Пивной волк

Гравюра на дереве с изображением нападения оборотня, Лукас Кранах Старший , 1512 г.

Пивной волк ( Bärwolf , Werwolf ) — монстр из немецких народных сказок [1], обычно известный как оборотень .

В дебатах, организованных Филиппом Гессенским и курфюрстом Саксонским в 1539 году, когда, как казалось, император Священной Римской империи Карл V готовился атаковать лютеран , Мартин Лютер ввел понятие Пивной волк для описания Папы и Императора. [2] В контексте теории сопротивления Пивной волк , «в отличие от простого тирана, не только нарушал закон, но и опрокидывал весь моральный порядок, на котором он основывался. Все подданные такого правителя... имели право сопротивляться и даже убить его и всех его сторонников». [3] Дело в том, что Лютер считал, что Император и Папа были именно такими апокалиптическими тиранами, и что нынешняя ситуация оправдывала все усилия по сопротивлению им. Несмотря на это Лютер продолжал сопротивляться вооруженному религиозному конфликту против Императора и Папы, Шмалькальденской войне, начавшейся через год после его смерти.

Значение термина заключается в том, что большую часть своей жизни Лютер считал, что ни один подданный не может активно сопротивляться своему светскому правителю, что имело очевидное значение в то время, когда многие правители в немецких землях и их соответствующие подданные придерживались конкурирующих религиозных убеждений. Концепция Beerwolf ознаменовала окончательную и самую крайнюю позицию Лютера в теории сопротивления , поскольку она опиралась на естественное право (в частности, аналогично тому, что позже назовут правом Гоббса на самосохранение ) вместо более ранних и более ограниченных прав на сопротивление, которые Лютер принимал как вытекающие из немецкого конституционного права. [4]

Магдебургское исповедание 1550 года включало пункт Бирвольфа , который должен был быть выполнен, прежде чем низшие магистраты могли оказать сопротивление злому правителю . [5]

Концепция справедливого восстания, введенная термином «Пивной волк» , впоследствии была развита другими протестантами, столкнувшимися с похожей ситуацией во Франции, гугенотами- монархомахами .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Европейская Реформация , Юэн Кэмерон, стр. 354
  2. «Диспут о праве сопротивления императору (1539)» в European Reformations: Sourcebook Картера Линдберга, стр. 150.
  3. Синтия Грант Шонбергер (январь–март 1979 г.). «Лютер и оправдание сопротивления законной власти». Журнал истории идей . 40 (1). Издательство Пенсильванского университета: 3– 20. doi :10.2307/2709257. JSTOR  2709257.; как указано в Собрании сочинений Лютера, 39(ii) 41-42
  4. Роберт В. Фридебург (лето 2001 г.). «В защиту отечества: сопротивление магистратам и обязанности патриотов в империи с 1530-х по 1640-е гг.». Sixteenth Century Journal . 32 (2): 257–382 .
  5. ^ Уитфорд, Дэвид, Тирания и сопротивление: Магдебургское исповедание и лютеранская традиция , 2001, 144 страницы.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Beerwolf&oldid=1241430157"