Бандиан Уэй

Историческая дорога в Новом Южном Уэльсе, Австралия

Бандиан Уэй
Бандиан-Уэй находится в Новом Южном Уэльсе.
Бандиан Уэй
Расположение Бандиан-Уэй в Новом Южном Уэльсе
Показать карту Нового Южного Уэльса
Бандиан-Уэй находится в Австралии.
Бандиан Уэй
Бандиан-Уэй (Австралия)
Показать карту Австралии
РасположениеГора Косцюшко в Эдем , Новый Южный Уэльс , Австралия
Координаты36°59′ю.ш. 148°52′в.д. / 36,98°ю.ш. 148,86°в.д. / -36,98; 148,86
Официальное названиеПуть Бандиана; тропа аборигенов
ТипГосударственное наследие (ландшафт)
Назначенный18 января 2013 г.
Номер ссылки1906
ТипДругое - Аборигены
Категорияаборигены

Путь Бандиана — это 265-километровый (165 миль) маршрут для путешествий, известный своей значимостью в содействии культурному обмену, морской торговле , образованию и исследованиям коренных австралийцев . Маршрут , включенный в список наследия, является частью современного Национального парка Косцюшко , государственного леса и местных дорог. Он тянется от горы Косцюшко в Снежных горах через регион Монаро до Эдена на далеком южном побережье Нового Южного Уэльса . Он был добавлен в Государственный реестр наследия Нового Южного Уэльса 18 января 2013 года, где он также известен как Путь аборигенов . [1]

История

Bundian Way — древний аборигенный маршрут, который пересекал земли между Targangal ( гора Косцюшко ) и побережьем в Bilgalera ( залив Twofold , Eden). На момент внесения в список наследия Bundian Way был недавно обследован и исследован Советом по аборигенским землям Eden и Джоном Блэем, которые определили протяженность 265-километрового (165 миль) маршрута. Исторические записи, такие как оригинальные отчеты об обследовании 19-го века и журналы, содержат многочисленные ссылки на маршрут между высокой страной и морем. Например, журналы Освальда Уолтерса Брайерли описывают путешествие, которое он совершил из залива Twofold в 1842 году по традиционному маршруту через горы под руководством аборигена Буджибро. Журнал включает заметки и рисунки путешествия и пройденного маршрута. [2] Геодезист Фрэнсис МакКейб провел обследование маршрута между Монаро и заливом Туфолд в 1945 году. [2] Главный защитник аборигенов Джордж Август Робинсон записал историю об Аль-Мил-Гонге, который прошел весь путь от Омео , чтобы представить свой новый корробори своим родственникам в Билгалере на заливе Туфолд 14 августа 1844 года. [2] В январе 1866 года А. В. Хауитт заметил: [2]

«... очень старая отметка, оставленная чернокожими, которые шли по этой тропе в Манеру... Чуть дальше была новая отметка — очевидно, Гарри (которого уже провел туда Омео Джек год или около того назад), и вот мы оказались на старом черном следе...»

—  А. В. Хауитт

Затем исторические записи были использованы для определения соответствующей местности и перепроверены такими доказательствами, как доступность, ресурсы, изуродованные деревья и другие аборигенные объекты. Через чрезвычайно пересеченную местность маршрут следовал единственно проходимым путем вдоль хребтов и через щели. На маршруте есть места, которые явно являются идеальными местами для кемпинга, и с ними связаны источники пищи, такие как ямс, вода и существенные залежи артефактов. Когда геолог У. Б. Кларк путешествовал по этой местности в 1852 году, он записал, как аборигены, жившие поблизости, рассказывали о перевале Бандиан. [1] [2]

