Бхима Бхой
Сантха Каби Бхима Бхой | |
|---|---|
ଭୀମ ଭୋଇ | |
 | |
| Личная жизнь | |
| Рожденный | 1850 [редхакол мадхупур], Одиша |
| Умер | 1895 (44–45 лет) |
| Супруг | Аннапурна |
| Дети | Лабаньябати (дочь) Капилешвар (сын) |
| Известные работы |
|
| Имена Дхармы | Сатья Махима Дхарма |
| Старшая должность | |
| Учитель | Гуру Махима Свами |
Бхима Бхой (1850 мадхупур – 1895 кхалиапали) был святым 19 века, поэтом Одиа, мистиком и социальным реформатором из штата Одиша в Индии. Он был последователем Махимы Свами, и его учения и поэзия находились под глубоким влиянием Махима Дхармы , монотеистического религиозного движения в Одише . [1] Бхима Бхой был бхактой ( Одиа : преданным) Махимы Госаина, основателя Сатья Махима Дхармы , индийской религиозной традиции , которая бросала вызов авторитету касты и другим формам дискриминации. [2] Бхима Бхой запомнился своей мистической поэзией, которая была в основном на языке Одиа, и его усилиями по социальным реформам, направленными на возвышение маргинализированных слоев общества. [3] [4]
Ранний период жизни
Бхима Бхой родился в Мадхупуре в Райракхоле в 1850 году, хотя различные источники ссылаются на разные годы и разные места рождения. [5] Семья Бхимы Бхоя принадлежала к племени Кондх . Семья Бхоя была небогатой, и, по большинству свидетельств, его ранняя жизнь не была счастливой. Несмотря на потерю зрения на один глаз из-за оспы в раннем детстве, Бхима Бхой получил знания, слушая чтение религиозных текстов из близлежащего Бхагабата Тунги. Бхима Бхой вскоре покинул место своего рождения и добрался до района Райракхол и был нанят в качестве слуги фермером. Он работал смотрителем скота и жил в чауле около коровника фермера, поскольку был из «неприкасаемого» племени. [6] [7]
Духовный путь и учения
В возрасте двенадцати лет Бхима Бхой оставил работу и начал свой духовный путь, совершая покаяние в Капиласе, где его гуру Махима Свами медитировал и проповедовал. Четыре ученика -брамина записали песни, которые он декламировал. Проработав некоторое время в регионе Джоронда , Бхима Бхой основал свой ашрам в Кхалиапали недалеко от Сонепура . Он привлек множество учеников, женился и завел семью. Бхима Бхой умер в Кхалиапали в 1895 году. [7]
Бхима Бхои, как и его гуру Махима Свами, в первую очередь учил Экаишвара Брахмаваде или вере в Единого Бога, который неописуем (Алек), бесформен (Арупа), бесформен (Ниракара) и чист (Ниранджан). Согласно его учению, это высшее существо пребывает в пустоте (Шунья) и может быть достигнуто через идеалы Махимы Свами. Последователи Бхимы Бхои происходили из разных слоев общества, включая устоявшиеся семьи, маргинализированные касты и женские группы. Они жили и работали вместе, выходя за рамки своей социальной идентичности. Его учения подчеркивали простые истины жизни, такие как не лгать, не воровать, не вступать в прелюбодеяние или не дискриминировать других. Как социальный реформатор, Бхима Бхои был сильным голосом подчиненного в свое время, и его учения нашли отклик у многих людей как в Одише, так и за ее пределами. Даже сегодня его последователи продолжают практиковать Махима Дхарму с преданностью и самоотверженностью. [7]
Литературные произведения
Язык Бхимы Бхоя характеризуется мистицизмом, музыкальностью и разговорной природой, что сделало его доступным для простых людей. Он отошел от использования санскритизированного одия, приняв вместо этого разговорный язык. Его поэзия демонстрирует влияние западного диалекта одия, известного как самбалпури . В результате его стихи имеют качество «разговорного пения», что типично для поэзии бхакти . Стихи Бхимы Бхоя ритмичны, лиричны и содержат внутренние и конечные рифмованные узоры, которые вносят свой вклад в красоту его стихов. Поэзия Бхимы Бхоя изначально сочинялась устно, иногда спонтанно, а затем была записана писцами. Эта характеристика разделяется с другими поэтами бхакти и подчеркивает устную традицию движения. [7]
Бхима Бхой был популярным поэтом, композитором и певцом. Гуманность и освобождение мира, основанные на философии Махима Дхармы, были центральной темой его поэтических творений. Его утверждение « mo jeevana pachhe narke padithau, jagata uddhara heu » ( перевод: пусть моя жизнь сгниет в аду, если необходимо, но пусть мир будет спасен ) демонстрирует его преданность делу возвышения социально обездоленных, одновременно являясь ясным отражением социально-экономических условий в штате при его жизни. [1] Бхима Бхой составил более ста сборников стихов, хотя сегодня доступно только около двенадцати. Продолжаются усилия по сбору большего количества текстов поэта. Его важные работы включают Brahma Nirupana Gita, Stuti Chintamani , Astaka Bihari Gita, Chautisa Madhu Chakra и Bhajanamala. Два сборника, Atha Bhajan и Bangala Atha Bhajan, написаны на бенгальском языке. [8]
Стути Чинтамани
«Стути Чинтамани» считается самым важным поэтическим произведением Бхимы Бхои. Оно состоит из 100 глав, каждая из которых содержит 20 двухстрочных строф, всего 4000 строк. Поэма представляет собой набор молитв Брахме, в которых поэт просит об искуплении страданий и несправедливостей, которые человечество испытывает в Калиюгу . Бхима Бхои подчеркивает важность преданности (бхакти) над знанием (гьяна) в достижении спасения. [8]
О Господь, с самого детства я знал всю глубину
своих страданий. Думая об этом в лотосе своего сердца, я
не был благословлен счастьем даже на мгновение. С
самого рождения я несчастен. Мои родители оставили меня в этом мире
одного. Если я жажду счастливой еды или удовольствия, откуда
я могу их получить?
