Безерра де Менезес | |
---|---|
Советник Рио-де-Жанейро | |
В должности 1861–1868 гг. | |
Личные данные | |
Рожденный | ( 1831-08-29 )29 августа 1831 года Жагуаретама , Сеара , Бразилия. |
Умер | ( 1900-04-11 )11 апреля 1900 года Рио-де-Жанейро , Бразилия. |
Альма-матер | Федеральный университет Рио-де-Жанейро |
Занятие | Врач, военный, писатель, журналист, политик |
Подпись | |
Военная служба | |
Филиал/служба | Бразильская императорская армия |
Годы службы | 1856–1861 |
Классифицировать | Лейтенант-хирург |
Команды | Корпус здравоохранения |
Адольфо Безерра де Менезес Кавальканти (29 августа 1831 г. – 11 апреля 1900 г.) был бразильским врачом, политиком, военным офицером и влиятельной фигурой в раннем спиритическом движении в Бразилии. Его часто называют « Кардеком Бразилии» из-за его значительного вклада в распространение и утверждение спиритизма в стране.
Адольфо Безерра де Менезес Кавальканти родился в небольшом городке Риашу-ду-Санге (ныне Жагуаретама ), в провинции Сеара , Бразилия . Он был сыном Антониу Безерра де Менезес и Фабианы де Жезус Мария Безерра. [1] Несмотря на то, что он родился в семье со скромным достатком, Безерра де Менезес рано проявил интеллектуальные способности. В возрасте 12 лет его отправили учиться в город Форталеза , где он преуспел в учебе и позже получил медицинскую степень на медицинском факультете в Рио-де-Жанейро . Он получил диплом врача в 1856 году. [2]
Безерра де Менезес быстро приобрел репутацию сострадательного и преданного своему делу врача, особенно известного тем, что он лечил бедных и тех, кто не мог позволить себе медицинскую помощь. Его сочувствие и приверженность помощи нуждающимся принесли ему прозвище «Доктор бедных». На протяжении всей своей медицинской карьеры он продолжал предоставлять бесплатные консультации и лекарства нуждающимся, что еще больше укрепило его статус любимой фигуры в бразильском обществе. [3]
Помимо своей работы врачом, Безерра де Менезес также занимался политикой. Будучи членом Либеральной партии , он был избран городским советником в Рио-де-Жанейро , а затем стал членом Генеральной ассамблеи Бразилии . Его политическая карьера была отмечена его защитой социальной справедливости и благосостояния менее удачливых. Он был известен своей честностью и использованием своего политического влияния на благо наиболее уязвимых членов общества. [3]
В 1869 году он опубликовал аболиционистское эссе A escravidão no Brasil e as medidas que convém tomar para extingui-la sem dano para a Nação (« Рабство в Бразилии и меры, которые следует принять для его искоренения без ущерба для нации »), где он не только защищал свободу рабов, но и их включение и адаптацию в общество посредством образования. Работа распространялась бесплатно среди населения. [4]
Безерра де Менезес познакомился со спиритизмом в конце 19 века, в то время, когда учения Аллана Кардека набирали популярность в Бразилии. Первоначально настроенный скептически, он постепенно убедился в обоснованности принципов спиритизма после глубокого изучения и личного опыта. Его обращение в спиритизм стало поворотным моментом в его жизни.
В 1886 году Безерра де Менезес публично заявил о своей приверженности спиритизму, решение, которое оказало значительное влияние на его карьеру и личную жизнь. [5] Он стал заметной фигурой в бразильском спиритическом движении, используя свое медицинское и политическое влияние для продвижения спиритических идей. Он был президентом Бразильской федерации спиритов (FEB) с 1895 года до своей смерти в 1900 году. Под его руководством организация значительно выросла и сыграла решающую роль в распространении спиритизма по всей Бразилии. [2]
Безерра де Менезес много писал о спиритической философии, медицине и пересечении науки и духовности. Его работы, включая книги, статьи и публичные лекции, помогли популяризировать спиритизм в Бразилии и укрепить его место как крупного духовного движения в стране. Ему приписывают привнесение более сострадательного и социально-активного подхода к спиритизму, подчеркивающего важность благотворительности, морального развития и социальной ответственности. [2]
Его самые известные работы включают A Loucura Sob Novo Prisma (« Безумие под новой призмой »), где он исследует спиритический взгляд на психические заболевания, и A Casa Assombrada (« Дом с привидениями »), роман со спиритическими темами. [4] Его труды и учения продолжают оказывать влияние на спиритическое сообщество.