Бригит Паже | |
---|---|
Рожденный | Бриджит Мастерсон 1570 Нантвич , Англия |
Умер | около 1647 г. Дордрехт , Нидерланды |
Национальность | Английский |
Занятие | Редактор |
Годы активности | 1638–41 |
Известный | Редактирование и одно посвящение посмертным публикациям Джона Пейджета |
Известная работа | Работа над размышлениями о смерти , защита церковного управления, осуществляемая на пресвитерианских, классических и синодальных собраниях . |
Супруг(а) | 1. Джордж Траш (–1601) 2. Джон Пэджет (1602–1638) |
Родители) | Ричард Мастерсон Элизабет Гросвенор |
Бриджит Пейджет, урожденная Мастерсон (1570– около 1647), была английской пуританиной , которая была литературным душеприказчиком и редактором своего мужа Джона Пейджета .
Бригит Мастерсон (также пишется как «Майстерсон») была дочерью [1] [2]
Мастерсоны были старейшей из семей, составлявших торговую олигархию Нантвича, но имели многочисленные ответвления. [4] Роберт Майстерсон, предок Ричарда, записан как владевший землей в Вич-Малбанке (первоначальное название города) во времена правления Эдуарда I [5] Его отцом был Сивардус («хранитель победы») [6] Магистерсон, а его дед Свейн («мальчик») [7] filius Magistri . Оба личных имени предполагают происхождение от викингов и, похоже, имеют норвежскую форму. Имя Magister ( лат . Master) часто применялось к членам класса франклинов [8] , независимым фригольдерам, характерным для районов норвежских поселений. Джордж Ормерод , историк Чешира начала XIX века, указал, что Мастерсоны «никогда не владели поместной собственностью в Чешире или не проживали в каком-либо другом месте, кроме бургаджа Нантвича». [9] Все ветви семьи, похоже, вкладывали средства в жилую недвижимость и соляные дома, где добывались минеральные богатства города. Расследование посмертно незаконного члена младшей ветви, Уильяма Майстерсона, который умер в 1495 году, показало, что он деловито и иногда незаконно приобретал городскую собственность и соляные дома под защитой сэра Уильяма Стэнли . Ветвь семьи Бригит, похоже, процветала довольно медленно, но стабильно. Ее прадед Томас владел землями в Нантвиче, оцениваемыми в 18 фунтов стерлингов в год в 1545 году: [10] лишь умеренное богатство. Однако Ричард, ее отец, похоже, добился значительных успехов, как в богатстве, так и в социальном положении, по крайней мере, отчасти из-за удачного брака. Гровеноры могли проследить свою родословную до франко-нормандской феодальной знати [11] и явно принадлежали к классу землевладельцев . Ричард был наследником своей тещи, дамы Мод, которая умерла в 1582 году. Инквизиция после смерти Томаса, его сына и старшего брата Бригитты, который умер раньше него в 1604 году, упоминает, что главный дом Ричарда находился в Престхьюме — метко названном, поскольку раньше он был собственностью Трентамского приората , в то время принадлежавшего королю Якову I , в его роли графа Честера . [12] Он имел мельницу и голубятни и был окружен 206 акрами . [13]Кажется, что Бригит и ее братья и сестры воспитывались в обстановке значительного комфорта. Ее более поздние сочинения указывают на то, что она, вероятно, была образованной и грамотной. [14]
Бриджит Мастерсон вышла замуж за Джона Пэджета 8 февраля 1602 года в церкви Святой Марии в Нантвиче . [15] Однако в приходской книге ее имя записано как «Бриджит Траш». Джеймс Холл , выдающийся викторианский историк Нантвича, нашел четкое упоминание о более раннем браке Бриджит в родословной, хранящейся в Дорфолд-холле , который в якобинские времена был домом выдающегося юриста Роджера Уилбрахама , уроженца Нантвича: [16]
Это, кажется, проясняет, что брак Бригит с Пейджетом произошел после смерти ее первого мужа. Кажется, что был только очень короткий перерыв: регистр записывает, что Джордж Траш был похоронен 10 ноября 1601 года после смерти от чахотки . Кажется, что Джордж Траш был первым мужем Бригит, хотя Холл также записывает его имя как Джон в своей родословной семьи Мастерсон. [17]
Второй муж Бригит, Джон Пэджет, был ректором Нантвича, этот пост он занимал с 1598 года. [18] В 1601 году он опубликовал небольшую книгу с инструкциями по христианской вере: « A Primer of Christian Religion, или a forme of Catechising, drawe from the beholding of Gods works ». Она была посвящена «Моим возлюбленным друзьям в Намптиче». [15] Вероятно, он был на несколько лет моложе Бригит: он поступил в Тринити-колледж в Кембридже в 1592 году, [19] [20] что предполагает дату его рождения около 1574 года. Его пуританские принципы, должно быть, были хорошо известны из его публикаций и проповедей.
