Боб Буррувал | |
---|---|
Рожденный | 1952 Болкджам, Центральный Арнемленд , Северная Территория , Австралия |
Умер | Май 2021 г. (68-69 лет) |
Национальность | австралийский |
Известный | Живопись на коре , скульптура из волокна австралийских аборигенов , современное аборигенное австралийское искусство |
Супруг | Лена Яринкура |
Дети | Селина Брайан, Иоланда Рострон |
Награды | Премия имени Ванджука Марики 3D, Национальная художественная премия имени аборигенов и жителей островов Торресова пролива , Telstra , 1994 г. |
Камарранг Боб Буррувал (1952–2021) был современным художником-аборигеном Рембаррнга из центральной части Арнем-Ленда в Северной Территории Австралии. Он больше всего запомнился своими картинами из коры , резьбой и скульптурами из волокна , над многими из которых он работал совместно со своей женой Леной Яринкурой. [1]
Буррувал родился в 1952 году в Болкджаме, центральном Арнемленде, регионе, где проживают аборигены народа йолну , на Северной территории Австралии. [1] Он был из фратрии Дхува, клана Балнгарра, носил скин-имя Камарранг , говорил на языке Рембаррнга и был уроженцем страны Куниджангка. [1] [2]
Подрастая, он практиковал многие формы искусства австралийских аборигенов, создавая картины на коре , танцевальные пояса, хлопающие палочки и диджериду . [3] Хотя его родители не были художниками, он считал, что отец научил его их культурным историям и образу жизни, что во многом повлияло на его творчество. [3]
В 1980-х годах Буррувал женился на новаторской австралийской художнице по волокну и ткачихе Лене Яринкуре, с которой у него было двое детей: Селина Брайан (родилась в 1976 году) и Иоланда Рострон (родилась в 1979 году). [4] [5] Их общая страсть к искусству передалась их детям и внучке Филомене Келли. Яринкура, которая научилась традиционным навыкам плетения корзин и плетения из пандануса у своей матери и коллеги-художницы Лены Джамаррайку (1943-2005), передала свои собственные идеи и методы, основанные на этих традициях, их дочерям, чтобы гарантировать, что ее истории и культура не будут забыты после ее ухода. [4] [5] Селина, Иоланда и Филомена пошли по стопам своих родителей и бабушек и дедушек, создавая формы из волокон в стиле, похожем на стиль Яринкуры. [6]
Пара обычно жила в Болкджаме, стране матери Яринкуры, отдаленной станции, расположенной примерно в 60 километрах (37 миль) к югу от Манингриды . [6] В общине Манингрида находится Maningrida Arts & Culture, один из самых успешных художественных центров в Австралии. [5] Известно также, что Буррувал и Яринкура жили и работали в Анкебаррбирри, Арнемленд. [1] [2]
Буррувал умер в конце мая 2021 года. [6]
На протяжении всей своей карьеры Буррувал в основном занимался живописью и скульптурой, создавая традиционные произведения живописи на коре и художественного волокна. [1] Значительную часть вдохновения для своих работ он черпал из духов культуры или предков, таких как Вайарра и Яукьяук . [7] В своих работах он также использовал образы из повседневной жизни, такие как сторожевые собаки, дикие свиньи и люди. [7] Используя традиционные материалы, такие как панданус и натуральная охра, для создания современных форм, скульптуры Буррувала часто были сосредоточены вокруг темы смешения инноваций и традиций как средства обмена культурой. [6]
Буррувал сотрудничал над многочисленными работами со своей женой Леной Яринкурой. [6] Хотя многие из этих работ были созданы ими обоими, музеи и галереи часто пытаются отличать их друг от друга, приписывая их произведениям индивидуальность, а не коллективность. [6]
Инновации в совместных процессах создания искусства Буррувала и Яринкуры также распространяются на их художественный стиль и практику. Их скульптуры из волокон представляют собой трансформацию традиции, беря традиционно утилитарную практику ткачества и волоконного искусства и используя ее вместо этого для создания эстетических образных форм. [6] Хотя Яринкура считается пионером жанра скульптуры из волокон с этими новыми техниками, Буррувал также оказал влияние на их процесс. [6] Его обучение Яринкуре традиционно мужским практикам в Манингриде, таким как изготовление и роспись коры и полых бревенчатых гробов, позволило ей экспериментировать и оттачивать другие области ремесла. [4]
Наряду со своими признанными скульптурами из волокна, Буррувал и Яринкура также работали с преимущественно западной техникой литья металла, создавая уникальные металлические скульптуры, включающие элементы традиционных работ из волокна. [7] Эти скульптуры представляют животных или духов, на изображение которых они либо имеют право в своих работах, либо которые связаны с землями их клана. [7] Металлические скульптуры Буррувала в основном изображают ехидн или крокодилов, поскольку они связаны с его страной клана Балнгарра. [7] Разрабатывая новые техники и используя новые материалы в своих скульптурах, Буррувал и Яринкура создали способ представления своей традиционной культуры, при этом оставаясь достаточно инновационными и современными, чтобы их могла безопасно видеть публика. [7]
В возрасте 30 лет Буррувал начал создавать искусство для баланда (белых неаборигенов), чтобы они могли увидеть и узнать о его историях. [3] Это новаторство создания работ, которые нравятся публике и рынку искусства, важно для современных художников-аборигенов, поскольку оно представляет собой пересечение традиции и современности. Работы Буррувала и Яринкуры отражают их опыт в мире искусства, осознанное создание произведений искусства на продажу с 1980-х годов и взаимодействие с арт-директорами и кураторами в течение нескольких десятилетий. [7] Создание работ с таким намерением стало уникальным инструментом для Буррувала и Яринкуры, предоставив им пространство для экспериментов и индивидуальности при поиске того, как представлять свою культуру, не раскрывая священные практики. [7]
Семейная драма — это совместная скульптура Боба Буррувала и Лены Яринкуры. Произведение изображает шесть скульптур из бумажной коры в натуральную величину: плетеную семью, собаку и погребальную платформу. [4] [7] Фигуры стилизованы под скорбящих с копьями, перьями и мешочками для погребения , что отсылает к захоронению или похоронам члена семьи. [7] Буррувал и Яринкура были награждены премией Wandjuk Marika 3D Memorial Award за семейную драму на Национальной премии Telstra в области аборигенов и жителей островов Торресова пролива 1994 года. [5]
Буйя-Мале — это трехметровый, богато украшенный церемониальный шест, украшенный оранжевыми, желтыми, зелеными, черными и белыми нитями перьев и бечевкой, созданный Бобом Буррувалом в 2016 году. [8] Изделие, известное как шест утренней звезды или Буйя-Мале на языке рембаррнга, является важным символом церемонии Марраджирри в Арнемленде, которая используется для укрепления отношений, а также социальных и экономических связей между группами. [5]
Премия имени Ванджук Марики в формате 3D - Национальная премия имени аборигенов и жителей островов Торресова пролива Telstra в области искусства , 1994, Лена Яринкура и Боб Буррувал, Семейная драма [5]
Работы Бирривала хранятся в коллекциях Музея современного искусства Австралии [9] , Национальной галереи Виктории [10] и других.