Мальчики в бикини

Польская молодежная субкультура
Мальчики в бикини
Мальчики в бикини стоят в очереди возле кинотеатра «Иллюзион» в Старом Мокотове , 1955 год. [1]
Годы активности1940-1950-е годы
СтранаПольская Народная Республика
Главные фигурыЛеопольд Тырманд
ВлиянияТомбакова младенец
Под влияниемГитовцы

Bikini boys , известные как bikiniarze на польском языке, были членами субкультуры , которая возникла среди молодежи в Варшаве , Польша , в 1940-х и 1950-х годах. Из столицы движение распространилось в другие части страны и вызвало моральную панику со стороны коммунистических властей. Члены субкультуры были известны тем, что принимали джаз и элементы западной моды.

Имя и этимология

В польской культуре термин «бикини-мальчики» приобрел схожие коннотации с англоязычным термином «битник» [2] , этот ярлык впервые был уничижительно применен коммунистическими властями, прежде чем был принят самой субкультурой. [3] [4]

Название субкультуры происходит от Bikini Atoll , а не от купальника- бикини . Обычным элементом их одежды были галстуки с экзотическими изображениями, часто пальмами или женщинами в бикини на экзотическом острове с атомным грибовидным облаком на заднем плане, что, как предполагается, было отсылкой к взрыву ядерной бомбы на атолле . [5] [6] [4]

Хотя английские источники часто переводят название bikiniarze на английский как «bikini boys»; польский термин более нейтрален по полу и возрасту (буквально «bikini people»). Хотя он подразумевает мужественность, этот термин делает это меньше, чем предполагает английский перевод. Женщины-участницы движения назывались «bikiniarka» или «kociak» (буквально «kity»). [4]

История

Иногда считается, что субкультура зародилась среди интеллигентной молодежи [ 7] в Варшаве, однако вскоре она распространилась на другие городские районы страны, такие как Труймясто [8] и, в частности, Нова-Хута . [9] Пик популярности субкультуры обычно приходится на 1952 год. [10] Поскольку польская оттепель привела к либерализации в культурной сфере, бикини-мальчики сошли на нет, а некоторые элементы были поглощены культурным мейнстримом. [7]

Известными любителями бикини-мальчиков являются писатель Леопольд Тырманд , который помог популяризировать субкультуру в своих произведениях, [11] и кинорежиссер Роман Полански , который называл себя приверженцем стиля bażant в юности в Кракове. [12]

Моральная паника

Польские власти объединили Bikini boys с уличными хулиганами в одну категорию нежелательных. Однако полиция, как и население в целом, боялась настоящих хулиганов, которые часто были действительно опасны, поэтому полиция в основном охотилась за безобидными Bikini boys. [13] [14]

В 1951 году судебное дело с участием четырех молодых людей из Фаленицы , первоначально обвиняемых в воровстве, было названо «судебным процессом над бикини-мальчиками», когда им дополнительно предъявили обвинение в шпионаже, а двое из группы впоследствии были приговорены к смертной казни. После суда субкультура бикини-мальчиков стала объектом антиамериканской моральной паники. Группа молодых людей была высмеяна на страницах Sztandar Młodych как слуги американского империализма . [15] В бюллетене Polish Film Chronicle актер Анджей Лапицкий напал на бикини-мальчиков за их явное пьянство, антиобщественное поведение и бессодержательность их западной моды. [16]

Владислав Матвин , председатель Союза польской молодежи (ZMP), призвал своих членов объединяться в отряды ORMO , чтобы физически противостоять мальчикам в бикини на улицах. [8] Драки между мальчиками в бикини и zetempowcy (прозвище, полученное от аббревиатуры ZMP) становились все более распространенными, причем первых преследовали на танцах, и им даже отрезали волосы и галстуки. [17] Будучи бывшим членом ZMP, диссидент Яцек Куронь сказал, что активистов поощряли физически противостоять мальчикам в бикини, и вспомнил, как видел такое нападение, совершенное против мальчика в бикини, который посетил музыкальное мероприятие на Plac Komuny Paryskiej в начале 1950-х годов. [10]

Этимология

Термин «бикини-мальчик» предположительно произошел от галстуков, которые были заметным визуальным элементом субкультуры. Такие предметы были расписаны вручную экзотическими изображениями атолла Бикини , иногда ссылаясь на атомные испытания , которые там проводились, и на возникновение атомного века . [1]

Женщины-члены субкультуры иногда были известны как kociaki (котята). [18] Другие названия субкультуры включали уничижительное bażant (фазан) и региональные вариации, такие как dżoller и biglarz в Кракове и Вроцлаве соответственно. [19]

