Бежин Луг
Фильм Сергея Эйзенштейна 1937 года.
Бежин Луг
РежиссерСергей Эйзенштейн
НаписаноИсаак Бабель
Сергей М. Эйзенштейн
Александр Ржешевский
Рассказ отИван Тургенев
ПроизведеноВ. Я. Бабицкий
В главных роляхВитя Карташов
Николай Хмелёв
Павел Арджанов
Екатерина Телешова
Эраст Гарин
Николай Маслов
Борис Захава
КинематографияВладимир Нильсен
Эдуард Тиссэ
ОтредактированоКлавдия Альева [1]
Музыка отГавриил Попов
Сергей Прокофьев (реконструированная музыка) [2]
Производственная
компания
Государственное управление кинематографии
РаспространяетсяМосфильм
Дата выпуска
  • 1937 ( 1937 )
Продолжительность работы
30 минут
СтранаСоветский Союз
ЯзыкРусский
Бюджет2 миллиона ₱

Бежин луг ( Бежин луг ) — советский пропагандистский фильм 1937 года, известный тем ,что был подавлен и, как полагают, уничтожен до его завершения. Режиссер Сергей Эйзенштейн , он рассказывает историю молодого фермерского мальчика, чей отец пытается предать правительство по политическим причинам, саботируя урожай года, и попытки сына остановить своего собственного отца, чтобы защитить советское государство, что приводит к убийству мальчика и социальному восстанию. [3] [4] [5] Фильм получил свое название от рассказа Ивана Тургенева , но основан на (в значительной степени сфабрикованной) истории жизни Павлика Морозова , молодого русского мальчика, который стал политическим мучеником после своей смерти в 1932 году после того, как он предположительно донес на своего отца советским властям и впоследствии погиб от рук своей семьи. Павлик Морозов был увековечен в школьных программах, поэзии, музыке и кино. [6]

Производство фильма, заказанное коммунистической молодежной группой, продолжалось с 1935 по 1937 год, пока не было остановлено центральным советским правительством, которое заявило, что фильм содержит художественные, социальные и политические неудачи. [3] [7] Некоторые, однако, возлагали вину за провал «Бежина луга» на вмешательство правительства и политику, вплоть до самого Иосифа Сталина . [8] После провала фильма Эйзенштейн публично отрекся от своей работы, назвав ее ошибкой. [9] Во время и после последовавшего провала были арестованы отдельные лица. [5] [10]

«Бежин луг» долгое время считался утерянным в результате бомбардировок Второй мировой войны. Однако в 1960-х годах были найдены вырезки и частичные копии фильма; на их основе была предпринята реконструкция « Бежина луга » на основе оригинального сценария. [10] [11] Богатый религиозной символикой фильм и его история стали предметом академического изучения. [12] [13] Фильм широко обсуждался как внутри, так и за пределами киноиндустрии из -за его исторической природы, странных обстоятельств его производства и провала, а также его образов, которые считаются одними из величайших в кинематографе. [10] [14] Несмотря на провал «Бежин луга» , Эйзенштейн восстановился, завоевав советское признание и награды, и стал художественным руководителем крупной киностудии. [15]

Сюжет

Поскольку фильм «Бежин луг» неоднократно монтировался, переснимался и изменялся в угоду советским властям, было создано несколько версий фильма.

Самая известная версия, основанная на источниках, фокусируется на Степоке, молодом мальчике из колхозной деревни, который является членом местной пионерской коммунистической организации, как и другие местные дети. Его отец Самохин, фермер, планирует саботировать урожай в деревне по политическим причинам, сжигая титульный луг, но Степок организует других детей-пионеров, чтобы охранять урожай. [5] [16] Самохин становится все более разочарованным действиями и успехами своего сына. В конце концов, Степок сообщает о преступлениях Самохина советским властям и, в свою очередь, погибает от руки собственного отца за предательство своей семьи. [3] [4] Другие пионеры врываются в местную церковь, распевая песни, и оскверняют ее в ответ на смерть Степка. [5] [12] Визуальные эффекты фильма меняются во время разрушения церкви, когда жители деревни становятся тем, что они разрушают — разгневанные жители деревни к концу сцены изображены как христоподобные, ангельские и пророческие фигуры. [12]

