Значок с голубой лентой
Символ движения за трезвость

Значок с голубой лентой был символом движения за трезвость в Северной Америке XIX века.

Значок был создан Фрэнсисом Мерфи , 1836–1907, который был главным сторонником движения за трезвость в Соединенных Штатах и ​​за рубежом в его поколении. Он был вдохновлен стихом из Библии, Числа 15:38-39, в котором говорится: «Скажи сынам Израилевым и повели им, чтобы они сделали себе кисти на краях одежд своих в роды свои, и чтобы они прикрепили к краям одежд ленту из синеты; и будет она вам кистью, чтобы вы смотрели на нее и помнили все заповеди Господни и исполняли их».

Ленту носили те, кто соглашался с клятвой воздержания от употребления алкоголя как напитка, как это пропагандировал Фрэнсис Мерфи. Движение возникло на северо-востоке США в начале 1870-х годов и распространилось на Канаду и Великобританию к концу десятилетия. К середине 1880-х годов миллионы людей приняли клятву воздержания и носили синюю ленту. [1]

Движение выросло из клубов реформ Новой Англии. В 1870 году Мерфи был заключен в тюрьму за нарушение Закона штата Мэн , а когда его освободили, он начал выступать против алкоголя и стал лидером в клубах реформ. Он сделал евангельский протестантизм центральным направлением движения, а также применял евангельские методы. Он выступал в больших общественных залах в стиле, похожем на возрождение, побуждая большие группы мужчин выходить вперед и давать клятву. Он сосредоточил свои речи на сострадании к пьяницам и не осуждал пьющих или продавцов алкоголя. [1]

В 1874 году Мерфи был приглашен в Чикаго Фрэнсис Элизабет Кэролайн Уиллард , тогдашним президентом Женского христианского союза трезвости (WCTU), и Мерфи начал выступать на Среднем Западе. Мерфи имел большой успех, и движение распространилось на Средний Запад. После речи в Питтсбурге 26 ноября 1876 года 40 000 жителей подписали клятву в течение десяти недель. Генри Дж. Хайнц был среди жителей Питтсбурга, которые приняли реформу, и количество салунов в Питтсбурге сократилось с более чем 1000 в 1877 году до менее чем 100 несколько лет спустя. [2] Мерфи также работал с Джоном Уонамейкером из WCTU в Филадельфии в 1877 году, а затем отправился в Канаду, а затем в Великобританию, где встретился с королевой Викторией . Дик Райн стал номинальным главой канадского движения, пока сексуальный скандал не остановил его прогресс. [1] Уильям Нобл и У. Дж. Палмер возглавили движение в Великобритании. [1] [3]

С 1880 по 1882 год дело воздержания было возрождено в Великобритании движением Gospel Temperance или Blue Ribbon, базирующимся в Америке. Они отправили своего члена по имени Ричард Бут для продвижения своего дела в Англии посредством массовых митингов, проводимых по всей стране. [4] В 1882 и 1883 годах преподобный М. Бакстер редактировал The Blue Ribbon Official Gazette и Gospel Temperance Herald , журнал, посвященный движению за воздержание. [5] Несколько клубов Blue Ribbon Army и Gospel Temperance Union обосновались в британских колониях. [6] Бут отправился в весьма успешную кампанию по Новой Зеландии и Австралии в 1885 году. [7] В сопровождении своей жены он часто путешествовал с другими евангелистами воздержания, такими как Мэри Гринлиф Клемент Ливитт , первым всемирным миссионером Женского христианского союза за воздержание . [8]

В 1874 году Генри А. Рейнольдс создал Клуб реформ «Красная лента» в Бангоре, штат Мэн , вдохновленный Движением «Голубая лента». [9]

Ссылки

  • Шиман, Лилиан Льюис (декабрь 1981 г.). «Армия голубой ленты: воздержание от Евангелия в Англии». Исторический журнал протестантской епископальной церкви . 50 (4): 391–408 .
  • Реформа трезвости и ее великие реформаторы , У. Х. Дэниэлс, 1877.
  • «Dundee Weekly Express» , 30 января 1882 г.
  • Блэквелл, Эрнест; Бут, Ричард Т.; Уилберфорс, Альберт Бэзил Орм (1883). Бут из движения «Голубая лента»; или фабричный мальчик, ставший евангелистом трезвости. Лондон: Passmore & Alabaster . Получено 28 декабря 2020 г.
  • Тротон, Джеффри; Моррисон, Хью, ред. (2011). «Ричард Бут и возрождение возрождения воздержания от евангельских традиций». Дух прошлого: очерки о христианстве в истории Новой Зеландии . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. стр.  112–125 .
  • Энциклопедия истории Соединенных Штатов Харпера с 458 г. н.э. по 1902 г. , 1901 г., Harper & Bros.

Сноски

  1. ^ abcd Blocker Jr, Jack S.; Fahey, David M.; Tyrrell, Ian R., ред. (2003). Алкоголь и воздержание в современной истории: Международная энциклопедия, том 1. Санта-Барбара: ABC-CLIO. стр. 107–109. ISBN 978-1-57607-833-4.
  2. ^ Скрабец-младший, Квентин Р. (2009). HJ Хайнц: Биография. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 85. ИСБН 9780786453320.
  3. ^ Шиман, Лилиан Льюис (2016). Крестовый поход против пьянства в викторианской Англии . Springer. стр.  110– 111. ISBN 9781349191840.
  4. ^ Фрайер, Питер (1965). Миссис Гранди: Исследования по английскому ханжеству . Корги. С.  153–4 .
  5. ^ Шиман (2016), стр. 265.
  6. ↑ См., например, объявление о Женском союзе трезвости Blue Ribbon Union в Веллингтоне: «без названия». (Веллингтон) New Zealand Times . № 7398. Papers Past, Национальная библиотека Новой Зеландии. 11 февраля 1885 г. Получено 27 декабря 2020 г.
  7. ^ Мюррей, Дж. Малтон; Кокер, преподобный Дж. (1930). Умеренность и сухой закон в Новой Зеландии. Лондон: The Epworth Press. стр. 48. Получено 27 декабря 2020 г.
  8. ^ "Публичный прием г-на Бута". (Веллингтон) New Zealand Mail . № 693. Papers Past, Национальная библиотека Новой Зеландии. 12 июня 1885 г. Получено 27 декабря 2020 г.
  9. ^ Падва, Ховард; Каннингем, Джейкоб (2010). Зависимость: справочная энциклопедия . Санта-Барбара: ABC-CLIO. стр. 265. ISBN 9781598842296.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Blue_ribbon_badge&oldid=1113806520"