Новое правление принесло политический сдвиг, который подорвал положение Пэджета. После первоначальных шагов пуритан в Церкви Англии, направленных на то, чтобы склонить на свою сторону Якова I, что привело его к созданию Хэмптон-Кортской конференции 1604 года, Ричард Банкрофт , новый архиепископ Кентерберийский , навязал книгу канонов, позже отклоненную парламентом, которая требовала соответствия дисциплинам, а не только учениям Церкви Англии . Пэджет был одним из двенадцати чеширских священнослужителей, которые отказались подписаться под канонами. Некоторые были заключены в тюрьму или бежали в Голландскую республику . [21] Пэджет был вынужден покинуть Нантвич [15] и в 1605 году он отправился в Нидерланды, где получил должность капеллана английских контингентов, служивших в голландской армии. После того, как он был назначен министром недавно основанной Английской реформатской церкви в Амстердаме в 1607 году, пара поселилась и процветала в городе. [18]
Джон Пейджет был чрезвычайно активен в политике изгнания, в первую очередь озабоченный борьбой с теми, кого он считал сепаратистами среди своих собратьев -кальвинистов . [14] Он также был ярым сторонником протестантского дела на международном уровне, особенно Фридриха V, курфюрста Пфальцского , чье восхождение на престол Богемии положило начало Тридцатилетней войне , и королевы Фридриха, Елизаветы Стюарт , дочери Якова I. Оба они посещали богослужения в английской церкви в Амстердаме. Более поздние сочинения Бригитты свидетельствуют о том, что она была лично близка с Элизабет.
Семья Пагетов разбогатела. Они владели по крайней мере двумя домами в Амстердаме и купили акции Голландской Вест-Индской компании [18] , запущенной при поддержке Генеральных штатов Нидерландов в 1621 году и являвшейся частью нового агрессивного поворота в голландской внешней политике, продвигаемой влиятельными амстердамскими торговцами, контрремонстрантами или крайними кальвинистами и Морисом, принцем Оранским [22] . Их инвестиции были частью их политической позиции, поскольку Компания участвовала в наступлении против католической Испании и Португалии [23] [24]. Однако после огромных 75% дивидендов за 1629–30 годы она принесла мало или вообще не принесла дохода: расходы на оборону намного превысили поступления от атлантической работорговли , а также от сахара и красильной древесины, произведенных плантационным рабством [25] .
Саймон Шама описал напряженность между голландским богатством и кальвинистской строгостью как «позор богатства» [26] У иностранцев обычно был стереотип о голландцах как об особенно упитанных, [27] и, похоже, Пэджеты соответствовали своей принимающей стране, по качеству, если не по количеству. Сэр Уильям Бреретон , важный землевладелец Чешира и будущий командир «Раундхеда» , посетил Пэджетов в 1634 году и был впечатлен тем, что он ел в доме Пэджетов, особенно десертом: «аккуратный обед и клубника, самая длинная из тех, что я видел». [28] Вирджинская клубника только недавно была завезена в Европу, и неясно, была ли она известна в Англии: [29] Бреретон отметил, что церковь Джона содержалась голландским государством, которое платило ему 1100 гульденов в год — хороший доход, который Бреретон оценил в 110 фунтов стерлингов . [30] Среди изгнанных английских кальвинистов существовало как беспокойство, так и враждебность по поводу демонстративного потребления, и это могло легко сочетаться с давлением на женщин, чтобы они соответствовали ограничительным нормам. Фрэнсис Джонсон , ранний соперник Пейджета в качестве лидера браунистской общины в Амстердаме, [31] столкнулся с продолжительной кампанией беспорядков, спровоцированной его братом Джорджем. Это включало полемическую атаку на Томасину, его жену, в которой подробно описывались ее расходы на одежду и манеру одеваться, а также потребление ею вина и подробности ее повседневной жизни. [32] Самопрезентация Бригит Пейджет, по-видимому, соответствовала общепринятой модели женской скромности, хотя она, по-видимому, управляла своими собственными деньгами и разделяла и активно продвигала политические обязательства своего мужа. [14]
Бригит и Джон Пэджет были бездетны и усыновили в качестве наследника Роберта Пэджета, племянника Джона. Они позаботились о его образовании: он поступил в Лейденский университет 31 марта 1628 года, описывая себя как, Licestrensis , «человек из Лестершира», [33] К Пэджетам присоединился в Амстердаме в 1631 году Томас Пэджет , брат Джона — еще один пуританский священник, бежавший из Англии. Томас привез с собой молодую семью.
