Боб Барретт (австралиец-абориген)
Боб Барретт | |
|---|---|
 Фрагмент картины, изображающей мужчину из племени Авабакал, вероятно, Боба Барретта, в солдатской куртке. | |
| Рожденный | около 1795 г. Район озера Маккуори |
| Умер | ( 1833-10-15 )15 октября 1833 г. |
| Другие имена | Монунггал, Роберт Барретт, Боб Барретт, Боб Барнетт, Баллард. |
Боб Барретт или Монунггал ( ок. 1795 – 15 октября 1833) был известным австралийским коренным жителем племени Авабакал из района вокруг озера Маккуори и Ньюкасла, Новый Южный Уэльс . Он был доверенным лицом британского военного истеблишмента в поселениях для заключенных Ньюкасла и Порт-Маккуори , где он занимался отслеживанием и поимкой сбежавших заключенных. Он также участвовал в известном судебном деле, которое создало прецедент для правового плюрализма в Австралии, и позже получил звание унтер-офицера в несостоявшемся военизированном подразделении аборигенов, призванном взаимодействовать с аборигенами Тасмании, сопротивляющимися британской колонизации.
Ранний период жизни
О ранней жизни Барретта известно немного, за исключением того, что он родился в районе Ньюкасла или озера Маккуори в Новом Южном Уэльсе около 1795 года и считается представителем группы коренных австралийцев Авабакал . [1] Его традиционное имя упоминается как Монунггал. [2] В молодости он считался могущественным и умным человеком среди членов британского военного истеблишмента в исправительной колонии Ньюкасла и использовался для выслеживания и поимки сбежавших заключенных в период с 1817 по 1821 год. Он также обучался владению огнестрельным оружием и стал очень хорошим стрелком. [1]
Порт-Маккуори
В 1821 году Барретт вместе с двумя другими известными людьми из племени Авабакал в Бирабане и Джемми Джекассом (он же Вераката) были направлены в Порт-Маккуори для оказания помощи в создании там нового поселения для заключенных. [1] Капитан Фрэнсис Оллман , первый комендант исправительной колонии Порт-Маккуори, использовал Барретта, Бирабана и Джемми для установления связи с местными жителями племени Бирпаи и, подобно Ньюкаслу, использовал их для выслеживания и поимки сбежавших заключенных. Им выдали огнестрельное оружие и неофициальное звание «кустарниковых констеблей». [3]
Барретт, или Монунггал, как его иногда называли, стал особенно уважаемым Оллманом и получил титул «Вождь черных Порт-Маккуори», хотя он не был из этого региона. К 1823 году Барретт участвовал в нескольких поимках беглых каторжников, включая один, где он застрелил каторжника. Впоследствии его имя наводило страх на заключенных. [3]
К 1825 году бушрейнджеры также начали совершать набеги на этот регион, и Барретт снова сыграл видную роль в военных экспедициях по их захвату или уничтожению. [4]
Р против Балларда (Барретт)суд по делу об убийстве
В феврале 1829 года Барретт и несколько других мужчин племени Авабакал находились в Сиднее и участвовали в ночном походе по пабам в районе The Rocks и Circular Quay . Они столкнулись с пьяным аборигеном из клана Эора по имени Борондир (он же «Грязный Дик»), которого они вытащили на берег около мыса Беннелонг и забили до смерти вадди. Барретт, который был заметен в своей фирменной одежде — старой солдатской куртке, и двое его сообщников были вскоре задержаны и признаны виновными в убийстве поспешно созванным коронерским судом. [5]
Барретт был помещен под стражу, но к июню главный судья Нового Южного Уэльса Фрэнсис Форбс передал свое дело в Верховный суд , чтобы освободить Барретта. Причиной этого Форбс считал желание освободить суды от любой ответственности за «ссоры между аборигенами». Форбс далее заявил, что:
вмешиваться в дела диких племен, чьи страны мы захватили, занимая чужую страну, законы, которые импортируются, относятся только к подданным метрополии; я не знаю, применялись ли эти законы когда-либо к сделкам, происходящим между самими коренными туземцами. Это основано на мудром принципе. Дикое и социальное государство сильно отличаются. В социальном государстве каждый человек, получивший травму, имеет преимущество в виде собранной мудрости общества, чтобы принять во внимание его жалобу. Но это не так среди дикарей; в таком государстве страсти становятся служителями правосудия. Между ними самими возникла бы величайшая несправедливость, если бы та грубая сила, к которой они прибегают, была бы ограничена законами, которыми связано цивилизованное общество. Кроме того, если мы вмешиваемся в случаи актов угнетения личности коренных туземцев, совершенных между ними, мы должны также вмешиваться в вопросы собственности, которые очень часто вызывают эти споры, и, таким образом, должны вершить правосудие во всех их делах. По этой причине я не считаю справедливым применять наши законы в случаях, возникающих исключительно между самими туземцами, и придерживаюсь мнения, что этого человека следует освободить из-под стражи. [6]
Впоследствии Барретт был освобожден и вскоре возвращен в Порт-Маккуори.