Более поздний перемонтаж фильма начинается с изображений садов и голубого неба, показывая каменный обелиск с именем Тургенева на нем. Затем выясняется, что мать Степока была забита до смерти его отцом. В темной хижине Самохин жалуется, что его сын более предан Советам, чем его собственная семья, когда Степок входит из яркого дня снаружи. Его отец цитирует Библию : «Если сын предаст отца своего, убей его, как собаку!» Самохина арестовывают за поджог, а Степок уходит с коммунистическим функционером. Другие поджигатели укрываются в местной церкви и вскоре их арестовывают. Поджигателей почти линчуют, но Степок спасает их от гнева жителей деревни. Жители деревни превращают церковь в клуб, символически высмеивая религию или духовенство. [10]

В некоторых версиях разрушение церкви было заменено сценой борьбы жителей деревни с огнем поджигателя. В фильме пожар начался, когда поджигатели бросили сушеные подсолнухи и зажженные спички в хранилище топлива общины. В некоторых версиях Степок подслушивает планы своего отца и ускользает ночью, чтобы донести на него; в других версиях местный функционер коммунистической партии кормит грудью младшую сестру Степка; в третьих версиях отец Степка говорит после того, как застрелил своего сына: «Они забрали тебя у меня, но я не отдал тебя им. Я не отдал свою плоть и кровь». После смерти Степка тот же вышеупомянутый коммунистический чиновник уносит его, к нему присоединяются другие дети, в похоронном марше, который, как говорят, превратился в победный марш. [10]

Фильм, как упоминают Шумяцкий и Эйзенштейн, богат религиозной иконографией и символической борьбой добра и зла. [3] [14] Кроме того, Биргит Бёмерс пишет: «Здесь крестьяне — седобородые пророки; юноши — широкоплечие апостолы эпохи Возрождения ; полные девушки — земные Мадонны ; крестьянин, крушащий иконостас , — библейский Самсон ; пухлый юноша в рубашке, высоко поднятый под куполом навстречу косому солнечному лучу, который золотит его локоны, — это юный Иисус Христос, восходящий к Небесному Престолу». [12] «Бежин луг » в своих различных неизданных версиях был «посвящен светлой памяти Павлика Морозова, маленького героя нашего времени» [10] (ср. «Герой нашего времени »).

Бросать

  • Виктор Карташов в роли Степока (в роли Вити Карташова)
  • Николай Хмелёв в роли Крестьянина
  • Борис Захава в роли отца Степки - первая киноверсия
  • Екатерина Телешова
  • Пётр Аржанов — политкомиссар (в роли Павла Арджанова)
  • Николай Маслов
  • Яков Зайцев
  • Вадим Гусев
  • Серафим Козминский
  • Станислав Ростоцкий в роли мальчика
  • Сергей Аверкиев в роли Явления

Оригинальный рассказ Тургенева и Павлик Морозов

Иван Тургенев , 1872

Фильм был частично основан на рассказе Ивана Тургенева , русского ученого и писателя 19-го века, но был адаптирован, чтобы включить народную историю Павлика Морозова , предполагаемого пионера, прославленного советской пропагандой как мученика. [6] Оригинальный короткий рассказ Тургенева под названием «Бежин луг» или «Бежин Леа» был рассказом о крестьянских мальчиках 1850-х годов в Орловской области, обсуждающих сверхъестественные знаки смерти, пока они проводят ночь на Бежин лугу с заблудившимся охотником. [17] [18] Это часть «Записок охотника» , сборника коротких рассказов. Позже Эйзенштейн удалил из фильма любые прямые ссылки на художественную литературу Тургенева, кроме названия. [10]

Павлик Морозов , 1932 г.

