Казнь Бенджамина Молоиза
Казнь в Южной Африке, 1985 г.

Бенджамин Молуаз
Рожденный
Малесела Бенджамин Молоиз

1955 ( 1955 )
Александра , Южная Африка [1]
Умер(30 лет)
Центральная тюрьма Претории , Южная Африка
ЗанятиеОбивщик
Осуждение(я)Убийство
Уголовное наказаниеКазнь через повешение

Malesela Benjamin Moloise ( ок.  1955 – 18 октября 1985) был южноафриканским поэтом и политическим активистом, который привлек международное внимание после своего ареста и последующей казни правительством ЮАР. Из Соуэто Молоиз работал обойщиком, прежде чем обратиться к поэзии во время своего пребывания в камере смертников . В 1983 году Молоиз был арестован за убийство в 1982 году Филиппуса Селепе, чернокожего полицейского безопасности , который помогал в поимке трех членов Африканского национального конгресса (АНК). Хотя он изначально признался в убийстве, позже он отказался от своих показаний во время суда. Смертный приговор Молоизу вызвал национальное и международное возмущение и был расценен как символ жестокого подавления активистов, выступающих против апартеида, в Южной Африке .

На протяжении всего суда над Молоизом возникали обвинения в отношении законности доказательств против него, правдивости его признания и общей справедливости процесса. После отказа президента П. В. Боты в помиловании или повторном судебном разбирательстве Молоиз был казнен в 1985 году. Его казнь вызвала беспорядки в Йоханнесбурге , протесты в крупных городах мира и шквал дипломатических осуждений. Наследие жизни Молоиза, его смерти и антиапартеидных стихов, написанных им во время пребывания в камере смертников, вышло за пределы Южной Африки, проявившись в глобальных проявлениях солидарности и улицах, названных в его честь.

Часть серии статей о
апартеид
Организации
Люди
Места
Похожие темы

Ранняя жизнь и происхождение

Аэрофотоснимок поселка Мамелоди, расположенного за пределами Претории.
Филиппус Селепе был убит в поселке Мамелоди .

Malesela Benjamin Moloise родился у Pauline и Robert Moloise в 1955 году. Он работал обойщиком в Soweto , [ 2] позже , находясь в камере смертников в течение двух лет, обратился к поэзии и религии . У Moloise также было двое детей. [3]

7 ноября 1982 года уорент-офицер Филиппус Селепе, чернокожий полицейский безопасности, сыгравший важную роль в захвате трех членов Африканского национального конгресса (АНК), был смертельно ранен в своем доме в Мамелоди . [4] [5] [6] Селепе получил восемь огнестрельных ранений из винтовки АК-47 , рядом с его телом было найдено 25 стреляных гильз. Молоиз был арестован три месяца спустя; после двух дней допросов он признался в убийстве Селепе. [2]

В эпоху апартеида чернокожие полицейские, которые, как считалось, сотрудничали с южноафриканским правительством, подвергались значительным рискам, становясь частыми целями для АНК. Эти офицеры жили в районах, где недоверие и обвинения в предательстве были обычным явлением. [7] Южноафриканское правительство, хотя и с готовностью использовало таланты и опыт чернокожих граждан, часто не решалось обеспечить их защиту, особенно когда такие меры, казалось, противоречили глубоко укоренившимся принципам апартеида. Отражая стратегический сдвиг, АНК недавно расширил свое внимание, нанося удары не только по военным и экономическим учреждениям, но и по гражданским лицам. [7] Это изменение тактики было вызвано растущим разочарованием АНК в связи с потерей своих членов в руках южноафриканских правоохранительных органов, что привело к их заявлению: «Они больше не будут убивать всех, пока мы будем нести все страдания». [7]

Пробный

Трехцветный флаг черного, зеленого и желтого цветов.
Флаг Африканского национального конгресса

В ходе судебного разбирательства обвинение утверждало, что мотивом Молоиза для убийства Селепе была месть. Полицейский ранее давал показания, которые способствовали осуждению и последующей казни трех членов АНК по обвинению в измене . Несмотря на первоначальное признание, Молоиз отказался от своего признания во время судебного разбирательства. [2]

