Бхагиратха
Король в индуистской традиции
Бхагиратха
Скульптура покаяния Бхагиратхи, Сошествие Ганги , Махабалипурам
ТекстыРамаяна , Махабхарата , Пураны
ОбластьАйодхья
Генеалогия
Родители
  • Дилипа [1] (отец)
ДетиШрута (сын), Хамси (дочь)
ДинастияСурьявамша

Бхагиратха ( санскрит : भगीरथ , IAST : Bhagīratha ) — легендарный царь династии Икшваку в индуистской литературе . Он наиболее известен своей легендой о принесении священной реки Ганг , олицетворяемой как индуистская речная богиня Ганга , с небес на землю, совершая покаяние. [2]

Изображение Бхагиратхи в виде Ганги, сходящей на землю.

Легенда

Бхагиратхапрайатнам

Царь Сагара , прадед Бхагиратхи, однажды совершил жертвоприношение ашвамедха , но жертвенный конь был украден Индрой . Божество приказало заключить животное в Патале , где мудрец Капила совершал покаяние . 60 000 сыновей Сагары обнаружили коня в Патале, после чего они потревожили Капилу своими хриплыми звуками. Разгневанные, 60 000 сыновей Сагары были превращены в пепел огненными глазами мудреца. Ответственность за проведение погребальных обрядов этих сыновей передавалась из поколения в поколение, пока ее не приобрел Бхагиратха, который после своего восхождения на трон Айодхьи отправился практиковать аскезы в Гималаях, чтобы призвать богиню Гангу . Ганга сказала Бхагиратхе, что если она спустится со Сварги на землю, то силу ее падения будет трудно выдержать. Она попросила его получить благосклонность божества Шивы с спутанными волосами и синим горлом , так как никто, кроме него, не сможет ее выдержать. Вняв ее словам, царь затем совершил покаяние, которое длилось тысячелетие для Шивы в Кайласе , и попросил его о сотрудничестве, позволив Ганге течь по его волосам. Шива даровал ему благо и стоял на месте, даже когда поток потока Ганги обрушился на его волосы. Ганга текла по спутанным волосам Шивы тысячу лет. Бхагиратха совершил еще одно покаяние, чтобы угодить Шиве, пока божество не встряхнуло своими волосами и не позволило единственной капле упасть на индо-гангскую равнину , которая стала Гангом. Для Бхагиратхи река текла по равнине к Патале и совершала погребальные обряды сыновей Сагары. [3] Этот эпизод упоминается как Бхагиратхапраятнам , что буквально означает «труд Бхагиратхи». [4] [5]

В память о его усилиях местные жители называют верховье реки Бхагиратхи , пока оно не встретится с рекой Алакнанда в Девпраяге . [6] Мифическая патала , где медитировал мудрец Капила, отождествляется с островом Сагар, в месте слияния потока Бхагиратхи Ганга (протекающего через Калькутту и почитаемого как Ганга) и Бенгальского залива. Море ( сам-удра ) называется Сагара в честь предка Бхагиратхи, царя Сагары. Ашрам Капилы расположен на острове Сагар и принимает ежегодную Ганга Сагар Мела и ритуалы омовения в день Макара Санкранти каждый год.

Текущая к Патале, Ганга затопила ашрам мудреца Джахну . Чтобы наказать высокомерие богини, мудрец проглотил реку. Именно благодаря настойчивым мольбам Бхагиратхи мудрец согласился вытолкнуть реку через ухо, что дало богине эпитет Джахнави . [7] [8]

Царствовать

Завершив погребальные обряды своих предков, Бхагиратха снова стал царем, и его народ был богат и процветал во время его правления. [9]

В Махабхарате говорится, что царь имел большую силу в дарении коров, предложив сотни тысяч коров и их телят мудрецу Кохале. [10]

Перед тем как покинуть землю, он выдает свою знаменитую дочь Хамси замуж за мудреца Каутсу. [11]