Жизнь и смерть Морозова в деревне Герасимовка на Урале не имеет никакой связи с литературным творчеством Тургенева. [10] Морозов был 13-летним мальчиком, который донес на своего отца- кулака советским властям и был убит своей семьей. Это была советская моральная история : выступать против государства было эгоистично и реакционно, а государство было важнее семьи. [4] Самая популярная версия истории Морозова такова: родившийся в бедной крестьянской семье в Герасимовке, небольшой деревне в 350 километрах (220 миль) к северо-востоку от Свердловска , Морозов был преданным коммунистом , руководил пионерами в своей школе и поддерживал сталинскую коллективизацию ферм . В 1932 году, в возрасте 13 лет, Морозов сообщил на своего отца в политическую полицию ( ГПУ ). Отец Морозова, председатель сельсовета , как утверждалось, «подделывал документы и продавал их бандитам и врагам Советского государства » (как гласил его приговор). Старший Морозов, Трофим, был приговорен к 10 годам исправительно- трудовых лагерей , а затем расстрелян. [6] Однако семья Павлика не одобрила действия молодого мальчика. 3 сентября того же года его дядя, дедушка, бабушка и двоюродный брат убили его вместе с младшим братом. Все они, кроме дяди, были схвачены ГПУ, осуждены и приговорены к «высшей мере социальной защиты» — расстрелу . [ 6]

История Морозова была развита в обязательные детские чтения, песни, пьесы, симфоническую поэму , полноценную оперу и шесть биографий. Существует очень мало оригинальных свидетельств, связанных с этой историей; большая часть из них - слухи, предоставленные сторонними свидетелями. В Бежине Лугу ребенка зовут Степок, что отходит от оригинального исторического предания и информации. Среди иронии истории Бежина Луга было то, что Павлик Морозов, возможно, даже не был членом юных пионеров. Морозова называли «невменяемым мальчиком», который не осознавал последствий того, что он делал, и сдал своего отца властям за то, что тот бросил свою мать ради молодой женщины, а не по политическим причинам. [10]

Производство

Герберт Маршалл утверждал, что к 1931 году вмешательство правительства в советское художественное творчество уже было прочно устоявшимся, в различных формах: со стороны коллег художников, направляемых «сверху»; со стороны «различных кругов, компетентных судить об этом»; и в конечном итоге со стороны Коммунистической партии и самого Сталина. Все это привело к провалу постановки « Бежина луга» . [8]

Борис Шумяцкий , 1924 г.

До начала производства фильма сценарий Александра Ржешевского был хорошо принят Эйзенштейном, но изначально были опасения по поводу качества сюжета и характеристик персонажей. Заказ на производство был выдан Коммунистическим союзом молодежи ( ЛКСМ ) в знак признания их усилий по поддержке колхозного труда и должен был сосредоточиться на «социалистическом восстановлении деревни». [7] [19] Съемки начались в середине 1935 года, а в октябре 1935 года первая проявленная пленка была представлена ​​на киностудию «Мосфильм» , которая снимала «Бежин луг» . [7] Студия запросила изменения, и производство продолжилось. В августе 1936 года, когда большая часть основных съемок была завершена, Борис Шумяцкий , тогдашний глава советского ГУК (Главного управления по кинематографии), приказал остановить производство и дал указание переписать фильм. [17] Сценарий был снова пересмотрен, и Эйзенштейн признал ошибки в своей работе после того, как студия отклонила еще одну версию. Во время создания «Бежина луга » Эйзенштейн не стал широко показывать отснятый материал для обзора. [4]

Производство невыпущенного фильма обошлось в 2 миллиона рублей и длилось два года. [3] При подборе актеров Эйзенштейн предпочел не использовать профессиональных актеров, а вместо этого использовать людей, которые представляли «типы» для исполнения определенной роли. Две тысячи молодых мальчиков были прослушаны в ходе поиска идеального молодого актера на роль Степока, переименованного персонажа Морозова. [10] Съемки проходили во многих местах, в основном в московских студиях, а также в отдаленных местах на Украине и Кавказе . [10] Во время производства Эйзенштейн проявил дальновидность и сохранил вырезанные кадры из каждого кадра фильма, что позволило позднее реконструировать Бежинские луга в 1960-х годах, хотя оригинальные копии были уничтожены. [20]

Центральный исполнительный комитет Коммунистической партии потребовал, чтобы фильм «Бежин луг » был просмотрен и одобрен перед его выпуском. Комитет запретил несколько версий фильма, назвав их «нехудожественными и политически несостоятельными», и заявил, что Эйзенштейн «смешал классовую борьбу с борьбой добра и зла». [3] По приказу Главного управления советского кино производство фильма было окончательно прекращено 17 марта 1937 года. [4] Шумяцкий жаловался, что Эйзенштейн представил конфликты фильма в несколько библейских терминах , вместо того, чтобы поместить конфликты фильма в контекст социалистической классовой борьбы. Сам Эйзенштейн позже сказал, что убийство Степка его отцом «напоминало жертвоприношение Авраамом Исаака » . [14]