Представители АНК утверждали невиновность Молоиза, предполагая, что партизанский расстрельный отряд АНК был ответственен за смерть Селепе. Доказательства, включая 25 стреляных гильз, по-видимому, соответствовали версии АНК, предполагая, что было несколько стрелков, а не один убийца. [2] Однако последующие показания Молоиза во время слушаний поставили под сомнение его собственную защиту. Он утверждал, что АНК предъявил ему ультиматум: убить Селепе или встретить смерть самому. Размышляя о своем решении, он заявил: «Я выбрал, и выбрал неправильно». Позже он изменил свои показания, заявив, что, хотя он был вовлечен в заговор с целью убийства, он не принимал активного участия в действии. [2]

Присцилла Яна , адвокат, представляющий Молоиза, подчеркнула существенные несоответствия в ходе судебного разбирательства. Она утверждала, что Молоиза принудили написать признание, пока он находился в одиночной камере . Яна также добавила, что Молоиза заставили сделать официальное заявление по обвинению в убийстве, прежде чем он проконсультировался со своей юридической командой, и потребовали изложить стратегию своей защиты без их указаний. [8] Молоиза осудили за убийство Верховным судом Трансвааля в сентябре 1983 года. [5]

Резолюция Организации Объединенных Наций

Желтый знак с черными буквами, на котором на английском языке написано: «ДЛЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ БЕЛЫМИ ЛЮДЬМИ. ЭТИ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ПОМЕЩЕНИЯ И ИХ УДОБСТВА ЗАРЕЗЕРВИРОВАНЫ ДЛЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ БЕЛЫМИ ЛЮДЬМИ. По приказу провинциального секретаря»
Африканские и западные страны спорят о политике апартеида в Южной Африке (на фото).

15 января 1984 года Совет Безопасности ООН собрался на короткое заседание, чтобы принять резолюцию 547 Совета Безопасности ООН , которая настоятельно призывала Южную Африку помиловать Молоиза . Африканские страны в Совете Безопасности стремились официально оформить просьбу о сохранении жизни Молоиза. Хотя не все страны разделяли равный энтузиазм по поводу этого предложения, большинство согласилось на заседание Совета Безопасности. Запланированное на 11  утра, заседание началось поздно, что было обычным явлением. Делегаты не спеша входили, не проявляя особой срочности в отношении своей защиты Молоиза, особенно с учетом того, что результаты заседания уже были определены. К 11:30 присутствовала треть членов Совета Безопасности, а к 11:45 присоединилось больше делегатов, которые участвовали в обсуждениях в небольших группах. [9]

Комната для совещаний, в центре круглый стол с синими стульями. На заднем плане красные стулья.
Совет Безопасности ООН единогласно принял резолюцию, осуждающую повешение Молоиза.

Существовало очевидное напряжение между насущной необходимостью африканских стран привлечь внимание к надвигающейся казни Молоиза, рассматривая ее как продолжение политики апартеида в Южной Африке, и западным предпочтением сохранять сдержанность в этом вопросе. Западные представители считали, что Организация Объединенных Наций тратит чрезмерное количество времени на критику Южной Африки, часто затмевая множество других насущных проблем в Африке и за ее пределами. Западный дипломат заметил, что если бы они собирались каждый раз, когда в Южной Африке убивают полицейского, «мы бы встречались все время». Западные представители также беспокоились, что чрезмерное дипломатическое внимание может спровоцировать южноафриканские власти, потенциально увеличивая шансы казни Молоиза. [9]

На час позже графика началось 2512-е заседание Совета Безопасности под руководством Хавьера Чаморро Моры из Никарагуа . К тому времени консенсус был достигнут. Члены Западного Совета согласились поддержать резолюцию, которая по сравнению с другими резолюциями, критикующими ЮАР, была относительно умеренной, призывая к смягчению приговора Молоиза. В обмен на западную поддержку африканские страны согласились не выступать с речами во время сессии. Это сделало заседание одним из самых коротких в истории Совета, длившимся менее пяти минут, с единогласным голосованием 15-0 в пользу резолюции. [9]

Отсрочка исполнения приговора

Черно-белая фотография белого мужчины с редеющими волосами, одетого в костюм и улыбающегося.
П. У. Бота отклонил ходатайство о пересмотре дела .