Путь Бандиан — это тропа, которая соединяет самую высокую часть континента с восточным побережьем, объединяя людей большого региона, особенно для церемоний, связанных с китобойным промыслом весной в заливе Туфолд и охотой на моль в высокогорной местности летом. Большие собрания аборигенов происходили в высокогорной местности летом, когда был сезон моли Богонг ( Agrotis infusa ). Собрания были неотъемлемой частью культурной жизни аборигенов, и моль обеспечивала достаточное количество еды для собравшихся. В бумагах поселенцев начала 19 века есть многочисленные отчеты об этих собраниях. Записано, что аборигены путешествовали в районы, где моль была наиболее плодовита, обычно в скальные убежища. Моли Богонг имеют очень высокое содержание жира и были востребованы для питания. Записи утверждают, что аборигены прибывали худыми и тощими и уходили хорошо накормленными маслами и жирами, предоставленными молью. В 1836 году Джордж Беннет подробно описал способ приготовления или копчения моли и ее хранения для последующего использования. Некоторые из приготовленных моли толкли в тесто и смешивали с зерном, чтобы сделать своего рода пирог. Он описал их как имеющие сладкий ореховый вкус. [2] : 17  Богонгские моли мигрируют каждый год, когда погода становится теплее на юго-востоке Австралии: перелетая весной в высокогорную страну Снежных гор на юге Нового Южного Уэльса и Викторианских Альп . Люди приезжали издалека, вплоть до восточного побережья, чтобы посетить эти собрания, которые длились в течение летних месяцев. [1]

Весной люди отправлялись на побережье, чтобы посетить сбор китов в Билгалере (Fisheries Beach, Twofold Bay). В августе 1844 года Г. А. Робинсон записал в своем журнале событие, в котором описывалось одно из таких собраний. В отчете говорится о корробори с китами, добытыми для пропитания 60 или 70 присутствовавших людей, примерно половину из которых он описывает как «Maneroo», которые пришли издалека, вплоть до мест вокруг Delegate и Cooma . [1] [2] : 64  [3]

Люди шли по тропе Бандиана не только для того, чтобы посетить корробори или собрание для доступа к определенному запасу продовольствия, но и в практических, церемониальных и образовательных целях: для поддержания родственных связей, ведения бизнеса и торговли, обмена знаниями и ресурсами или заключения союзов и разрешения споров. Аборигены не были кочевниками, поскольку они были тесно связаны со своей собственной «страной», с которой у них были обязательства и культурные связи; скорее они совершали сезонные путешествия, которые были важным аспектом их культурной жизни. [1]

Когда белые поселенцы и исследователи прибыли в этот район, им показали маршрут аборигенные гиды, такие как Баджибро и Омео Джек; эта помощь помогла поселенцам найти места, куда можно было пригнать скот, и где можно было обустроить дома. Сегодня часть Бандианского пути все еще используется как маршрут для переезда скота. [1]

Между горной местностью и побережьем существовало множество традиционных путей, однако, Bundian Way является одним из самых длинных и наиболее документированных маршрутов, который до сих пор сохраняет свою историческую обстановку. Ландшафтный облик местности в значительной степени не изменился. Культурные знания, связанные с Way, сохранились и в наши дни, и Way продолжает иметь большое значение для аборигенов юго-востока Нового Южного Уэльса и Монаро. [1]

Исторические темы

Существуют исторические темы, которые относятся конкретно к различным участкам трассы, а именно: [4]

  1. Таргангал (Коцюшко) — Моянгул (Пинч): Высокая страна, Богонги;
  2. От Моянгула (Щипка) до Мерамбего: до и после прихода пастухов и скотоводов;
  3. Мерамбего делегату: Изменяющаяся земля. Богатство старого Монаро;
  4. Делегат в Бонди-Спрингс (Маунтинтоп): поселение и прибытие поселенцев;
  5. От перевала Бандиан до Товамбы : старый перевал Бандиан; этапы лишения прав собственности; тени Имлеев, Бена Бойда, Робинсона, Брайерли и Уэзерхеда;
  6. От Товамбы до Билгалеры (пляж Фишери): старый перевал Бандиан; этапы выселения; тени Имлеев, Бена Бойда, Робинсона, Брайерли и Уэзерхеда; и
  7. Билгалера (пляж для рыбной ловли) в Эдем и далее в культурный центр Монару-Бобберер-Гуду в Джигами: Билгалера и Киах: земля и море, долгое время оккупированные; первые контакты. [1]