Стиль

Мальчики в бикини часто носили челку с волосами, зачесанными на затылок, широкополую шляпу, в просторечии известную как «блин», или плоскую кепку, набитую газетами, длинную куртку, иногда из вельвета, которая иногда дополнялась клетчатой ​​рубашкой. Обтягивающие брюки, заканчивающиеся выше щиколоток, обнажали цветные носки, а также обувь на толстой подошве. Наряд дополнялся широким галстуком в узел Виндзор , на котором вручную были нарисованы тропические сцены или полураздетые женщины. [20] Мужчины-члены субкультуры часто воспринимались как женоподобные из-за их чувства стиля в одежде, что противоречило идеализированному образу рабочего человека коммунистической пропаганды. [21] Женщины-приверженцы субкультуры носили узкие цветные юбки с обтягивающей блузкой, шарфом и короткой стрижкой. [20]

К концу 1950-х годов стиль бикини-мальчиков стал более утонченным, подражая утонченности парижского Rive Gauche . Этот образ считался более социально приемлемым и продвигался в журнале Przekrój . [22]

Анализ

Анализируя наряд Тырманда как символическую форму сопротивления, поэт Агнешка Осецкая описала его стиль как декларацию индивидуальности, которая действовала как «хартия прав человека». [23] В то время как писатель Марек Хласко описал юношеский бунт, типичный для бикини-мальчиков, как изначально политический, [ требуется ссылка ] были некоторые споры о том, какую именно политику представляли бикини-мальчики . Некоторые историки изображали бикини-мальчиков как антикоммунистическое движение [24] [25] другие утверждали, что они на самом деле часто были ярыми сторонниками коммунистического проекта. В этом последнем отношении субкультуру можно понимать как реакцию против традиционных социальных иерархий, аналогичных их британским современникам, например, Тедди-боям , а не самой сталинской системе. [26]

Похожие субкультуры

Чешский пасек , 1953 г.

Их стиль и образ жизни соответствовали субкультуре стиляг Советского Союза. [24] В частности, современный русский ностальгический музыкальный фильм «Стиляги» в польском кинематографе назывался «Bikiniarze» . [27] Субкультуру также сравнивали с английскими тедди-боями и французскими зазу , и описывали как часть общеевропейского явления. [28]

