мья (2001). В ознаменование торжественного открытия бирманского буддийского храма . Сингапур: бирманский буддийский храм.
  • Храм бирманского буддизма Маха Сасанарамси. Архивировано 7 июня 2019 г. на Wayback Machine
  • Бирманский буддийский храм Сингапур

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бирманский_буддийский_храм_(Сингапур)&oldid=1255604271"