После окончательного отклонения фильма Шумяцкий взял на себя ответственность за провал в советских СМИ, написав эссе в «Правде» , в котором подробно описывалась история фильма . По словам Шумяцкого, «Бежин луг» был клеветой на советскую деревню и примером формализма , который необходимо было устранить. [4] Шумяцкий продолжил: «[Эйзенштейн] снимал «Бежин луг» только потому, что это давало ему возможность предаться формалистическим упражнениям. Вместо того чтобы создать сильную, ясную, прямую работу, Эйзенштейн оторвал свою работу от реальности, от красок и героизма реальности. Он сознательно снизил идеологическое содержание работы». [21] Шумяцкий потерял свой государственный пост два года спустя, когда его обвинили в том, что он был английским шпионом, арестовали и расстреляли. [5] Одной из причин, по которой Шумяцкий закрыл производство « Бежин луга», было то, что Эйзенштейн тратил деньги и ресурсы на его производство; Напротив, перед казнью Шумяцкий был обвинён в растрате денег и ресурсов путём отмены таких фильмов, как «Бежин луг» . [22] Также сообщалось, что подавление «Бежина луга » было частью продолжающейся кампании против художественного авангарда в России Иосифа Сталина. [17]

После приказа Советского правительства и Шумяцкого прекратить производство фильма, Эйзенштейн заболел оспой , а затем гриппом , и фильму суждено было остаться незавершённым. Он продолжил работу над историей с советским автором Исааком Бабелем , но никакой материал из их совместной работы так и не был опубликован или выпущен, и производство «Бежина луга» подошло к концу. [7] Незаконченные и неизданные катушки с фильмом были уничтожены во время бомбардировки Второй мировой войны в 1941 году. [10] В более позднем опубликованном ответе Шумяцкому под названием «Ошибки Бежина луга» Эйзенштейн пообещал, что он «избавится от последних анархических черт индивидуализма в моём мировоззрении и творческом методе». [21] [23] Эйзенштейн в конце концов написал: «Что стало причиной катастрофы, постигшей картину, над которой я работал два года? Какая ошибочная точка зрения, несмотря на честность чувств и преданность делу, привела постановку к извращению реальности, сделав ее политически несостоятельной и, следовательно, нехудожественной?» [9]

Реакции и наследие

У фильма Эйзенштейна « Бежин луг» было богатое наследие откликов и критики с момента его первоначального производства. После заявлений Шумяцкого в «Правде» , которые снизили репутацию Эйзенштейна в Советском Союзе до самой низкой точки в его карьере, вскоре вмешались и другие. [15] Некоторые критиковали фильм, что он был слишком абстрактным или формалистским, вторя взглядам Шумяцкого. Илья Вайсфельд назвал фильм и методы Эйзенштейна «глубоко враждебными социализму » и обвинил Эйзенштейна в представлении врагов в возможно выгодном свете. По словам Николая Оттена, неудача Эйзенштейна была связана с тем, что он снял эмоциональный сценарий, думая, что это освобождает его от контроля студии. Борис Бабицкий, глава студии «Мосфильм» (продюсеры фильма), взял на себя ответственность за провал производства и за то, что он не контролировал работу Эйзенштейна или остановил съемки раньше времени; Бабицкий был позже арестован за это. Иван Пырьев считал, что Эйзенштейн не хотел быть «советским человеком», и это было причиной провала фильма. Дэвид Марьян, другой режиссер, обвинял Эйзенштейна в том, что он смотрел на других свысока, не получал удовольствия от достижений других и был одиночкой. Политический статус Эйзенштейна также подвергся нападкам из-за фильма. Г. Зельдович из Главного управления по кинематографии усомнился в том, что Эйзенштейну следует разрешить работать со студентами-кинематографистами из-за его политической неблагонадежности. [10]