Литература

Нарада Пурана

В Нарада Пуране царь Бхагиратха умиротворяет Яму и проводит с ним дискуссию о природе праведности. Яма предлагает царю различные способы быть праведным, включая предложение работы и пожертвование богатства брахманам , строительство храмов Вишну и Шивы , ритуалы, которые следует совершать для вышеупомянутых двух божеств, пожертвование еды голодным и приобретение пуньи . Яма продолжает описывать природу греха, а также различные ады, которые существуют. Божество наставляет царя поклоняться Вишну, который является эквивалентом Шивы, и сообщает ему о его будущем освобождении своих предков от Нараки , вызвав нисхождение Ганги. [12]

бенгальская литература

В большинстве рассказов о Бхагиратхе он рождается у своего отца Дилипы и его неназванной матери ничем не примечательным образом. [ требуется ссылка ] Однако ряд бенгальских рассказов повествует о том, как Дилипа умирает, не оставив наследника. [ требуется ссылка ] Эта история впервые может быть засвидетельствована в бенгальской версии санскритской Падма-пураны ; она повторяется во влиятельном, вероятно, пятнадцатом веке н. э. бенгальском Криттиваси Рамаяне , а затем в других текстах из Бенгалии, таких как Хариванша Бхавананды , Кавиканканачанди Мукундарамы Чакравартина и Рамаяна шестнадцатого века Адбхутачарьи.

Отсутствие наследника у Дилипы беспокоит богов, потому что было предсказано, что Вишну родится в линии Дилипы, и это пророчество не может сбыться, если у Дилипы не будет ребенка. Поэтому, по совету мудреца или бога, две вдовы Дилипы занимаются сексом друг с другом, и таким образом одна из них беременеет и рожает Бхагиратху. Однако ребенок деформирован (например, в версии Падма Пураны он без костей, в то время как в Криттиваси Рамаяне он просто кусок плоти), пока он не встречает увечного мудреца Аштавакру , который превращает его в красивого, сильного ребенка/юношу. Криттиваси Рамаяна даже продолжает описывать Бхагиратху, которого издевались в школе за то, что у него было две матери, а не гетеросексуальные родители. Некоторые тексты также используют эту историю, чтобы дать народную этимологию имени Бхагиратхи, утверждая, что оно происходит от бхага («вульва»). [13] [14] [15] [16] : 146–60  [17]

Скульптуру Бхагиратхи можно увидеть под носиком почти каждого дхунге дхара ( хитти ) или тутедхара ( джарун, джахру, джаладрони ), двух типов питьевых фонтанов, найденных в старых поселениях Непала. Бхагиратха изображен сидящим, стоящим или танцующим, держащим или дующим в раковину . Похожую фигуру можно увидеть под горгульями в некоторых храмах в Индии. [18]

  • Бхагиратха под главным водотоком Сундхары, Катманду, Непал.
    Бхагиратха под главным водотоком Сундхары, Катманду , Непал.
  • Бхагиратха в джаруне Наг-Покхари, Бхактапур, Непал.
    Бхагиратха в джаруне Наг-Покхари, Бхактапур, Непал.
  • Бхагиратха под каменным фонтаном Ламугах Хити, Бхактапур, Непал.
    Бхагиратха под каменным фонтаном Ламугах Хити, Бхактапур, Непал.
  • Бхагиратха на джаруне на площади Таумади, Бхактапур, Непал.
    Бхагиратха на джаруне на площади Таумади, Бхактапур, Непал.
  • Бхагиратха под горгульей в храме Брихадишвара, Танджавур, Индия.
    Бхагиратха под горгульей в храме Брихадишвара, Танджавур, Индия.
  • Шива Гангадхара, Парвати, Бхагиратха (слева) в пещере Равана Пхади, Айхоле, Индия
    Шива Гангадхара, Парвати, Бхагиратха (слева) в пещере Равана Пхади, Айхоле , Индия
  • Статуя Бхагиратхи в Хайдарабаде, Индия
    Статуя Бхагиратхи в Хайдарабаде , Индия

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Бхагиратха .

