Основные детали ритма | |
---|---|
Физический цикл |
|
Эмоциональный цикл |
|
Интеллектуальный цикл |
|
Теория биоритмов — псевдонаучная идея о том, что повседневная жизнь людей в значительной степени зависит от ритмических циклов с периодами ровно 23, 28 и 33 дня, [2] [3] [4] обычно 23-дневный физический цикл, 28-дневный эмоциональный цикл и 33-дневный интеллектуальный цикл. Идея была разработана немецким отоларингологом Вильгельмом Флиссом в конце 19 века и была популяризирована в Соединенных Штатах в конце 1970-х годов. Предложение было проверено независимыми исследователями, и, последовательно, никакой обоснованности для него не было найдено.
Согласно идее биоритмов, жизнь человека находится под влиянием ритмических биологических циклов, которые влияют на его или ее способности в различных областях, таких как умственная, физическая и эмоциональная активность. Эти циклы начинаются с рождения и колеблются в устойчивой ( синусоидальной ) форме на протяжении всей жизни, и путем их математического моделирования предполагается, что уровень способностей человека в каждой из этих областей может быть предсказан изо дня в день. Он основан на идее, что биологическая обратная химическая и гормональная секреция функций в организме может демонстрировать синусоидальное поведение с течением времени.
Большинство моделей биоритмов используют три цикла: 23-дневный физический цикл, 28-дневный эмоциональный цикл и 33-дневный интеллектуальный цикл. Эти циклы должны быть скорректированы на основе личных дневных часов человека, которые могут длиться от 22 до 27 часов, хотя нормой является 23-25 часов. Два способа узнать свои личные дневные часы — это проверять свою хватку и температуру тела каждые 15 минут в течение нескольких дней или в одно и то же время каждый день в течение нескольких месяцев. Хотя 28-дневный цикл имеет ту же длину, что и средний менструальный цикл женщины , и изначально был описан как «женский» цикл (см. ниже), они не обязательно синхронизированы. Каждый из этих циклов колеблется между высокими и низкими экстремумами синусоидально, при этом дни, когда цикл пересекает нулевую линию, описываются как «критические дни» большего риска или неопределенности.
Числа от +100% (максимум) до -100% (минимум) указывают, где в каждом цикле ритмы находятся в определенный день. В общем, ритм в 0% пересекает среднюю точку и, как считается, не оказывает реального влияния на жизнь человека, тогда как ритм в +100% (на пике этого цикла) даст ему преимущество в этой области, а ритм в -100% (внизу этого цикла) сделает жизнь в этой области более трудной. Нет особого смысла в дне, когда все ритмы человека высокие или все низкие, за исключением очевидных преимуществ или помех, которые, как считается, эти редкие крайности оказывают на жизнь человека.
В дополнение к трем популярным циклам были предложены различные другие циклы, основанные на линейной комбинации трех или на более длинных или более коротких ритмах. [5]
Опубликованные теории формулируют уравнения циклов следующим образом:
где указывает количество дней с момента рождения. Простая арифметика показывает, что комбинация более простых 23- и 28-дневных циклов повторяется каждые 644 дня (или 1 3 ⁄ 4 года), тогда как тройная комбинация 23-, 28- и 33-дневных циклов повторяется каждые 21 252 дня (или 58,18+ лет).
23- и 28-дневные ритмы, используемые биоритмистами, были впервые разработаны в конце 19 века Вильгельмом Флиссом , берлинским врачом и другом Зигмунда Фрейда . Флисс считал, что он наблюдал закономерности с 23- и 28-дневными интервалами в ряде явлений, включая рождение и смерть. Он назвал 23-дневный ритм «мужским», а 28-дневный ритм «женским», что соответствовало менструальному циклу.
В 1904 году венский профессор психологии Герман Свобода пришел к аналогичным выводам. Альфред Тельчер, профессор инженерии в Университете Инсбрука, развил работу Свободы и предположил, что хорошие и плохие дни его студентов следовали ритмическому шаблону; он считал, что способность мозга усваивать информацию, умственные способности и бдительность функционируют в 33-дневных циклах. [5] Одним из первых академических исследователей биоритмов был эстонец по происхождению Николай Пярна, который опубликовал книгу на немецком языке под названием «Ритм, жизнь и творение» в 1923 году.