Это дело, часто ошибочно известное как R v Ballard, хотя его правильное название — R v Barrett , показало нежелание британцев защищать австралийских аборигенов в рамках своей правовой системы или даже признавать их более чем «дикарями», не говоря уже о британских подданных. Дело также создало важный прецедент правового плюрализма в Австралии, который, хотя и был несколько отменен последующим похожим делом под названием R v Murrell в 1836 году, остается актуальным в современных австралийских судебных делах, связанных с традиционными практиками возмездия аборигенов inter se . В 1841 году выводы похожего судебного разбирательства R v Bonjon , казалось, подтвердили исход дела Barrett над делом Murrell. [7]
Дальнейшая жизнь
К 1830 году Барретт вернулся в Порт-Маккуори, где он снова работал в исправительной колонии, ловя сбежавших заключенных и оказывая иную помощь военнослужащим. Он участвовал в спасательной операции на море, где он и несколько других мужчин-аборигенов выплыли и спасли семь заключенных и солдата, чья лодка перевернулась в гавани. [3]
В том же году Барретту было присвоено звание «капитана» и он был назначен унтер-офицером отряда из одиннадцати других вооруженных аборигенов. Этот отряд должен был отправиться в Землю Ван Димена под руководством Джорджа Джеймса Макдональда, чтобы сражаться против аборигенов Тасмании в Черной войне . Однако этот отряд был расформирован до его развертывания. [8] [3]
Смерть
Барретт умер в Порт-Стивенсе в 1833 году от оспы . [9]
Смотрите также
Ссылки
- ^ abc Трелкелд, Ланселот; Гансон, Нил (1974). Австралийские воспоминания и документы Л. Э. Трелкелда . Канберра: AIAS.
- ^ "Shipping Intelligence". The Sydney Gazette and New South Wales Advertiser . Том XXVII, № 1622. Новый Южный Уэльс, Австралия. 19 февраля 1829 г. стр. 2. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ abcd Маклахлан, Иэн (1988). Место ссылки, Порт-Маккуори 1818-1832 . Сидней: Hale & Iremonger. ISBN 0868063177.
- ^ "РЕДАКТОРУ SYDNEY GAZETTE". The Sydney Gazette и New South Wales Advertiser . Том XXIII, № 1128. Новый Южный Уэльс, Австралия. 30 июня 1825 г. стр. 4. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "CORONER'S INQUEST". The Australian . № 381. Новый Южный Уэльс, Австралия. 20 февраля 1829 г. стр. 3. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ «Верховный гражданский суд». The Sydney Gazette и New South Wales Advertiser . Том XXVII, № 1671. Новый Южный Уэльс, Австралия. 16 июня 1829 г. стр. 2. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ Керчер, Брюс (5 января 1998 г.). «Признание правовой автономии коренных народов в Новом Южном Уэльсе девятнадцатого века». Бюллетень права коренных народов . Получено 5 января 2024 г.
- ^ "THE TREE CABBAGE". The Sydney Gazette and New South Wales Advertiser . Том XXVIII, № 1812. Новый Южный Уэльс, Австралия. 11 мая 1830 г. стр. 3. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ "Family Notices". The Sydney Herald . Том III, № 209. Новый Южный Уэльс, Австралия. 28 октября 1833 г. стр. 4. Получено 5 января 2024 г. – через Национальную библиотеку Австралии.
