Биелги

Биелгээ ( монгольская кириллица : Биелгээ) или Бий ( монгольская кириллица : Бий) — уникальная форма танца, зародившаяся в кочевом образе жизни Монголии.

Почти все регионы Монголии, населенные различными этническими группами, имеют свои специфические формы танца Биелгээ. Западные монголы ( ойраты ) особенно известны своим танцем Биелгээ.

Танцы Биелгээ воплощают и происходят из кочевого образа жизни и исполняются в полусидячем положении или скрестив ноги. Движения рук, плеч и ног выражают аспекты повседневной жизни монгольских скотоводов, такие как доение коровы, приготовление пищи, охота, домашний труд, обычаи и традиции и т. д., а также духовные характеристики, связанные с различными этническими группами.

Первоначально монгольский танец развился очень рано, о чем свидетельствует упоминание в « Сокровенном сказании монголов »: «Монгколы праздновали, танцуя и пируя. ... они танцевали вокруг Многолистного Дерева Корконак, пока не вставали в бороздах по самые ребра и не наносили раны до колен». ^[1]

В Биелгээ музыка играет важную роль в хореографическом искусстве монголов. Многие народные танцы исполняются под аккомпанемент товшуура , морин хуура (скрипки с конской головой), ихеля, иногда в сочетании с другими инструментами.

Существуют также танцы, которые исполняются исключительно под аккомпанемент человеческого голоса, например, бурятский танец Ёхор.

Хореография богата и разнообразна, поскольку люди, живущие в разных частях страны, используют разные средства выражения своих чувств.

Biyelgee традиционно исполняется на довольно ограниченном пространстве перед очагом, поэтому танцоры практически не используют свои ноги. Вместо этого танцоры в основном используют только верхнюю часть своего тела и посредством своих ритмичных движений выражают различные аспекты своей идентичности, такие как пол, племя и этническая группа.

Существенными особенностями танца являются танцевальные движения, которые можно выполнять в ограниченном пространстве, в которых теснота пространства компенсируется выразительностью движений рук, плеч, груди, талии, глаз и головы.

Каждая монгольская этническая группа имеет свою особую форму выражения. Например:

• Дёрвёд и Торгууд сопровождают свои танцы танцевальными песнями;
• Баиды танцуют , согнув колени наружу и удерживая на них кружки, наполненные кислым кобыльим молоком ( айраг );
• Дёрвёд держат на голове и в руках кружки , наполненные айрагом;
• Танцоры захчин во время танца приседают, наклонив корпус вперед;
• Бурятский танец движется по кругу, всегда двигаясь по направлению к солнцу; соло-певец импровизирует пары куплетов , за которыми следует хор, исполняющий припев.

• Марш, Питер К. (2004). Скрипка с конской головой и космополитическое переосмысление Монголии. ISBN 0-415-97156-X . 
• Пегг, Кэрол (2003) Монгольская музыка, танец и устное повествование: восстановление традиций исполнения (с аудио CD) ISBN 978-0-295-98112-3