Братауалунг люди
Братауалунги — коренной австралийский народ, одно из пяти племён Джиппсленда , в штате Виктория , Австралия, и часть более широкой региональной группы, известной как курнаи . [1]
Язык
Язык братауалунг является разновидностью языка, который обычно классифицируется как гунай , который, в свою очередь, классифицируется Робертом М. У. Диксоном как мук-танг. По словам Альфреда Уильяма Хауитта , братуалунги, а также браякаулунгли и татунгалунги говорили на диалектах нулита, а нулит, мук-танг и тхангквай, на которых говорили крауатунгалунги, были взаимно непонятны. [2]
Страна
Традиционные территории Brataualung охватывали около 1900 квадратных миль (4900 км 2 ), простираясь на восток от мыса Липтрап и лугов Тарвина на восток до морского выхода ручья Мерриман . Его северная граница достигала внутренних районов до Мирбу . Он включал то, что сейчас является Порт-Альбертом и мысом Уилсонс . [3]
Общественная организация
Братауалунги делятся на несколько подгрупп или орд [ необходима ссылка ] .
- Яунги были сосредоточены на ручье Уорригал и реке Тарра . [1 ]
История колонизации
Вполне возможно, что первые контакты начались, когда в 1820-х годах были основаны китобойные лагеря в районе мыса Уилсонс и залива Корнер . Но первые постоянные встречи датируются 1841 годом, когда европейцы впервые начали колонизировать внутреннюю территорию Братауалунг. [4] Отношения с самого начала, по-видимому, были довольно дружелюбными, Братауалунги устраивались на работу к поселенцам в обмен на еду и товары. В июле 1843 года отношения, возможно, испортились, когда несколько белых, возможно, беглецов с Земли Ван Димена , которые открыли магазин в качестве торговцев грогом в Порт-Альберте, убили нескольких мужчин Братауалунг. Туземцы отомстили, напав и убив видного местного акционера. Последовавшая расправа была суровой: местные сквоттеры собрались, чтобы провести рейд самосуда, который привел к значительным потерям среди этих соплеменников и положил конец, казалось бы, дружеским отношениям, которые существовали до того момента. [4]
Потеря земель, которые снабжали их пищей, и воздействие разрушительных болезней, принесенных белыми поселенцами, привели, кроме того, к резкой потере жизней. Пять лет спустя, в 1848 году, было подсчитано, что их осталось около 50 человек, которые разбили лагерь на станциях вдоль ручья Мерриманс, Коуди-Вейл, Эрин-Вейл и Порт-Альберта. Чтобы выжить, они брались за работу, сдирая кору с деревьев и собирая картофель на землях, занятых сквоттерами. [5]
Наступление викторианской золотой лихорадки в 1851-2 годах истощило все доступные белые руки из местной экономики, и скотоводы были призваны предложить работу в качестве скотоводов, жнецов и пастухов овец, удивляя своих сотрудников способностями, которые они демонстрировали в таких задачах. Налаживая связи с мужчинами Брайакаулунга, которые также испытали и приспособились к радикально изменившимся условиям на своих землях, они сформировали группы, которые переняли европейские манеры и образ жизни, включая игру в карты на деньги, выпивку и курение. [a]
Хауитт описал исчезновение племен Джиппсленда следующим образом:
«волна поселений» с ее «линией крови» продвигалась по все расширяющейся линии, сокрушая местные племена своими первыми волнами, захлестывая их обломки своим наводнением. Она... (не) прекратится, пока последнее племя не будет сломлено и побеждено». [6]
Альтернативные названия
- Bradowooloong
- Братауа
- Братауалунг, Братанолунг
- Нулит
- Тарраваррачаль
- Тарраваррака
Источник: Тиндейл 1974, стр. 203.
Несколько слов
- левин / пайара (племенной посланник).[7]
Примечания
- ↑ Хауитт предполагает следующее: «За это время давление нашей цивилизации разрушило племенную организацию; пороки белого человека, приобретенные курнаи, погубили большое количество людей, оставшиеся в основном были собраны в миссионерских лагерях, и только немногие все еще бродили по своим родовым охотничьим угодьям, в какой-то мере ведя свою старую жизнь» (Хауитт 1904, стр. 316; Эттвуд 1987, стр. 42, 44)
Цитаты
- ^ ab Attwood 1987, стр. 41.
- ↑ Хауитт 1904, стр. 73.
- ^ Тиндейл 1974, стр. 203.
- ^ ab Attwood 1987, стр. 42.
- ↑ Эттвуд 1987, стр. 42, 44.
- ^ Стивенс 2010, стр. 225.
- ^ Эттвуд 1987, стр. 44.
Источники
- Эттвуд, Бэйн (1987). «Тарра Бобби, человек-братауалунг». История аборигенов . 11 (1/2): 41–57. JSTOR 24046868.
- Диксон, Р.М.У. (2002). Австралийские языки: их природа и развитие. Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-47378-1.
- Fison, Lorimer ; Howitt, Alfred William (1880). Kamilaroi и Kurnai (PDF) . Мельбурн: G Robinson .
- Хауитт, Альфред Уильям (1904). Коренные племена юго-восточной Австралии (PDF) . Макмиллан .
- Стивенс, Маргерита (2010). Белый без мыла: филантропия, каста и исключение в колониальной Виктории 1835-1888: политическая экономия расы. UoM Custom Book Centre . ISBN 978-0-980-75942-6.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Bratauolung (VIC)". Аборигенские племена Австралии: их территория, контроль окружающей среды, распространение, границы и собственные имена . Australian National University Press . ISBN 978-0-708-10741-6.