Практика консультирования по биоритмам была популяризирована в 1970-х годах серией книг Бернарда Гиттельсона, включая «Биоритм — персональная наука» , «Графики биоритмов знаменитых и печально известных » и «Прогнозирование биоритмов в спорте» . Компания Гиттельсона, Biorhythm Computers, Inc., занималась продажей персональных графиков биоритмов и калькуляторов, но его способность предсказывать спортивные события не была подтверждена. [6]
Составление графиков биоритмов для личного пользования было популярно в Соединенных Штатах в 1970-х годах; во многих местах (особенно в игровых автоматах и развлекательных зонах) имелись машины для биоритмов, которые предоставляли графики после ввода даты рождения. Программы для биоритмов были обычным приложением на персональных компьютерах ; и в конце 1970-х годов на рынке также появились карманные калькуляторы биоритмов, Kosmos 1 и Casio Biolator . [7] [8]
Было опубликовано около трех десятков исследований теории биоритмов, но, согласно исследованию Теренса Хайнса , все они либо поддерживали нулевую гипотезу о том, что нет никакой корреляции между человеческим опытом и предполагаемыми биоритмами за пределами того, что можно объяснить совпадением, либо, в случаях, когда авторы заявляли о наличии доказательств теории биоритмов, методологические и статистические ошибки делали их выводы недействительными. Поэтому Хайнс пришел к выводу, что теория недействительна. [9]
Сторонники продолжали защищать теорию, несмотря на отсутствие подтверждающих научных доказательств , что привело к обвинению в том, что она стала своего рода псевдонаукой из-за отказа ее сторонников от эмпирической проверки:
Изучение 134 исследований биоритмов показало, что эта теория недействительна (Hines, 1998). Она эмпирически проверяема и, как было показано, ложна. Теренс Хайнс считает, что этот факт подразумевает, что теория биоритмов «не может быть правильно названа псевдонаучной теорией». Однако, когда сторонники эмпирически проверяемой теории отказываются отказаться от теории перед лицом неопровержимых доказательств против нее, кажется разумным назвать теорию псевдонаучной. Поскольку, по сути, приверженцы такой теории заявили своим поведением, что нет ничего, что могло бы ее опровергнуть, и при этом они продолжают утверждать, что теория научна. (из « Словаря скептика» Кэрролла ) [4] : 175
Физиолог Гордон Стайн в книге «Энциклопедия мистификаций» (1993) писал: [10]
Не хватает как теоретической основы, так и практической научной проверки теории биоритмов. Без них биоритмы стали бы просто еще одним псевдонаучным утверждением, которое люди готовы принять без необходимых доказательств. Те, кто навязывает калькуляторы и книги по биоритмам доверчивой публике, виновны в мошеннических заявлениях. Они обманывают общественность, если знают, что их слова не имеют фактического обоснования.
Исследование частоты несчастных случаев на производстве, проведенное в 1978 году, не нашло ни эмпирического, ни теоретического подтверждения модели биоритмов. [11]
В книге Андервуда Дадли « Нумерология: или что сотворил Пифагор» он приводит пример ситуации, в которой маг дает женщине ее карту биоритмов, которая предположительно включала следующие два года ее жизни. Женщины отправляли магу письма, описывая, насколько точна была карта. Маг намеренно отправил ей карту биоритмов, основанную на другой дате рождения. После того, как он объяснил, что отправил ей неправильную карту, он отправил ей другую карту, также с неправильной датой рождения. Затем она сказала, что эта новая карта была еще точнее предыдущей. [12] Этот вид преднамеренной доверчивой веры в неопределенные или неточные прогнозы вытекает из мотивированного рассуждения, подкрепленного ложным принятием предвзятости подтверждения , постфактумной рационализации и внушаемости . [13]
Вильгельм Флисс «смог наложить свои числовые модели практически на все» [14] и работал над тем, чтобы убедить других, что циклы происходят у мужчин и женщин каждые 23 и 28 дней. Математически уравнение Флисса, n = 23x +28y, не имеет ограничений, поскольку существует бесконечно много решений для x и y, что означает, что Флисс и Зигмунд Фрейд (который принял эту идею в начале 1890-х годов [15] ) могли предсказать все, что они хотели, с помощью этой комбинации. [16]
Скептические оценки различных предложений по биоритмам привели к ряду критических замечаний, критикующих эту тему, опубликованных в 1970-х и 1980-х годах. [17] Сторонники биоритмов, которые возражали против демонтажа, утверждали, что, поскольку циркадные ритмы были эмпирически подтверждены в циклах сна многих организмов, биоритмы были столь же правдоподобны. Однако, в отличие от биоритмов, которые, как утверждается, имеют точные и неизменные периоды, циркадные ритмы обнаруживаются путем наблюдения за самим циклом, и обнаруживается, что периоды различаются по продолжительности на основе биологических и экологических факторов. [18] Предположение, что такие факторы имеют отношение к биоритмам, привело бы к хаотичным комбинациям циклов, которые устраняют любые «прогностические» особенности.
Несколько контролируемых экспериментальных исследований не обнаружили никакой корреляции между 23-, 28- и 33-дневными циклами и успеваемостью. [19] [20] Эти исследования включают:
Джеймс выдвинул гипотезу, что если биоритмы укоренены в науке, то каждый предложенный цикл биоритмов будет способствовать выполнению задач. [19] Кроме того, он предсказал, что каждый тип цикла биоритмов (т. е. интеллектуальный, физический и эмоциональный) будет оказывать наибольшее влияние на задачи, связанные с соответствующим типом цикла. Например, он предположил, что циклы интеллектуальных биоритмов будут оказывать наибольшее влияние на успеваемость при академическом тестировании. [19] Чтобы проверить свои гипотезы, Джеймс наблюдал за 368 участниками, отмечая их выполнение задач, связанных с интеллектуальным, физическим и эмоциональным функционированием. Основываясь на данных, собранных в ходе его экспериментального исследования, Джеймс пришел к выводу, что не существует никакой связи между биоритмическим статусом субъектов (по любому из трех типов циклов) и их выполнением связанных практических тестов. [19]
Певето исследовал предполагаемую связь между биоритмами и успеваемостью, в частности, с точки зрения способности к чтению. [20] Изучив собранные данные, Певето пришел к выводу, что не было никаких существенных различий в успеваемости студентов в отношении чтения во время высоких, низких или критических положений ни физического цикла биоритмов, ни эмоционального цикла биоритмов, ни интеллектуального цикла биоритмов. В результате был сделан вывод, что циклы биоритмов не оказывают влияния на успеваемость студентов, когда успеваемость измерялась с использованием способности к чтению. [20]
Если взять такие псевдонауки, как астрология, теория биоритмов, соответствующие разделы парапсихологии, гомеопатии и исцеления верой (...) Такие примеры псевдонауки, как теория биоритмов, астрология, дианетика, креационизм, [и] исцеление верой, могут показаться слишком очевидными примерами псевдонауки для академических читателей.