Между фактами и нормами
.jpg) Обложка немецкого издания | |
| Автор | Юрген Хабермас |
|---|---|
| Язык | немецкий |
| Предмет | Совещательная демократия |
| Опубликовано | 1992 |
| Место публикации | Германия |
| Тип носителя | Печать |
«Между фактами и нормами » ( нем . Faktizität und Geltung ) — книга немецкого политического философа Юргена Хабермаса, изданная в 1992 году и посвященнаяделиберативной политике . Она является кульминацией проекта, начатого Хабермасом в 1962 году в книге «Структурная трансформация публичной сферы» . Она представляет собой целую жизнь политических размышлений о природе демократии и права .
Резюме и предыстория
«Между фактами и нормами» предлагает оригинальную реконструкцию философии языка (опираясь на «Теорию коммуникативного действия» автора , впервые опубликованную в 1981 году), теорию юриспруденции , понимание конституционной теории, размышления о гражданском обществе и демократии, а также попытку построить новую парадигму политики, которая выходит за рамки либеральной традиции , но не отвергает ее . [1] В основе книги лежит переосмысление отношений между философией права и политической теорией . [2]
Хабермас, которого критиковали за его « дискурсивную этику », впервые предложенную в 1990 году, в этой книге пытается извлечь политические, правовые и институциональные последствия своей теории, утверждая, что дискурсивная этика должна быть дополнена теорией социализации , которая объясняет ее институционализацию . («Дискурсивная этика» — это попытка Хабермаса объяснить универсальную и обязательную природу морали , ссылаясь на универсальные обязательства коммуникативной рациональности .)
Хабермас утверждает, что право является основным средством социальной интеграции в современном обществе и является силой, которая извлекает повиновение из своих подданных. Поскольку одна только сила не может обеспечить ему легитимность в современном обществе, право черпает свою действительность из согласия управляемых .
Хабермас далее приспосабливает своих критиков к роли права, проводя различие между этикой и моралью. В современной плюралистической культуре, утверждает он, нормативные вопросы должны быть отделены от вопросов хорошей жизни. Только когда различные этические традиции вступают в конфликт друг с другом, как это неизбежно происходит в современной плюралистической культуре, возникают нормативные вопросы, имеющие последствия для всех. В делиберативной парадигме Хабермаса право стабилизирует общество, но только посредством универсального голоса демократии. [2]
В заключение книги «Между фактами и нормами» предлагается новая парадигма права, которая выходит за рамки дихотомий , присущей современной политической теории с момента ее зарождения, и которая по-прежнему лежит в основе современных противоречий между так называемыми либералами и республиканцами .
Смотрите также
- Фактичность (нем. Faktizität ) – философское понятие с множественными значениями.
- Различие факта и ценности – Философское различие между «есть» и «должно быть»Страницы, отображающие краткие описания целей перенаправления
- Проблема «есть-должно быть» – философская проблема, сформулированная Дэвидом ЮмомСтраницы, отображающие краткие описания целей перенаправления
- Постправда – концепция относительно объективных фактов
Ссылки
- ^ См. Томас Купка, Disurstheoretische Reformulierung des klassischen Vernunftrechts, Kritische Justiz 27 (1994), стр. 461-469 Юргена Хабермаса , подчеркивая преемственность с традицией естественного права в работе Хабермаса Faktizität und Geltung , 1992. Эта преемственность была спорной в то время, см. ответ аспиранта Хабермаса Клауса Гюнтера, Diskurstheorie des Rechts oder liberales Naturrecht in diskurstheoretischem Gewande?, Kritische Justiz 27 (1994), стр. 470-487.
- ^ ab Обзор книг: Между фактами и нормами профессора Дэвида М. Расмуссена из Бостонского колледжа
Внешние ссылки
- Юрген Хабермас на Marxists.org