20 августа 1985 года Верховный суд Трансвааля в Претории предоставил Молоису трехнедельную отсрочку исполнения приговора , решение, по-видимому, было принято под влиянием значительного дипломатического давления на правительство. [8] Всего за неделю до этого президент П. У. Бота отклонил апелляцию о помиловании. Однако после дипломатических контактов Соединенных Штатов с официальными лицами Южной Африки адвокатам защиты было рекомендовано незамедлительно подать ходатайство об отсрочке исполнения приговора. [8] Прошение, поданное адвокатом Айзеком Майзелсом и основанное на социологическом анализе Молоиса, было одобрено судьей Элоффом . Хотя судья не решался создать прецедент для отсрочек в последнюю минуту, он признал достоинство ходатайства. [8]

Мать Молоиз, Полин, обратилась к международному сообществу, в частности к США и Великобритании, призывая их оказать давление на правительство ЮАР, чтобы оно сохранило жизнь ее сыну. Она настаивала на его невиновности, указывая на заявления штаб-квартиры АНК в Замбии , которая отрицала, что он был частью их ударной группы, убившей полицейского. Это заявление примечательно, поскольку АНК обычно не отрекается от своих членов, когда их осуждают. После просьбы г-жи Молоиз Великобритания обратилась в посольство ЮАР в Лондоне и Министерство иностранных дел в Претории. [8]

10 сентября Присцилла Яна запросила пересмотр дела , но правительственные чиновники сообщили ей по телефону, что Бота отклонил ее просьбу. Яна считала, что отказ Боты был вызван политическими мотивами, и призвала международное сообщество поддержать ее. На последующей пресс-конференции она выразила свое удивление решением президента, подчеркнув наличие новых доказательств, которые могут потребовать пересмотра дела. [8]

Исполнение

Все армии, которые когда-либо маршировали, все парламенты, которые когда-либо заседали, не повлияли на жизнь человека на земле так, как эта одна-единственная жизнь... Я горжусь тем, кто я есть... Буря угнетения сменится дождем моей крови. Я горжусь тем, что отдаю свою жизнь, свою одну-единственную жизнь.

— Стихотворение Молоиза, напечатанное в Weekly Mail . [10] [11]

В ночь перед запланированной казнью Молоиза солдаты окружили и распылили слезоточивый газ в доме его матери в Соуэто во время бдения, о чем сообщают очевидцы. Когда мировые организации и правительства призывали к помилованию Молоиза, около 300 молодых людей собрались в доме Полин Молоиз. Присцилла Яна заявила, что она посетила дом с Полин, только чтобы найти указание для нее и Роберта Молоиза посетить местный полицейский участок. Когда они попытались связаться с властями, они увидели солдат на бронированных машинах, окруживших дом и приказывающих протестующей молодежи покинуть его. [12] Несмотря на заверения Яны в мирном характере бдения, военные оставались непреклонными, освещая окрестности яркими прожекторами и объявляя собрание незаконным через громкоговорители . Ранее Полин, после своей последней встречи с сыном, передала его послание: веру в то, что Южная Африка однажды будет управляться ее черным населением , и что те, кто жертвуют своими жизнями, делают это ради свободы. [12] Полин также заявила, что Молоиз пойдет на виселицу, распевая песню в честь Африканского национального конгресса и его изгнанного лидера Оливера Тамбо . [12]

Фотография женщины в черно-белом пиджаке, с волосами, подстриженными в пучок, и золотой цепью, которая поднимает правый кулак в черном жесте приветствия и улыбается.
Винни Мандела выступил на поминальной службе Молоиза.