Джон умер 18 августа 1638 года [18], и Бригит переехала в Дордрехт , [14] где Роберт только что был назначен священником церкви, обслуживающей английских и шотландских кальвинистов, — эту должность он занимал в течение 46 лет. [34] Томас Пэджет занял пост священника в английской реформатской церкви в Амстердаме. [35] [36]
После смерти Джона Пэджета Бригит стала хранительницей его литературного наследия. В 1639 году в Дордрехте она выпустила «Размышления о смерти», в которых христианина учат, как помнить и готовиться к своему последнему концу , ранее не публиковавшийся сборник проповедей. Она написала посвящение, дав понять, что она была редактором, [14] Елизавете Богемской, которая после смерти Фридриха стала номинальным главой протестантского дела. Опираясь на опыт собственной утраты, она намекнула на близкие отношения, упомянув «нежное и благосклонное уважение, которое Ваше Величество в разное время проявляло» к Джону и к ней самой. Она заверила Элизабет, что божественная помощь еще может вернуть ее на трон вместе с ее «княжеским потомством». Предисловие к книге было подписано Робертом Пэджетом.
В 1641 году Бригит и Роберт Пэджет выпустили работу «Защита церковного управления, осуществляемая на пресвитерианских, классических и синодальных собраниях» . Снова появилось предисловие Роберта, объясняющее контекст работы, который заключался в спорах Джона Пэджета с английскими сепаратистами в Амстердаме. [37] Однако публикация состоялась как раз тогда, когда конфликт между Карлом I, братом Елизаветы, и парламентом достиг критической стадии. Поэтому Томас Пэджет внес свой вклад в виде посвящения « Скромного объявления» [sic] в Высокий суд парламента , представив книгу Палате общин. В ней излагалась история нонконформизма в епархии Честера , [38] особенно те аспекты, в которых Томас принимал личное участие. В ней также была сделана попытка отличить дело пресвитериан от дела более радикальных кальвинистов, с которыми агитатор-роялист сэр Томас Астон, 1-й баронет, пытался его объединить. [39]
В Чешире семья Бригит вскоре оказалась втянутой в Английскую гражданскую войну , по всей видимости, приняв сторону роялистов . В 1642 году ни один Мастерсон не подписал Ремонстрацию общин Чешира в поддержку парламента [40] Бреретон отстоял Нантвич для парламента после ожесточенных боев в начале 1643 года. [41] Томас Мастерсон, племянник Бригит и глава семьи, [17] подвергся секвестру своих поместий в 1644 году и был вынужден уплатить штраф в размере 630 фунтов стерлингов. [42] Шурин Бригит, Томас, занял противоположную сторону, вернувшись в Англию около 1646 года, чтобы занять должность в церкви Чада в Шрусбери — городе, который пал перед парламентариями годом ранее. Бригит так и не вернулся в Англию.
Известно, что Бригит Пейджет продала два дома в Амстердаме в 1647 году. Похоже, она умерла либо в том же году, либо некоторое время спустя. [14] По ее завещанию наследство перешло Роберту Пейджету и другим племянникам и племянницам.
Бригит Паже и ее родственники | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )