Бханда Пиран

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) Эта статья написана в формате личных размышлений, личного эссе или аргументационного эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или приводится оригинальный аргумент по теме.Пожалуйста, помогите улучшить его, переписав в энциклопедическом стиле . ( август 2014 г. )( Узнайте, как и когда удалить это сообщение ) This article may require cleanup to meet Wikipedia's quality standards. The specific problem is: without any reference & biased. Please help improve this article if you can. (July 2016) (Learn how and when to remove this message) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Bhanda Peeraan" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (September 2014) (Learn how and when to remove this message) (Learn how and when to remove this message)

Бханда Пиран ( урду : بانڈه بيران ) — деревня, входящая в состав Совета Союза Инаятабад (административное подразделение) округа Мансехра в провинции Хайбер-Пахтунхва (ранее известной как Северо-Западная пограничная провинция) Пакистана .

Бханда Пиран, также известный как Перан Да Бандха на языке хиндку и Пир Кили на языке пушту , что означает «Земля святых», где банда означает землю , пиран — святых , пир — святой, а калай — деревню.

Историки и местные жители утверждают, что в начале 15 века здесь жили мусульманские святые .

Общая численность населения составляет более 18 000 человек. Основные племена и этнические группы в этой области следующие:

• Саиды (Бухари) Саиды утверждают, что являются прямыми потомками Мухаммеда через его дочь Фатиму-туз Захру, вышедшую замуж за ее кузена Али ибн Абу-Талиба. Множество SYED живут в Банада Пиран. На самом деле, почему они назвали эту деревню Именем Банда Пиран, потому что первый Саид (Бухари) построил эту деревню.

• Сахибзада (Семья Шейха Бабы) Это племя принадлежит к Куреш (Хашми Куреши). Г-н Мухаммад Исхак (Миан Баджи) был последним Гудди Нашином этой семьи. Теперь эти Сахибзада живут в разных районах Мансехры, в основном в Сери Шериф Сафайда около объездной дороги Балакот, а также в Банда Пиране и в Сарьяне около развязки автомагистрали Мансехра Шиекхабад. Включая Сахибзада, они также используют фамилию Миан. Большинство из них используют Сахибзада Миан в качестве инициалов своих имен.

• Свати (Джанис Хаил и Лугмани) Благородное племя Старой Мансехры, Воины. У них большая часть ресурсов, включая землю. Большинство из них мигрировали из Балакота .

Джахангири, подплемя свати, были настоящими патристиками, сильнейшим племенем в Пираан-банде. Но со временем они выкупили землю у свати и построили свой собственный дом.

• Парача Когда-то Банда Пиран был центром семьи Парача, но теперь они мигрировали в Мансехру, Абботтабад и Исламабад. Эти люди в основном занимаются бизнесом.
• Люди этого племени Гуджар по прямой линии являются слугами свати, но по времени являются старейшими индейцами этого региона и находятся в национальном, а также временном собрании в течение непрерывного периода в 35 лет.
• Кашмирцы Эти люди мигрировали из Кашмира до обретения Пакистаном независимости в 1947 году и, проведя некоторое время в Банда Пиране с Джхангири, они начали называть себя Джхангири. Они также известны как BIJLLIE WALAY в деревне.
• Чхачи Эти люди мигрировали из Чача в Пенджаб .
• Утман Зай. Эти люди жили в Банда Пиран еще до британского владычества. Традиционно эти люди были фермерами, которые благодаря самоотверженности и упорному труду поднимались в обществе. Пожилые люди сосредоточились на образовании своих детей, несмотря на трудности. Люди племени Утман Зай позже мигрировали в Карачи и другие мегаполисы в поисках лучшей работы. Сегодня люди Утман Зай работают в государственных секторах и являются самыми известными бизнесменами региона.
• Кабали Эти люди мигрировали из Афганистана в Кашмир до 1947 года, а после обретения Пакистаном независимости в 1947 году они мигрировали в Пакистан.
• Мохаманд: Эти люди прибыли из округов Чарсадда, Зиям и Мохаманд. Эти люди являются представителями племени Давезай, подразделения Мандозай (Джалалкхель и Аминкхель). Джаллалкхель — хорошо образованные и духовно развитые люди из этого союзного совета, и особенно их старейшины, которые также принимали участие в Кашмирском джихаде.
• Али-Валь Эти люди приехали из района Али-Валь после землетрясения 2005 года.
• Кохистанцы Эти люди мигрировали из округа Кохистан в Банда-Пиран.

Большинство людей, живущих в этой деревне и близлежащих районах, говорят на хиндку , хорошо понимают и говорят на языке пушту , так как это родной язык народа свати.

Население Банда-Пиран в основном фермеры, и сельское хозяйство является лучшей профессией в этом районе.

Все люди, живущие в Банда-Пиран, являются мусульманами , поэтому в этом районе сильное религиозное влияние. ^{[ необходима цитата ]}

Эта деревня ^{[ кем? ]} считается главным проходом почти 10 союзных советов к университету Хазара в Дходиале , включая другие деревни Инаятабад, Транги Сабир Шах . Пролегает к востоку от города Дходиал и к юго-востоку от города Баффа . Она также касается университета Хазара с северной стороны. ^{[ нужна ссылка ]}

Сразу после выхода из долины Сиран, входит в долину Пакхал , касаясь Банда Пиран. Река Сиран течет с севера на юг деревни, где в основном фермеры используют ее воду для сельскохозяйственных целей.

• Пиран
• Сахибзада
• Свати
• Парача
• Махад
• Список психиатров

• http://www.thenews.com.pk/daily_detail.asp?id=157574
• https://web.archive.org/web/20090117044856/http://www.thefrontierpost.com/News.aspx?ncat=ts&nid=3434&ad=17-01-2009
• https://web.archive.org/web/20090220203937/http://ppspak.com/exectutive.html
• https://web.archive.org/web/20091031054846/http://www.youthparliament.pk/Initial_list_Interview_YP09.asp

• Техсилы и профсоюзы в округе Мансехра - Правительство Пакистана
• ИССЛЕДОВАНИЯ ПО БОРЬБЕ С СОРНЯКАМИ В КАРТОФЕЛЕ НА РАВНИНАХ ПАКХАЛ В МАНСЕХРЕ
• «ПИРАЧА»