Ссылки

  1. ^ Рут Ванита (2005). «Инвалидность как возможность. Мудрец Аштавакра наставляет Бхагиратху, ребенка-инвалида двух матерей». Тигр Ганди и улыбка Ситы: эссе о гендере, сексуальности и культуре. Yoda Press. ISBN 9788190227254. История рождения Бхагиратхи от двух женщин встречается, насколько мне известно, только в текстах, созданных с четырнадцатого века в Бенгалии. Другие рукописи санскритской Падма-пураны, написанные шрифтом деванагари, и другие Пураны также рассказывают, что Бхагиратха родился обычным образом у своего отца, Дилипы. Как это принято в патрилинейных родствах, эти последние тексты не упоминают имя его матери.
  2. ^ Редактирование, Божественное (2023-04-22). Падма Пурана - Краткое руководство. Mocktime Publication. стр. 10.
  3. ^ Пармешварананд, Свами (2001). Энциклопедический словарь пуран. Sarup & Sons. стр. 161. ISBN 978-81-7625-226-3.
  4. ^ Томас, Пол (1955). Эпосы, мифы и легенды Индии: всеобъемлющий обзор священных знаний индуистов, буддистов и джайнов. DB Taraporevala. стр. 102.
  5. ^ Мани, Веттам (2015-01-01). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющая работа с особым упором на эпическую и пураническую литературу. Motilal Banarsidass. стр. 114. ISBN 978-81-208-0597-2.
  6. ^ Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM. Rosen. стр.  95–96 . ISBN 978-0-8239-3179-8.
  7. ^ Манкоди, Кирит (1973) «Ганга Трипатхага» Artibus Asiae 35(1/2): стр. 139-144, стр. 140
  8. ^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Тиртха-ятра Парва: Раздел CVIII». www.sacred-texts.com . Проверено 14 апреля 2019 г.
  9. ^ Вальмики (1952). Рамаяна Вальмики. Шанти Садан. стр. 89. ISBN 978-0-85424-048-7.
  10. ↑ Махабхарата. Издательство Бхарата. 1893. С. 621.
  11. ^ Мани, Веттам (2015-01-01). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющая работа с особым упором на эпическую и пураническую литературу. Motilal Banarsidass. стр. 115. ISBN 978-81-208-0597-2.
  12. ^ Чатурведи, БК (2015-01-23). ​​Нарада Пурана. Diamond Pocket Books Pvt Ltd. стр. 24. ISBN 978-81-288-2812-6.
  13. ↑ Рут Ванита, «Свадьба двух душ»: однополые браки и индуистские традиции, Журнал феминистских исследований религии , 20.2 (осень 2004 г.), 119-35.
  14. ↑ Рут Ванита, «Инвалидность как возможность: мудрец Аштавакра наставляет Бхагиратху, ребенка-инвалида двух матерей», в книге « Тигр Ганди и улыбка Ситы: эссе о гендере, сексуальности и культуре» (Нью-Дели: Yoda, 2005), стр. 236-50; ISBN 81-902272-5-4 . 
  15. ↑ Рут Ванита, «Рожденные двумя вагинами: любовь и воспроизводство между женами в некоторых средневековых индийских текстах», GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев , 11 (2005), 547–77, doi :10.1215/10642684-11-4-547.
  16. ↑ Рут Ванита, «Обряд любви: однополые браки в Индии и на Западе» (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2005).
  17. ↑ Рут Ванита, «Называя любовь: Бог Кама, Богиня Ганга и Дитя двух женщин», в книге «Лесбийский премодерн » под ред. Норин Гиффни, Мишель М. Зауэр и Дайан Уотт (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2011), 119-30; ISBN 978-1-349-38018-3 doi :10.1057/9780230117198. 
  18. ↑ Водопроводы в долине Катманду (2 тома) Раймунда О. А. Беккера-Риттерспаха, ISBN 9788121506908 , опубликовано Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd., Нью-Дели, Индия, 1995 г. 

Источники

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бхагиратха&oldid=1255953119"