Бинду Аммини | |
---|---|
Национальность | индийский |
Род занятий | Юрист, преподаватель, активист |
Супруг | К. В. Харихаран |
Дети | 1 |
Академическое образование | |
Образование | Правительственный юридический колледж, Эрнакулам (бакалавр права) |
Альма-матер | Университет Кералы , Кариаваттом (магистр права) |
Академическая работа | |
Учреждения | Правительственный юридический колледж, Кожикоде |
Бинду Аммини — индийский юрист и преподаватель Правительственного юридического колледжа в Кожикоде , а также активистка движения далитов . [1] Она — одна из двух первых женщин в возрасте от 10 до 50 лет, вошедших в храм Сабаримала после того, как Верховный суд Индии постановил разрешить женщинам репродуктивного возраста входить в храм .
Аммини — далит , выросшая в Патанамтхите , штат Керала . [2] [3] Она младшая из пяти братьев и сестер. [3] После того, как ее мать ушла от отца, Аммини и ее братья и сестры воспитывались в нищете своей матерью, которая была неграмотной и работала на фермах, фабриках и в гостиницах. [3] [4]
В 2001 году Аммини стала первой в своей семье, кто поступил в колледж. [3] [4] Будучи студенткой, она была лидером в Kerala Vidyarthi Sanghatana , студенческом крыле Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской) (КПИ [МЛ]), [5] [2] и стала самой молодой женщиной-координатором штата для КПИ (МЛ). [3] По данным Time , «она поясняет, что партия, в которой она состояла, признана государством и что она никогда не верила в вооруженное восстание», и она вышла из партии в 2011 году. [3] [примечание 1]
Она училась в средней школе Netaji Higher Secondary School в Прамадоме , Патанамтхитта , и прошла преддипломный курс в Catholicate College Pathanamthitta . Она получила степень бакалавра права (LL.B.) в Государственном юридическом колледже, Эрнакулам, и степень магистра права (LL.M.) в Университете Кералы , кампус Кариаваттом , Тируванантапурам . [5] [4]
Аммини работала юристом в суде Койиланди и преподавала в Университете Каликута и Школе юридических исследований в кампусе Талассери Университета Каннура . [2] [5] [4] Она также управляет продуктовым магазином вместе со своим мужем. [3] Она является преподавателем в Правительственном юридическом колледже в Кожикоде . [1]
Аммини — лидер Bhim Army , организации по защите прав далитов в штате Керала . [6] Она придерживается феминизма подчиненных , который фокусируется на правах женщин из угнетенных классов. [3] В 2022 году, после того как она столкнулась с продолжающимся насилием и кибербуллингом после своего входа в храм Сабаримала , [1] она рассказала о кастовой природе оскорблений, направленных на нее, заявив: «„Абсолютно незащищенной“ являюсь не только я, это женщины, далиты и адиваси » и «Если вы спросите, почему я стала мишенью среди всех этих женщин, каста является фактором», имея в виду других женщин, которые пытались войти в храм, таких как Рехана Фатима . [7]
После того, как Аммини подверглась публичному нападению в январе 2022 года, она заявила: «Я больше не в безопасности здесь, единственный выход — покинуть страну и попросить убежища». [8] Ее адвокат Прашант Падманабхан направил уведомление правительству Кералы, заявив о нарушении постановления Верховного суда от января 2019 года, которое требует от правительства обеспечить безопасность Аммини и Канакадурги, [9] а Аммини утверждает, что ее идентичность далита связана с неспособностью полиции обеспечить ей защиту. [10]
После решения Верховного суда, разрешающего вход женщинам в возрасте от 10 до 50 лет в храм Сабаримала, [11] Аммини присоединилась к группам в социальных сетях, созданным активистами. [3] Она познакомилась с Канакадургой на странице Facebook для Navothana Keralam Sabarimalayilekku (Возрождение Кералы), которая была организована для женщин, желающих посетить храм. [5] [4] Аммини заявила, что, по ее мнению, протест против входа женщин в храм имеет политическую подоплеку, [12] и, «Мы не пытались устроить беспорядки», и «Наша цель была только посетить храм. Для следующего поколения женщин это мотивация». [4]
22 декабря 2018 года Аммини, Канакадурга и две другие женщины встретились в Триссуре , а затем попытались отправиться в Сабарималу. [3] Другие две женщины сошли с дистанции во время поездки, а 24 декабря Аммини и Канакадурга были остановлены протестующими. [3] [4] Затем они объявили голодовку в знак протеста против отсутствия защиты со стороны полиции. [3] [4]
Аммини и Канакадурга вошли в храм Сабаримала около 3:45 утра 2 января 2019 года. [13] Они были одеты в черную одежду и поспешили внутрь в сопровождении полиции. [13] Видеоролики их входа в храм были распространены в социальных сетях Индии с сообщениями поддержки и сопротивления. [14] Их вход в храм был подтвержден главным министром Кералы Пинарайи Виджаян . [15] После того, как они вошли, священники закрыли храм для церемонии очищения. [3] [16]
Аммини была помещена под защиту полиции после въезда в Сабарималу [17] [14] и скрылась после въезда. [18] [19] Ее дом был окружен людьми, принадлежащими к Сабаримала Карма Самити и другим организациям, которые выступали против ее въезда в Сабарималу. [2] В феврале 2019 года она заявила, что ей все еще угрожали смертью. [11]
Некоторые члены партии «Бхаратия Джаната» назвали их вход «черным днем». [17] Главный министр Кералы Пинарайи Виджаян, сторонник решения Верховного суда, сказал, что вход Аммини и Канкадурги в храм был историческим моментом. [16] Старший юрист Индира Джайсинг сравнила их вход с движением за вход в храм, возглавляемым Б. Р. Амбедкаром , и представляла Аммини и Канакадургу в судебных исках для получения защиты от полиции. [1]
В ноябре 2019 года Верховный суд оставил в силе свое решение 2018 года, но передал дело на рассмотрение более крупной коллегии. [20] Затем правительство Кералы отозвало свою поддержку и защиту полиции для женщин, входящих в храм, в ожидании решения Верховного суда. [21] [22] После этого заявления Аммини и другие активисты, включая Трупти Десаи , отправились в офис городского комиссара Эрнакулама в конце ноября, чтобы попросить защиты полиции для еще одной попытки посетить святыню. [22] [23]
На Аммини напали с помощью перцового баллончика возле офиса комиссара, и она была госпитализирована. [24] [25] [26] После этого Прабхир Вишну Порутийил описал Аммини как « Розу Паркс нашего времени» и написал: «Она показала нам стойкость патриархата и разоблачила кастовость, скрывающуюся за фасадом традиций». [24]
Национальная комиссия по делам женщин обратилась к генеральному директору полиции Кералы с просьбой направить отчет о действиях в отношении инцидента. [27] В декабре 2019 года Верховный суд отказался выдать охранные ордера на посещение Сабарималы. [28] 24 февраля 2021 года Высокий суд Кералы выдал разрешение на освобождение под залог двух человек, предположительно связанных с группой, которая распылила спрей на Аммини, когда она пришла в офис городского комиссара Эрнакулама в 2019 году. [23]
Когда ей было 18 лет, Аммини встретила своего будущего мужа, К. В. Харихарана, во время активной студенческой политической деятельности, и после свадьбы они поселились в Пойилкаву. [2] [3] У нее есть дочь Ольга, названная в честь Ольги Бенарио Престес , которая была убита во время Холокоста . [3] [4]