Бронзовый умывальник (Храм)

Десять Медных Умывальниц были бронзовыми умывальницами, которые использовались в Храме Соломона , в дополнение к большему Литому Морю , согласно Книге Царств . ^[1]

Все, что этот отрывок объясняет о самих умывальниках, это их размер и то, что они были сделаны из бронзы . Средневековый масоретский текст утверждает, что они были четыре локтя в диаметре и что их кубическая вместимость составляла сорок батов ^[1] , но более ранний автор Иосиф Флавий утверждает, что четыре локтя были размером радиуса , что делает вместимость еще больше. ^[2] Даже с учетом измерений масоретского текста, эти умывальники были бы настолько большими, что если бы один из них был заполнен водой, то одна вода весила бы 14 длинных тонн ^[3] .

Гораздо более подробно описано описание опорных оснований ( на иврите : Меконот ) для умывальников. В масоретском тексте утверждается, что они имеют четыре локтя в длину, четыре локтя в ширину и три локтя в высоту, ^[4] но более старая Септуагинта и Иосиф Флавий вместо этого указывают размер в пять локтей в длину, пять локтей в ширину и шесть локтей в высоту. ^{[2] [5]}

Эти основания описываются как сделанные из двух компонентов; в Масоретском тексте они описаны еврейскими терминами misgeroth и shelabbim ; ^[6] Септуагинта использует греческие термины sygkleiston и hexechomena для их описания. ^[7] Значение этих слов, к сожалению, несколько неопределенно, ^[3] хотя есть подозрения, что shelabbim / hexechomena были основной частью, на которую были прикреплены misgeroth / sygkleiston ^[8] (поэтому некоторые английские переводы передают эти слова как боковые панели и стойки или границы и рамки ). Библия описывает misgeroth / sygkleiston как украшенный львами, волами и херувимами . ^[6]

Каждое основание описывается как покоящееся на твердых латунных колесах, каждое диаметром 1,5 локтя. ^[9] Оси этих колес описываются как удерживаемые на основании руками (иврит: йадот ), которые были продолжениями самого основания. ^[10]

Согласно более позднему отрывку из книг царей, царь Ахаз разобрал эти основания и убрал misgeroth / sygleiston ; ^[11] не упоминается, сделал ли он что-либо с самими умывальниками, но если бы они остались, то, по-видимому, были бы расположены значительно ниже, чем были раньше. ^[3] Однако еще более поздний отрывок утверждает, что армия Навуходоносора разобрала основания. ^[12]

Десять умывальников описываются в Библии как размещенные вокруг самого здания Храма, пять на северной стороне и другие пять на южной. Они использовались для омовения рук и ног священников перед совершением ритуального служения (Исход 30:18-21). Это избыточное действие, которое было целью отлитого моря, отсюда заключительное утверждение Иосифа Флавия, говорящего, что эти умывальники были для очищения внутренностей принесенных в жертву животных и их ног . ^{[2] [13]} Помните, что каждый предмет имеет символическое значение, и отлитое море предназначено для использования священниками для очищения себя, таким образом, работы Святого Духа, тогда как это очищение внутренностей, которое символизирует разум, душу и ногу или намерение верующих или в данном случае священника.

В конце 19 века на Кипре были обнаружены бронзовые колесницы , которые имели поразительное сходство с библейским описанием оснований умывальников. ^[14] Это дало некоторое разъяснение природы misgeroth / sygleiston и shelabbim / hexechomena , а также объяснило конструкцию устьев самих умывальников (см. иллюстрацию реконструкции выше). ^[3]

Макс Онефальш-Рихтер: Кипрос, Die Bibel und Homer: Beiträge zur Cultur-, Kunst- u. Religionsgeschichte des Orients im Alterthume , Берлин, онлайн-издание 1893 г., Taf. 134