Комитет по управлению Бандиан-Уэй, состоящий из волонтеров, который более десяти лет занимался организацией признания и использования Бандиан-Уэй жителями и гостями, был отмечен в 2013 году премией добровольцев по охране наследия Нового Южного Уэльса от министра по вопросам наследия Робин Паркер , члена Законодательного собрания. [1] [5]

Описание

Bundian Way — это общая историческая тропа между Targangal (Kosciuszko) и Bilgalera (Fisheries Beach), которая соединяет самую высокую часть австралийского континента и побережье. На своем пути к побережью Bundian Way пересекает реку Snowy River и проходит через некоторые из самых диких, самых суровых и в то же время красивых мест в Австралии. Во многих частях влияние старого управления землей все еще очевидно в его аборигенных ландшафтах. Это первая аборигенная тропа, внесенная в Реестр наследия штата Новый Южный Уэльс. [1]

Bundian Way — это тропа, пересекающая и соединяющая два ландшафта: Targangal (Kosciuszko) и Bilgalera (Fisheries Beach) на Tullemullerer (Twofold Bay). Тропа была обследована в 2010 году с использованием местоположения объектов аборигенов, исторических записей и карт, историй и устной истории, а также геодезистов, поцарапавших деревья и журналы, чтобы определить маршрут. [2] : 6–7  Bundian Way был определен исследовательской группой как традиционный маршрут наследия. Они также определили немного более доступный маршрут, который они назвали туристическим маршрутом, который будет продвигаться как пешеходная тропа. Этот список относится к маршруту наследия, длина которого составляет 265 километров (165 миль). Ширина примыкания маршрута составляет 20 метров (66 футов) и в основном следует по пожарным тропам, тропам и лесным дорогам. Маршрут проходит через государственный лес, национальный парк, сельские районы и прибрежные районы. Около половины маршрута проходит через объявленную дикую местность. [2] : 8–9  Раздел следует по дорогам, принадлежащим Короне и Совету, через сельские районы. [1]

На участках пути имеются следы обследования, датируемые временем первого поселения. Например, инспектор Томас Таунсенд был проведён из Омео в 1841 году двумя проводниками-аборигенами по части Бандианского пути. [2] : 10  Природные зоны на Бандианском пути пересекают ряд ландшафтов от высокогорной страны, через его луговые края и вниз через лесные уступы к побережью. Через Монаро путь пересекается кемпингами примерно каждые 12 километров (7,5 миль), расположенными у источника воды. Эти места теперь используются путешествующими скотоводами и являются частью Резервов скота для передвижений (TSR) Королевских земель. В этих местах также были найдены предметы аборигенов, и часто с этим местом были связаны источники пищи. Например, на Монаро были обнаружены поля ямса , ямс был традиционным источником пищи, который использовался теми, кто путешествовал по Пути. [1] [2] : 10 

В то время как Bundian Way следует по единственному пути, который идет прямо между горной местностью и заливом Туфолд, путь пересекают многочисленные маршруты с севера на юг, и есть пути, отходящие от Bundian Way, которые следуют по отрогам в другие места. Bundian Way является частью региональной сети старых путей. [1]

Выдержка из отчета об исследовании, проведенном Джоном Блеем и местным советом по земле коренных народов Эдена, дает физическое описание семи этапов маршрута наследия Бандиан-Уэй: [1] [2] : 11–14 

Этап 1 – Таргангал (Костюшко) – Моянгул (Щипок)

Маршрут идет от вершины вдоль гребня Большого водораздела до Южного Рамшеда, вниз до Дедхорс-Гэп и затем, как правило, по тропе Каскад мимо хижин Каскад и Тин-Майн. Он отклоняется от этой тропы перед Фрибоди, чтобы следовать старому маршруту от Омео, пройденному Surveyor Townsend в 1841/2, а затем следует по тропе вниз по Nine Mile Pinch до Моянгул (река Пинч) около ее слияния со Сноуи. [1] Артефакты были в изобилии по всему маршруту. Большие открытые участки были найдены в разных местах вдоль маршрута, особенно над хижиной Каскад и хижиной Тин-Майн, что позволяет предположить, что поселенцы следовали за аборигенами в тех местах, где они решили остановиться и построить. [1]