Молоиз был казнен в Центральной тюрьме Претории около 7  утра 18 октября 1985 года. Его родители ждали в машине через дорогу, пока им не сообщили о смерти их сына, без значительных толп или бдений, отмечающих это событие. [13] Размышляя о тяжелом испытании и обращении со стороны тюремного персонала, Полин Молоиз сетовала на жестокость правительства. Молоиз был повешен вместе с другим осужденным убийцей, Тембинкоси Нгубуане. Несмотря на их горе, семье Молоиз не разрешили петь традиционные похоронные панихиды во время молитвы в тюремной часовне. Родители Молоиз спели гимн АНК, Nkosi Sikelel' iAfrika , на парковке и продемонстрировали салют черной власти. [13] Затем им разрешили войти, чтобы помолиться рядом с гробом их сына. Полин упомянула, что тюремный надзиратель похвалил храбрость ее сына, но не подтвердил, пел ли он, как она считала, по пути на виселицу. [13] Тюремные власти отказались передать тело Молоиза его семье, вместо этого выбрав захоронение на государственном кладбище, а Полин поручили вернуться позже, чтобы узнать место захоронения. [14]

На панихиде Молоиза Винни Мандела демонстративно обратилась к толпе, несмотря на то, что ей было запрещено выступать на публичных мероприятиях. В то время ее муж, лидер АНК Нельсон Мандела , был заключен в тюрьму на всю жизнь по обвинению в измене и саботаже . Мандела призвала к объединению против правительства белого меньшинства, осудив его жесткую политику сегрегации. Она призвала к единству против правительства ЮАР, получив восторженные отклики «Власть!» и «Да здравствует Мандела!» от присутствующих. [3]

Реакция

Логотип на черном фоне с белой звездой, под звездой белый текст «ACTION DIRECTE».
В ответ на казнь Молоиза организация Direct Action устроила взрыв в офисе.

Примерно через шесть часов после казни Молоиза около 500 скорбящих собрались в штаб-квартире Южноафриканского совета церквей в центре Йоханнесбурга на панихиду. Впоследствии они высыпали на улицы, некоторые держали плакаты с надписью: «Борьба будет продолжаться, Бен». [14] Но в знак разочарования сотни людей начали бунтовать в Йоханнесбурге в течение четырех часов. Среди хаоса группа загнала в угол молодую женщину, держащую своего ребенка, и напугала ее, разбив окно магазина позади нее различными предметами. Однако они не причинили вреда ни женщине, ни ее ребенку. [15] В другом примере женщина средних лет и маленький мальчик подверглись преследованию и нападению со стороны группы людей. Их пинали и били кулаками, пока они не упали. Найдя убежище в продуктовом магазине , они избежали дальнейшего вреда. Белые торговцы , которые пытались предотвратить грабеж , были жестоко избиты, а полиция подверглась нападениям, причем один офицер получил ножевое ранение в плечо. [15] Несмотря на насилие, ни один белый человек не был убит. То, что началось как протест небольшой группы чернокожих скорбящих, разрослось, когда к ним присоединились тысячи. Усилия полиции, даже с использованием собак, оказались неэффективными из-за значительного численного превосходства. В конечном итоге именно вмешательство армии разогнало толпу. Примечательно, что это был первый случай, когда чернокожие люди столкнулись с полицией в районе, который считался белой территорией. [15]

В Великобритании тысячи людей приняли участие в сидячей забастовке возле посольства ЮАР в Лондоне , протестуя против апартеида. Их действия, включавшие бросание бутылок и краски , привели к серьезным перебоям в движении. Более 300 участников были задержаны. Демонстранты выразили свое несогласие с правительством ЮАР и на несколько часов перекрыли движение на Трафальгарской площади . [16] В Париже произошел взрыв в офисах двух компаний, связанных с ЮАР. Экстремистская группировка Direct Action взяла на себя ответственность за нападение, назвав его реакцией на казнь Молуаза. Французская авиакомпания UTA и судоходная компания Chargeurs Reunis понесли значительный ущерб из-за взрыва. [16]

Реакция иностранного правительства

Черно-белый портрет мужчины с редеющими волосами, одетого в костюм и галстук, смотрящего в камеру и улыбающегося.
Премьер-министр Франции Лоран Фабиус почтил память погибших минутой молчания перед зданием посольства ЮАР.

