В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) |
Вемулавада Бхимакави | |
---|---|
Имя на родине | te:వేములవాడ భీమకవి |
Рожденный | 1068 г. (11 век) или (12-13 века) Вемулавада, район Раджанна Сирицилла. |
Умер | Индия |
Псевдоним | Бхимакави |
Национальность | индийский |
Гражданство | индийский |
Жанр | Поэт |
Вемулавада Бхима [1] [2] [3] [4] псевдоним « Вемулавада Бхимакави» был чрезвычайно популярным поэтом на языке телугу (11 век н.э.) за свой стиль поэзии и считается полубогом за свои способности. [ необходима цитата ]
Жизнь поэта была упомянута в первом в своем роде труде 1829 года нашей эры — «Биографические очерки поэтов Деккана » [1] — написанном Кавелли Венкатой Рамасвами.
Одного и того же поэта называли Вемулавада, Вемулаада, Лемулавада и Лемулаада Бхима кави.
Поэт родился в Вемула Вада , в провинции Велигандала (Каримнагар). [1] Он родился у вдовы, которая была Лемой (молодой женщиной) с благословения Вемулавады Бхимешвары Свами.
Поэт жил в XI веке или между XII и XIII веками. [5]
Он путешествовал по разным зарубежным странам, таким как Карната, Махаратта, Саджанагар (недалеко от Педдапурама, округ Восточный Годавари, которым правили Калинги и Восточные Чалукьи или Венги Чалукьи). [1]
Ученый первого поколения (1829 г.) Кавелли Венката Рамасвами в своей работе 1829 г. отождествляет его с Лемулавадой ( Вемулавада, округ Каримнагар ). Большинство ученых следующего поколения (1900-е годы), таких как Манавалли Рамакришна Кави, Джаянти Рамайя Пантулу, Сешадри Рамана Кавулу, также считают его уроженцем Вемулавады, округ Каримнагар (псевдоним Лемулавада), на основании приведенных ниже доказательств большинства. Академия Кендры Сахитьи также придерживается такого же мнения. [6]
Одного и того же поэта называли Вемулавада, Вемулаада, Лемулавада и Лемулаада Бхима кави. [7] Вышеупомянутые четыре имени до сих пор являются разговорными названиями Вемулавады, округа Каримнагар .
Меньшинство ученых нового поколения, вероятно, не имеющих представления о Вемулаваде, Каримнагаре, путают ее с Вемулавадой, районом Восточного Годавари (первоначально называвшимся « Венгулавада » [8] , а не «Вемгулавада». В телугу полукруг представляет собой утраченный носовой звук «н», а полный круг представляет собой «м»).
Ссылки на форт Лемулавада и Читракутам Рамагири :
Приведенные ниже ссылки зафиксированы в книгах и произведениях поэтов.
1. Корави Гопараджу (15 век) в своей «Симхаасана Дватриншика» [3] восхваляет «Наннайю», за которой следует посвященное стихотворение «Слава Лемулавады и Бхима», за которым следуют Тиккана, Эррана и т. д.
«Лемулавадам джаринчу.. бхимудалатхун»
లేములవాడక శుచియై
లేములవాడం జరించు లేమలవాడం
దా మెఱసిన భీముని నుత
భీముని బల భీము విమత భీముని దలతున్ [3]
2. В произведениях Ганапаварапу Венкаты Кави (17 век) поэт упоминается как
'лемулавада бхима бхалире кави секхара саарвабхомунемани яанатичитини... лемулавада бхимудавалилага..'
' లేములవాడ భీమ భళిరె కవి శెఖర సార్వభౌమునెమని యానతిచితిని... [2]
లేములవాడ భీముడవలీలగ.. ' [9]
Ветури Прабхакара шастри (1918) в книге Прабандха Ратнавали [2] , указанной выше, также говорит, что во многих других устных поэмах его называли Лемулавада Бхима .
3. Некоторые поэты-шутники добавили несколько странных вещей в приложение к Кавиджанашраям. Ученые предполагают, что приписывание вайдики джайнскому автору, принадлежащему к разным векам, могло быть одним из них. Несмотря на сомнительную подлинность, поэму стоит проанализировать — поэт получил благословение Бхимешвары из Вемулавады.
'вемулавадану веласина бхимешвара'
వేములవాడను వెలసిన
భీమెశ్వరకరుణగల్గు భీమనకవి నే
4. Единственный и неповторимый Лемулавада — это не что иное, как Вемулавада, округ Каримнагар . Рядом с популярным Раджешвара Девастханам находится мощный храм Бхимешвары (комплекс, построенный Баддегой в 850-900 гг. н. э.). Место и Господь Раджа Раджешвара также упоминались как «Дакшаватьям Бхима лингам» в Кшетра Махатмьям.
5. «Я также считаю, по причинам, подробно изложенным в предисловии на телугу, что Бхима был уроженцем Вемулавады (он же Лемулавада) в округе Каримнагар владений Его Святейшества Низама, а не, как предполагают некоторые, деревни с таким же названием около Дракшарамы в округе Годавери» - Дж. Рамайя Пантулу [10]
6. Другие апокрифические ссылки:
лЭмулавааДа Бхимунавалилану джучи каЛинга гангу таа
లేములవాడ భిమునవలీలను జూచి కళింగ గంగు తా [11]
Читракутам
నేనే వేములవాడ భీమ కవి నేనిం జిత్రకూటంబు లో [9]
భూన వ్యాపిత పల్లవోధ్భవ మహా పుష్పోప గుఛంబులన్
Обратная связь వృక్షకృతిన్
Ссылки на Вемулаваду в районе Восточный Годавари
Существует апокрифическая ссылка на Дакшарамам и храм Бхимешвары . Та же поэма была изменена несколькими авторами. Несмотря на сомнительную подлинность, поэмы указывают на поэта как на сына Господа Бхимешвары. Ветури Прабхакара Шастри призывает, чтобы ссылка на Дакшарамам не была понята в буквальном смысле, поскольку Палкурики Сомана называет себя «сыном Басавы», хотя его настоящие родители другие.
История Вемулавады Бхимакави
దివ్య విషామృత ప్రకట నానా కావ్య ధుర్యుండ భీమన నా పేరు వినంగ చెప్పితిన్ కస్తూరికాది ఘనసారధి సుగంధ వస్తువులు వేఘన్ తెచ్చి లాలింపుమా
В память об этом великом поэте Низам Андхра Сабха, организованная в 1935 году в Сирчилле, назвала место встречи «Бхима Кави Нагар» . [12]
Он жил после Наннайи Бхатты и до Тикканны. Он сочинил много поэтических произведений в стиле Чаатуву. Известно, что он написал Рагхава Пандивейям, Нрусимха Пуранам, которые недоступны. Он также известен своим произведением Кавиджанашрайам , [13] [14] [15] просодия, которая теперь исключена как написанная им. [16]