Этап 2 – Моянгул (Щипок) Мерамбего

Маршрут следует по старой тропе вдоль реки Сноуи до пересечения с тропой Сэнди-Крик, затем следует по тропе до гребня хребта, где следует по старой тропе вниз к ручью Шипстейшн-Крик. Он идет вдоль ручья до слияния с ручьем Джо Дэвиса, оттуда идет к вершине хребта, разделяющего ручьи, продолжаясь по гребню водораздела до пропасти и вверх по хребту до гребня хребта на высоте 1092 м с видом на равнину Эдбо. Оттуда по старой тропе скотоводов мимо скотного двора до ущелья Бьядбо, следуя по тропе Мерамбего мимо старого участка усадьбы до лагеря Дарреварра. [1] Похоже, что одно из деревьев Таунсенда, отмеченных в 1841 году, все еще стоит в точке, где он пересек реку, недалеко от переправы Сэнди-Крик. При условии проверки и обнаружения большего количества деревьев (отмеченных с интервалом в одну милю), это очень значимое место. [1]

Этап 3 – Мерамбего для делегирования

Маршрут следует по главной дороге и дороге через Уоллендибби и Корровонг к Делегату. [1] Вдоль маршрута от ущелья Макгиганс, самой южной точки безлесных равнин в Корровонге и различных аборигенских ландшафтов открываются необыкновенные виды. [1]

Этап 4 – Делегат в Бонди-Спрингс (Маунтинтоп)

Маршрут следует по дорогам Крейги и Мила, затем по короткой дороге Мила до шоссе Монаро, оттуда около 1,5 км вдоль шоссе до старого Bondi Springs (Mountaintop TSR) через дорогу от Southern Access Rd. [1] Mountaintop (Bondi Springs) имеет особую ценность как аборигенный ландшафт и образовательные ценности как место для семьи и женщин. [1]

Этап 5 – перевал Бандиан до Товамбы

Маршрут следует по Southern Access Rd на восток, затем по Pines Rd до пикниковой зоны Nalbaugh Falls, оттуда вниз к реке White Rock River и вдоль старого заповедника до входа в национальный парк SE Forests, оттуда через кустарник через реку White Rock River, через пропасть в хребте и через ручей Sheepstation Creek, оттуда вверх по холму рядом с Surveyors Gully и через дорогу Imlay Road, оттуда по старому маршруту старой дороги Rockton Road, которая соединяется с дорогами Laings Road, Nungatta Road, Poole Road и идет рядом с дорогой Imlay Road на протяжении километра, а затем по старой дороге Pericoe Road до Towamba Hall. [1] Вдоль ручьев White Rock, Sheepstation и Nungatta есть крупные кемпинги. Деревья Scar являются важной особенностью. [1]

Этап 6 – Товамба – Билгалера (пляж Фишери)

Маршрут наследия пересекает реку Товамба и в целом следует по дороге Товамба до ручья Митчеллс, где он идет прямо по гребню холмов и вдоль вершин хребтов. Никакие боковые срезы не были частью самого раннего выравнивания. Вместо того, чтобы спускаться к Югламе, он следует по короткой дороге к равнинам Нуллика и к Бирмуне (Бойдтаун). [1] Значимые особенности включают леса, гору Имлей и кемпинг Имлей-Крик. [1]

Этап 7 – Билгалера (пляж для рыбалки) до Эдена и далее до культурного центра Монару-Бобберер-Гуду в Джигами