Это не слезы, а кровь, которая стекала,
когда я вытирал их. Никто, кроме Шригуру, не знает,
через какие страдания я прошел.
Когда мне исполнилось четыре года, однажды в месяц джьештха в деревню пришел
странствующий йог, одетый в набедренную повязку цвета охры. В обеих его руках я ясно заметил символы раковины и колеса.— Стути Чинтамани, Бхима Бхой
Признание в настоящем
В то время как ученые изучали жизнь и поэзию Бхимы Бхоя, в апреле 2018 года в Институте социальных наук Калинги , который считается университетом, и в 2019 году в Университете Гангадхар Мехер были созданы исследовательские кафедры для изучения влияния жизни и философии Бхимы Бхоя на Одишу. [9] [10] В честь Бхимы Бхоя медицинский колледж Болангира назван медицинским колледжем Бхимы Бхоя. [11]
Дальнейшее чтение
- Баннерджи, Ишита и Йоханнес Бельц 2008 (ред.), Народная религия и аскетические практики: новые исследования Махима Дхармы , Нью-Дели: Manohar Publishers.
- Боймер, Беттина и Йоханнес Бельц 2010 (ред.), Стихи из пустоты: мистическая поэзия святого Ории , Нью-Дели: Manohar Publishers.
- Бельц, Йоханнес. 2003. Бхима Бхой: Становление современного святого .
- А. Копли (ред.) Индуистский национализм и религиозные реформаторские движения , Нью-Дели: OUP, стр. 230–253.
- Махапатра, Ситакант. 1983. Бхима Бхой . Нью-Дели: Сахитья Академи (Создатели индийской литературы).
Ссылки
- ^ Аб Бхима Бхой (2010). Боймер, Беттина ; Бельц, Йоханнес (ред.). Бхима Бхой, стихи из пустоты: мистическая поэзия святого Ории. Исследования общества, культуры и истории Орисса. в сотрудничестве с Саданандой Дасом, Майклом Янузиело, Калидасом Мишрой, Кедаром Мишрой и Санджибом Наяком. Нью-Дели: Издатели и дистрибьюторы Manohar. ISBN 978-81-7304-813-5. OCLC 495646654.
- ↑ Обзор Ориссы, май 2005 г. Архивировано 26 сентября 2007 г. на Wayback Machine
- ^ Непак, Бхагирати. «Махима Дхарма, Бхима Бхой и Бисванатхбаба» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 года . Проверено 1 мая 2005 г.
- ^ Выдающиеся личности округа Самбалпур – 3. Бхима Бхой Архивировано 27 мая 2007 г. в Wayback Machine
- ^ Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный путеводитель. стр. 73. ISBN 9780143414216.
- ↑ Мансинха, Маядхар (9 сентября 2021 г.). История литературы ория. Креативные Медиа Партнеры, ООО. ISBN 978-1-01-422603-7.
- ^ abcd Махананд, Ананд (7 июня 2022 г.). «Бхима Бхой, поэт-сателлит Ориссы». Журнал Rupkatha о междисциплинарных исследованиях в области гуманитарных наук . 14 (2). doi : 10.21659/rupkatha.v14n2.15 . ISSN 0975-2935. S2CID 250632204.
- ^ аб Махапатра, Ситакант (1983). Создатели индийской литературы: Бхима Бхой (PDF) . Калькутта: Сахитья Академи . стр. 1–26 . ISBN 978-81-260-5326-1.
- ^ "Стихи Бхима Бхой" . Проверено 21 июня 2019 г.
- ^ [1] "Четыре новых исследовательских кафедры созданы в KISS-DU" . Получено 15 августа 2019 г.
- ^ «Медицинские колледжи, названные в честь выдающихся личностей». Business Standard India . Press Trust of India. 28 августа 2018 г. Получено 16 декабря 2019 г.