Белый дом раскритиковал казнь, отметив, что правительство США «подало ряд прошений о помиловании», которые были проигнорированы. Пресс-секретарь Белого дома Ларри Спикс заявил: «Мы хотим, чтобы напряженность снизилась, а доверие в Южной Африке было восстановлено», выразив сожаление по поводу того, что имело место действие, которое может «усугубить эту ситуацию». [17] Аналогичным образом Советский Союз решительно осудил казнь. Однако Советы намекнули на соучастие США, предположив, что без поддержки США правительства Южной Африки такая казнь могла бы и не состояться. Государственное информационное агентство Советского Союза ТАСС заявило: «Южноафриканские власти снова продемонстрировали всему миру , что они пойдут на любое преступление, чтобы продлить расистское господство». [17]

Страны Северной Европы на встрече в Осло осудили казнь, проведенную Южной Африкой. В ответ они ввели санкции против Южной Африки, которые повлияли на торговлю, транспорт и инвестиции . Министры Дании, Финляндии, Исландии, Норвегии и Швеции совместно заявили, что казнь игнорирует гуманитарные интересы и приведет к эскалации политической напряженности. [17]

В Брюсселе комиссар Европейского сообщества по внешним связям Вилли Де Клерк заявил, что Претория упустила шанс на диалог. Он предупредил, что игнорирование ими глобальных призывов может усилить насилие, в первую очередь затрагивая тех, кто требует соблюдения основных прав. [18] Во Франции премьер-министр Лоран Фабиус выразил свой протест против казни, соблюдая минуту молчания перед посольством Южной Африки в Париже . [18] Правительство Западной Германии в Бонне осудило повешение, опасаясь, что оно нанесет ущерб перспективам мирной реформы апартеида. [18] Правительство Нидерландов выразило глубокое сожаление в связи с тем, что Южная Африка не отреагировала на просьбу ЕЭС о помиловании. [18]

Наследие

Черно-белый портрет мужчины, сидящего лицом вправо, одетого в костюм, с отсутствующим выражением лица.
Ирландский поэт Десмонд Эган сравнивает Молоиза с ирландским националистом Патриком Пирсом (на фото).

После казни Молоиза в 1985 году улицы в Италии и Франции были названы в его честь. Однако в современной Южной Африке его наследие не так широко помнят, и доступно лишь ограниченное количество его фотографий . Изображения с протестов против его казни сыграли важную роль в сохранении его памяти во всем мире. [19] В 2015 году интернет-газета TheJournal.ie опубликовала статью с коротким документальным фильмом о казни Молоиза. Документальный фильм включает кадры пресс-конференции после казни, на которой Полин Молоиз поет запрещенную песню сопротивления «Оливер Тамбо», которую Молоиз планировал спеть перед своей казнью. На видео также видно, как Полин и другие скорбящие поют гимн освобождения Южной Африки « Nkosi Sikelel' iAfrika », отражающий сильное горе и эмоциональную атмосферу эпохи апартеида. [20]

В стихотворении Десмонда Эгана «За Бенджамина Молоиза» он противопоставляет громкое горе южноафриканских скорбящих молчаливому трауру мирового сообщества. В стихотворении проводится параллель между Молоизом и Патриком Пирсом , ирландским националистом и поэтом, казненным в 1916 году. Эган подчеркивает общую скорбь и единство против угнетения такими строками, как «твоя смерть теперь наша утрата» и повторяющимся чувством «так что когда они повесили тебя, мы все стали черными». [21] [22] Критики утверждают, что стихотворение Эгана, хотя и выражает солидарность с Молоизом, рискует чрезмерно упростить и присвоить опыт, который он не пережил. Приравнивая тяжелое положение Молоиза как чернокожего человека при апартеиде к более широкой борьбе, стихотворение может непреднамеренно преуменьшить уникальные проблемы апартеида и использовать их для укрепления ирландского национализма . [23]