Пеший маршрут следует по старой тропе к китобойной станции Дэвидсон, затем следует по береговой линии вокруг залива, проходя мимо массивных отвалов старого Киаха (Ист-Бойд). Он петляет над мангровыми зарослями и песчаными отмелями на запад к старому переходу реки Товамба. Через реку он присоединяется к старой общественной подъездной дороге через хребет к Бирмуне (Бойдтаун), где прямо перед лагуной он следует по тропе к пляжу. Оттуда он продолжается вокруг пляжа залива Нуллика к заливу, который можно перейти вброд, но по мосту легче. Путь вокруг Мунгоры (Норткот-Пойнт) может быть доступен только во время отлива, поэтому проще всего идти по хребту над скалами и пляжем Курравалла. От северо-восточного угла пляжа Банго восхитительная тропа ведет к пляжу Кокора, после чего она следует по маршруту через Эден и вдоль пляжа Аслингс к национальному парку Беова и через государственный лес к Джигами. Кольцевой маршрут от Джигами проходит через национальный парк Беова до пляжей Куондоло и Пиннаклс, а национальный парк возвращается к пляжу Эслингс и Эдему. [1] На этом этапе часто встречаются очень большие кучи мусора и разбросанные артефакты. Хотя они являются ценными напоминаниями об аборигенном прошлом этого района, посетителей следует попросить не ходить по кучам мусора и оставлять артефакты там, где они лежат. Ограждение не требуется. [1]

Состояние

По состоянию на 14 июня 2012 года маршрут Бандиан-Уэй проходил по диким местам, национальным паркам, сельским землям, государственным лесам и прибрежным зонам. [1]

Культурный ландшафт Бандиан-Уэй сохранился в полной сохранности. [1]

Дополнительная информация

Bundian Way — это общая историческая тропа между Targangal (Kosciuszko) и Bilgalera (Fisheries Beach), которая соединяет самую высокую часть австралийского континента и побережье. На своем пути к побережью Bundian Way пересекает реку Snowy River и проходит через некоторые из самых диких, самых суровых и в то же время красивых мест в Австралии. Во многих частях влияние старого управления землей все еще очевидно в его аборигенных ландшафтах. Это первая аборигенная тропа, внесенная в Реестр наследия штата Новый Южный Уэльс. [1]

Список объектов культурного наследия

По состоянию на 25 января 2013 года Bundian Way имеет государственное значение как редкий сохранившийся древний путь, используемый аборигенами на протяжении тысяч лет, связывающий высокогорную местность в Косцюшко и побережье в Эдене. Bundian Way связан с сезонными сборами аборигенных племен на реке Снежный для сбора моли Богонг и на побережье Эдена во время миграции китов. Он имеет историческое значение из-за своей роли в ранней колонизации, когда белым поселенцам помогали аборигены в исследовании и поиске пастбищ. [1]

Историческая документация и археология, найденные на маршруте, укрепляют традиционные знания, которыми обладает современное общество аборигенов, и дают весомое подтверждение социальной значимости этого пути сегодня. Путь продолжает оставаться важным местом образования и культурной деятельности в сообществе аборигенов. [1]

Путь Бандиана пролегает через дикие места нетронутой красоты с захватывающими видами на прибрежную равнину, что придает маршруту эстетическую значимость. [1]

18 января 2013 года Бандианский путь был включен в Реестр объектов культурного наследия штата Новый Южный Уэльс, поскольку он соответствовал следующим критериям. [1]

Это место играет важную роль в демонстрации хода или закономерностей культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Bundian Way — это древний путь, который демонстрирует историческое перемещение аборигенов на протяжении тысяч лет между горной местностью и побережьем. Bundian Way предоставляет исторические свидетельства культурной жизни аборигенов Монаро и Южного побережья и их взаимоотношений друг с другом. Bundian Way предоставляет прямые доказательства решающей роли аборигенов в раннем исследовании и заселении белыми колонистами. Аборигены предоставили знания о маршрутах, местах, где можно было найти такие ресурсы, как еда и вода, а также о лучших местах для выпаса скота и поселения. [1]

Место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Путь Бандиан связан с сезонными собраниями племен аборигенов в Эдеме (Билгалера) и в Снежных горах (Таргангал). Племена собирались весной в заливе Туфолд (Туллемюллерер) для встречи, связанной с миграцией китов. Они также собирались летом в высокогорье через Снежную реку (Нурудж Дуджурунг), чтобы собирать мотыльков Богонг. [1]

Это место играет важную роль в демонстрации эстетических характеристик и/или высокой степени творческих или технических достижений Нового Южного Уэльса.