Однако не все комментарии и обзоры «Бежина луга» были откровенно негативными. В годы после того, как производство фильма было прекращено, студии и киноорганизации в крупных советских городах, включая Москву, Ленинград и Киев, проводили семинары для изучения уроков фильма, некоторые из которых длились несколько дней. Бывший ученик Эйзенштейна, Петр Павленко, защищал работу Эйзенштейна после « Бежина луга ». Григорий Александров, режиссер, с которым Эйзенштейн работал ранее, был осужден за «возвышение себя над обществом», поскольку он не выступал против своего коллеги. Эсфирь Шуб предположила, что, поскольку Эйзенштейн не присутствовал в СССР во время первой пятилетки , он не смог правильно представить современные политические уроки. [10] Сцена в Бежинском лугу , где жители деревни оскверняют сельскую церковь в ответ на смерть Степока, которая была удалена в более поздних версиях фильма, была названа «одной из величайших декораций в кинематографе» и дальнейшей демонстрацией библейских образов, представленных в фильме. Среди таких визуальных эффектов из сцены осквернения были изображение девушки в зеркале, обрамленное как Дева Мария , и статуя распятого Христа, удерживаемая так, как будто она находится в пьете . [14] Айвор Монтегю сравнил борьбу Эйзенштейна с фильмом с конфликтом Галилея с инквизицией . [ 8] Несмотря на жесткую критику, с которой он столкнулся, Политбюро разрешило Эйзенштейну продолжить свою карьеру, и он создал и выпустил фильм «Александр Невский» в 1938 году . [24]

В 1960-х годах стало известно, что жена Эйзенштейна, Пера Атташева, сохранила куски пленки с монтажного стола , который использовался для «Бежина луга» . [11] Начиная с 1964 года, реконструкция фильма была создана и установлена ​​на музыкальное сопровождение Сергея Прокофьева русским кинорежиссером Сергеем Юткевичем с исследователем Эйзенштейна Наумом Клейманом . [10] Фильм был смонтирован по оригинальному сценарию, чтобы сохранить исходную непрерывность монтажа; новые титры были также созданы по сценарию, и было добавлено новое разговорное вступление. В настоящее время фильм существует как 35-минутное « слайд-шоу немого кино ». [11] [25] В 1988 году съемки «Бежина луга» были в центре внимания ретроспективы в Школе искусств Тиша в Нью-Йорке. Фильм под названием « Джей Лейда : дело всей жизни» был посвящен Лейде, профессору школы и единственному американцу, учившемуся вместе с Эйзенштейном в Московском государственном институте кинематографии ; Лейда был учеником режиссера и фотографом на съемочной площадке. [26] Из советских фильмов 1920-х и 1930-х годов «Бежин луг» — один из наиболее цитируемых в академических работах, связанных с изучением кино. [13]