Цитаты

  1. ↑ Стин, Ян Ван (18 октября 1985 г.). «Бенжамен Молуаз». Эль Паис (на испанском языке). ISSN  1134-6582 . Проверено 3 октября 2023 г.
  2. ^ abcde «Южная Африка в кипени: насилие выплескивается за пределы тауншипов». Newsweek. 28 октября 1985 г. стр. 47.
  3. ^ ab «Южноафриканская казнь подстегивает толпу: бунт скорбящих в Йоханнесбурге». Chicago Tribune. 19 октября 1985 г. стр. 2.
  4. ↑ Рул, Шейла (21 августа 1985 г.). «Туту презирает критику своих действий в США». The New York Times . стр. 3.
  5. ^ ab Cowell, Alan (16 октября 1985 г.). «Претория отказывает поэту в новом судебном процессе». The New York Times . стр. 5.
  6. ^ «Предложение о повторном открытии суда по делу Молуаза с новыми доказательствами». Cape Times. 21 августа 1985 г.
  7. ^ abc Peace, Джуди Боппелл (1986). Мальчик-ребенок умирает: южноафриканский опыт. Harper & Row. стр. 76. ISBN 9780060664824. Получено 23 августа 2023 г. .
  8. ^ abcdef Спаркс, Аллистер (21 августа 1985 г.). «Судья откладывает казнь в Южной Африке». Washington Post .
  9. ^ abc Бернштейн, Ричард (15 января 1984 г.). «Для ООН — крошечный перерыв в застое». Washington Post . стр. 11.
  10. ↑ Молуаз, Бенджамин (18 октября 1985 г.). «Все армии, которые когда-либо маршировали». Weekly Mail. стр. 1.
  11. ^ Блох, Стивен (2018). Живые моменты: о творчестве Майкла Эйгена. Routledge. стр. 269–270. ISBN 9780429915765. Получено 24 августа 2023 г. .
  12. ^ abc Rule, Шейла (18 октября 1985 г.). «Мать поэта — цель». The New York Times . стр. 3.
  13. ^ abc «Молоиз казнен». Кейп Таймс. 19 октября 1985 г.
  14. ^ ab "Южноафриканская казнь подстегивает толпу: бунт скорбящих в Йоханнесбурге". Chicago Tribune. 19 октября 1985 г. стр. 1.
  15. ^ abc Peace, Джуди Боппелл (1986). Мальчик-ребенок умирает: южноафриканский опыт. Harper & Row. стр. 75. ISBN 9780060664824. Получено 23 августа 2023 г. .
  16. ^ ab "22 000 скорбят по 5 убитым в Южной Африке: обряды проходят спокойно, полиция не вмешивается". Chicago Tribune. 20 октября 1985 г. стр. 6.
  17. ^ abc «Мир осуждает африканскую казнь». South Florida Sun Sentinel. 19 октября 1985 г.
  18. ^ abcd "Широкое осуждение казни Молуаза". Cape Times. 19 октября 1985 г.
  19. ^ Томас, Кайли (2021). «Горькие эмоции: аффективные архивы и транснациональная солидарность против апартеида». Международный журнал постколониальных исследований . 23 : 54. doi : 10.1080/1369801X.2020.1813616 . hdl : 10468/14202 . S2CID  225292450.
  20. ^ Томас, Кайли (2021). «Горькие эмоции: аффективные архивы и транснациональная солидарность против апартеида». Международный журнал постколониальных исследований . 23 : 54–55. doi : 10.1080/1369801X.2020.1813616 . hdl : 10468/14202 . S2CID  225292450.
  21. ^ Томас, Кайли (2021). «Горькие эмоции: аффективные архивы и транснациональная солидарность против апартеида». Международный журнал постколониальных исследований . 23 : 55. doi : 10.1080/1369801X.2020.1813616 . hdl : 10468/14202 . S2CID  225292450.
  22. ^ Эган, Десмонд (1989). Песня для моего отца. Peterloo Poets. стр. 17. ISBN 9781871471113. Получено 23 августа 2023 г. .
  23. ^ Томас, Кайли (2021). «Горькие эмоции: аффективные архивы и транснациональная солидарность против апартеида». Международный журнал постколониальных исследований . 23 : 56. doi : 10.1080/1369801X.2020.1813616 . hdl : 10468/14202 . S2CID  225292450.

Литература

Ашик, Риту (1990). Бенджамин Молуаз. Еженедельное издание Тешро Вишва. ОЛ  1375777М.

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Execution_of_Benjamin_Moloise&oldid=1247401329"