Человек, принадлежавший к похожей чешской молодежной субкультуре 1940-1970-х годов, назывался pásek  [cs] , которому предшествовало potápky . [29]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Bretan, Juliette (23 января 2022 г.). «Польские битники в полосатых носках: жизнь и стили бикини». culture.pl . Получено 15 июня 2024 г.
  2. ^ Лерска, Мися (20 марта 2021 г.). «Польский джаз и политика». Подкасты польской джазовой музыки: история и текущие события в польском джазе (подкаст). Polish Jazz Network . Получено 31 марта 2024 г.
  3. ^ Лебоу, Кэтрин. « Kontra Kultura : Leisure and Youthful Rebellion in Steelist Poland». В Кроули, Д. и Рид, С. (ред.), Pleasures in Socialism: Leisure and Luxury in the Eastern Bloc . Соединенные Штаты Америки: Northwestern University Press, (2010). стр. 80.
  4. ^ abc Стефаньска, Катажина (15 ноября 2023 г.). "Bikiniarze w "Przekroju". Podwójna narracja". Zagadnienia Rodzajów Literackich / Проблемы литературных жанров (на польском языке). 66 (2): 219–233 . doi :10.26485/ZRL/2023/66.2/4. hdl : 11089/49072 . ISSN  2451-0335.
  5. ^ Literura współczesna "źle obecna" w szkole: antologia tekstów literackich i pomocniczych dla klas maturalnych (на польском языке). Заклад Народ. я. Оссолинских. 1990. с. 206. ИСБН 978-83-04-03698-7. Получено 2024-07-31 .
  6. ^ "Przęglad artystyczno literacki" (на польском языке). ВИТ-ГРАФ. 2002. с. 45 . Проверено 31 июля 2024 г.
  7. ^ ab "Субкультуры: Bikiniarze i Gitowcy". В Мою Кибице! (на польском языке). 10 (121): 42. Октябрь 2011. ISSN  1642-6991.
  8. ^ аб Солтысяк, Гжегож; Уильямс, Дорота (январь 2017 г.). «Плереза ​​под налесником». Tygodnik Przegląd (на польском языке) . Проверено 5 января 2024 г.
  9. ^ Лебоу, Кэтрин (2013). «Просвещение Каши». Незаконченная утопия: Новая Хута, сталинизм и польское общество, 1949-56 . Итака: Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0-8014-6886-5.
  10. ^ ab Junes, Tom (18 июня 2015 г.). «Между политическим и аполитичным: молодежная контркультура в коммунистической Польше». eurozine.com . Получено 19 марта 2024 г. .
  11. ^ Лебоу, Кэтрин. « Kontra Kultura : Leisure and Youthful Rebellion in Steelist Poland». В Кроули, Д. и Рид, С. (ред.), Pleasures in Socialism: Leisure and Luxury in the Eastern Bloc . Соединенные Штаты Америки: Northwestern University Press, (2010). стр. 84.
  12. ^ Бартлетт, Джурджа (июнь 2013 г.). «Socialist Dandies International: East Europe, 1946-1959» (PDF) . Теория моды . 17 (3): 266– 67. doi :10.2752/175174113X13597248661701. ISSN  1362-704X . Получено 18 мая 2024 г. .
  13. ^ Гражина Кузник Чулигани, чтобы быть в курсе, как и другие дисциплинарные практики. Bikiniarze też, Dziennik Zachodni , 16 февраля 2019 г.
  14. ^ Петр Амброзиевич, Złote lata polskiej chuliganerii 1950-1960 , 2018, ISBN 9788301198527 
  15. ^ Эпплбаум, Энн (21 ноября 2012 г.). «До того, как появились Pussy Riot...» huffpost.com . Блог . Получено 18 марта 2024 г. .
  16. Ковальска, Юстина (15 февраля 2023 г.). «Trendy w modzie "robotniczej" w Polskiej Kronice Filmowej" [Тенденции в моде «рабочего класса» в польской кинохронике] (PDF) . repozytorium.uwb.edu.pl (Статья) (на польском языке). С.  133–134 . ISSN  2451–3539.
  17. ^ Эпплбаум, Энн (21 ноября 2012 г.). «До того, как появились Pussy Riot...» huffpost.com . Блог . Получено 19 марта 2024 г. .
  18. ^ Мрук, Джоанна. «Буты на Слонине: Bikiniarze i Zbuntowana Moda w Powojennej Polsce». Historia Poszukaj (на польском языке) . Проверено 3 января 2024 г.
  19. ^ Пасевич-Рыбацкая, Магдалена (октябрь 2017 г.). «Коммунисты и мальчики в бикини: борьба за надлежащий вид в Народной Польше». Contemporanea . Одежда политики (XIX-XX вв.). 2 (4): 617. doi :10.1409/88344. ISSN  1127-3070 . Получено 21 марта 2024 г.
  20. ^ аб Солтысяк, Гжегож; Уильямс, Дорота (январь 2017 г.). «Плереза ​​под налесником». Tygodnik Przegląd (на польском языке) . Проверено 15 июня 2024 г.
  21. ^ Бартлетт, Джурджа (июнь 2013 г.). «Socialist Dandies International: East Europe, 1946-1959» (PDF) . Теория моды . 17 (3): 271. doi :10.2752/175174113X13597248661701. ISSN  1362-704X . Получено 17 мая 2024 г. .
  22. ^ Бартлетт, Джурджа (июнь 2013 г.). «Socialist Dandies International: East Europe, 1946-1959» (PDF) . Теория моды . 17 (3): 285. doi :10.2752/175174113X13597248661701. ISSN  1362-704X . Получено 17 мая 2024 г. .
  23. ^ Лебоу, Кэтрин (2013). «Просвещение Каши». Незаконченная утопия: Новая Хута, сталинизм и польское общество, 1949-56 . Итака: Cornell University Press. стр. 145. ISBN 978-0-8014-6886-5. [Они] были вызовом и призывом, они были хартией прав человека. Эти носки говорили о праве быть другим или даже быть глупым. Они заявляли: «Это я, это я. Я не хочу быть одним из многих; достаточно быть одним из двух».
  24. ^ ab Potocki, Rodger P. (1994). «Жизнь и времена польских «бикини-мальчиков»». The Polish Review . 39 (3): 259– 290. ISSN  0032-2970. JSTOR  25778801.
  25. ^ Пасевич-Рыбацкая, Магдалена (октябрь 2017 г.). «Коммунисты и мальчики в бикини: борьба за надлежащий вид в Народной Польше». Contemporanea . Одежда политики (XIX-XX вв.). 2 (4). doi :10.1409/88344. ISSN  1127-3070 . Получено 21 марта 2024 г.
  26. ^ Лебоу, Кэтрин. « Kontra Kultura : Leisure and Youthful Rebellion in Steelist Poland». В Кроули, Д. и Рид, С. (ред.), Pleasures in Socialism: Leisure and Luxury in the Eastern Bloc . Соединенные Штаты Америки: Northwestern University Press, (2010). стр. 72-73.
  27. ^ БИКИНИАРЗЕ @ Filmweb
  28. ^ Фаленбрах, К.; Климке, М.; Шарлот, Дж.; Вонг, Л. (2012-01-02). The Establishment Responds: Power, Politics, and Protest since 1945. Springer. стр. 200. ISBN 978-0-230-11983-3.
  29. ^ Потапки, паскове, чулигани
  1. ^ Леманска, Хелена; Желубский, Ежи; Лапицкий, Анджей ; Яник, Виктор; Заварский, Стефан. Казмерчак, Вацлав (ред.). Оператор был подпатрзыл ( Кинохроника) ( на польском языке). Варшава: Польская кинохроника .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bikini_boys&oldid=1259347471"