Хотя производство «Бежина луга» так и не было завершено, а полная версия так и не была распространена, фильм позже считался чествованием советских политических целей и информаторов . [10] Несмотря на проблемы, с которыми столкнулся «Бежин луг» , Эйзенштейн получил орден Ленина в 1939 году из-за бешеного успеха «Александра Невского» . В 1941 году он стал художественным руководителем киностудии «Мосфильм». [15]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Pré de Béjine (Le) — (БЕЖИН ЛУГ)" (на французском языке). Иконотека Русе Эхесс . Проверено 1 сентября 2010 г.
  2. ^ Фейгельсон, Кристиан (1937). Caméra politique: cinéma et stalinisme (на французском языке). Франция. стр. 85–91. ISBN 2-87854-305-X. Получено 1 сентября 2010 г. .{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  3. ^ abcdef "Rebuke and Reorganization". Время . 1937-03-27. Архивировано из оригинала 25 января 2012 года . Получено 2008-01-08 .
  4. ^ abcdef Шумяцкий, Борис (1994-12-13). "О фильме Бежин луг, Правда ". В Кристи, Ян (ред.). Кинофабрика: русское и советское кино в документах, 1896-1939. Нью-Йорк: Routledge. С. 378–381. ISBN 978-0-415-05298-6.
  5. ^ abcde Жижек, Славой (зима 2002 г.). «Призыв к ленинской нетерпимости». Critical Inquiry . 28 (2): 542–566. doi :10.1086/449051. S2CID  162381806.
  6. ^ abcd Файджес, Орландо Шепчущиеся: Частная жизнь в сталинской России , 2007, ISBN 978-0-8050-7461-1 , страницы 122–126. 
  7. ^ abcd Jonas, Marty (11.02.1998). "Эйзенштейн". Международный комитет Четвертого Интернационала (МКЧИ). Архивировано из оригинала 22.02.2008 . Получено 25.04.2010 .
  8. ^ abc Маршалл, Герберт (январь 1984). Мастера советского кино: искалеченные творческие биографии . Routledge Kegan & Paul. ISBN 978-0-7100-9287-8.
  9. ^ ab Seton, Marie (1960). Ошибки Бежина луга: Сергей М. Эйзенштейн . Нью-Йорк: Grove Press. С. 351–378.
  10. ^ abcdefghijklmnop Lavalley, Albert J.; Scherr, Barry P., ред. (2001-04-04). Eisenstein at 100: A Reconsideration. Ратгерс, Нью-Джерси: Rutgers University Press. стр. 193–212. ISBN 978-0-8135-2971-4.
  11. ^ abc Barthes, Roland (1977). Изображение-Музыка-Текст: Третий смысл . Перевод Стивена Хита. Глазго: Fontana-Collins.
  12. ^ abcd Beumers, Birgit (ред.). Россия на катушках: русская идея в постсоветском кино. Kino: серия российских фильмов. Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris Publishers, 1999. ISBN 1-86064-390-6 ; страницы 16–17 
  13. ^ ab Тейлор, Ричард (1993-07-28). Сталинизм и советское кино. Routledge. ISBN 978-0-415-07285-4.
  14. ^ abcd Берган, Рональд (1999-04-01). Сергей Эйзенштейн: Жизнь в конфликте. Overlook. стр. 287. ISBN 978-0-87951-924-7.
  15. ^ abc Нойбергер, Джоан (2003-09-13). Иван Грозный: Спутник по фильму. IB Tauris. ISBN 978-1-86064-560-0.
  16. ^ "Обзор фильма Бежин луг (1937)". Фильм 4. Архивировано из оригинала 2006-06-29 . Получено 2008-04-07 .
  17. ^ abc Файджес, Орландо (07 октября 2003 г.). Танец Наташи: Культурная история России . Пикадор. п. 479. ИСБН 978-0-312-42195-3. бежин луг.
  18. ^ Розенталь, Бернис Глатцер (июнь 1997 г.). Оккультизм в русской и советской культуре. Издательство Корнеллского университета. ISBN 978-0-8014-8331-8.
  19. ^ Виддис, Эмма (13 января 2005 г.). Александр Медведкин: спутник режиссера 2 . ИБ Таурис. ISBN 978-1-85043-405-4.
  20. ^ Кристи, Ян (1993-06-25). Эйзенштейн вновь открыт: советское кино 20-х и 30-х годов (советское кино). Routledge. стр. 280. ISBN 978-0-415-04950-4.
  21. ^ ab Муссинак, Леон (1970). Сергей Эйзенштейн . Crown Publishers. стр. 167.
  22. ^ Тейлор, Ричард (1998-10-15). Кинопропаганда: Советская Россия и нацистская Германия . IB Tauris. ISBN 978-1-86064-167-1.
  23. ↑ Сергей Михайлович Эйзенштейн . U·X·L. 2003. ISBN 0787693189. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  24. ^ Перри, Морин (2002-02-09). Культ Ивана Грозного в сталинской России (Исследования по истории России и Восточной Европы) . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-65684-6.
  25. ^ Эренштейн, Дэвид (ноябрь 2002). "Бежин луг". Чувства кино . Архивировано из оригинала 2008-06-22 . Получено 2010-04-25 .
  26. ^ Ван Гелдер, Лоуренс (1988-01-29). "В кино". The New York Times . Получено 2008-04-06 .

Дальнейшее чтение

  • За звездами: Мемуары Сергея Эйзенштейна , Сергей Эйзенштейн и Ричард Тейлор. Британский институт кино, 1996, ISBN 978-0-85170-460-9 
  • Эйзенштейн и Сталин: Когда искусство и политика сталкиваются (EIS) , телевизионный документальный фильм 1999 года
  • Бежин Луг на IMDb
  • Бежин Луг на AllMovie
  • Полный текст рассказа «Бежин луг» Ивана Тургенева (на русском языке)
  • Полнометражный фильм на arjlover.net

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бежин_Луг&oldid=1252235274"