Высокогорный конец Бандианского пути проходит через дикую местность с экстремальными высотами и необыкновенными видами. Многие точки на пути открывают захватывающий вид на прибрежную равнину. Земля ценится за свою удаленность и природную красоту. Эстетическое значение Пути способствует его ценности как туристического маршрута, который в настоящее время находится в стадии концептуальной разработки. [1]

Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Историческая документация и археология, найденные на маршруте, укрепляют традиционные знания о Bundian Way, которые хранятся в современном обществе аборигенов и демонстрируются устной историей. Это дает весомое подтверждение социальной значимости этого пути сегодня. Bundian Way демонстрирует связь со «страной» аборигенов южного побережья Нового Южного Уэльса и Монаро. Эта культурная связь сохраняется и продолжается у людей, живущих в этих районах сегодня. Работа местного совета по земле аборигенов Идена и других членов общины аборигенов по обследованию, исследованию и защите пути как места образования и постоянной культурной деятельности демонстрирует сильное чувство связи сообщества с Bundian Way. [1]

Это место может стать источником информации, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Путь Бандиана и связанная с ним культурная информация могут раскрыть информацию о том, как управлялся и пересекался ландшафт до его заселения в 1820 году. Он также предоставляет возможность получить более точную информацию о взаимодействии между колонистами и местными аборигенами и о том, как это взаимодействие повлияло на модели заселения. [1]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Bundian Way является редкостью, поскольку имеет наиболее сохранившийся культурный ландшафт древних восточно-западных маршрутов юго-восточной Австралии. Древний маршрут пересекает земли, которые сравнительно мало изменились с начала 19 века: многие другие маршруты с тех пор стали автомагистралями или проходят через районы, которые подверглись существенным изменениям. Путь необычен тем, что он был обследован по всей своей длине и подтвержден физическими доказательствами в виде археологии, пищевых ресурсов и отметин на деревьях; дальнейшая проверка была проведена путем перекрестных ссылок с дневниками и журналами ранних белых поселенцев и исследователей. [1]

Место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест/сред в Новом Южном Уэльсе.

Bundian Way — прекрасный пример влияния, которое аборигенные знания о «стране» оказали на расширение поселений в колонии. Это прекрасный пример одного из маршрутов и троп, которые использовались аборигенами по всему Новому Южному Уэльсу и Австралии на протяжении тысяч лет. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap "Bundian Way". Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса . Департамент планирования и охраны окружающей среды . H01906 . Получено 2 июня 2018 г. Текст лицензирован штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и окружающей среды) по лицензии CC BY 4.0.
  2. ^ abcdefghijkl Блей, Джон (2015). На пути: в поисках пути Бандиана .
  3. ^ Робинсон, GA (2000). Кларк, Ян Д. (ред.). Журналы GA Robinson 1844-45, том 4 .
  4. ^ Блей, Джон; Совет по аборигенским землям Эдема (2011). Отчет об обследовании Бандианского пути 2010-2011 гг .
  5. ^ "Комитет Bundian Way признан". The Bombala Times . 16 января 2013 г.

Библиография

  • Отчет об исследовании Бандиан-Уэй .
  • Местный совет по земле аборигенов города Эден. «The Bundian Way (веб-сайт)».
  • Southern Rivers Catchment Management Trust (2013). План действий по водосбору южных рек на 2013–2023 годы .
  • Консультативный комитет Бандиана (2014). Генеральный план Бандиан-Уэй на 2014–2017 гг. — проект по туризму местного совета по делам коренных народов Эдема .

Атрибуция

Эта статья Википедии изначально была основана на Bundian Way, запись номер 01906 в Реестре культурного наследия штата Новый Южный Уэльс, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и охраны окружающей среды) в 2018 году по лицензии CC-BY 4.0, доступ осуществлен 2 июня 2018 года.

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bundian_Way&oldid=1262033733"