ᑕᓀᖚ | |
---|---|
![]() | |
Общая численность населения | |
1700 [1] (перепись 2016 года) | |
Регионы со значительным населением | |
Канада | |
Британская Колумбия | 890 (2016) |
Альберта | 770 (2016) |
Языки | |
Английский , датский | |
Религия | |
Христианство , Религия коренных народов | |
Родственные этнические группы | |
Цуу Т'ина |
Люди | Дане-заа ᑕᓀᖚ |
---|---|
Язык | Dane-z̲aa Ẕáágéʔ ᑕᓀᖚ ᖚᗀᐥ |
Страна | Dane-z̲aa nanéʔ ᑕᓀᖚ ᖚᗀᐥ ᓇᓀᐥ, Denendeh ᑌᓀᐣᑌᐧ |
Dane -zaa (ᑕᓀᖚ, также пишется Dunne-za или Tsattine ) — атабаскоязычная группа коренных народов . Их традиционная территория — река Пис-Ривер в Альберте и Британской Колумбии , Канада. Сегодня в Британской Колумбии проживает около 1600 Dane-zaa , и, по оценкам, половина из них говорит на языке Dane-zaa . Примерно 2000 Dane-zaa проживают в Альберте.
Европейцы исторически называли Дане-заа Бобром .
Название Dunne-za переводится как «Те, кто живет среди бобров». Написание Dane-zaa обычно используется для «Настоящих людей». Это написание используется Управлением языка Dane-zaa. [2] Различные племена и первые нации используют разные варианты написания. Например, первые нации реки Дойг (DRFN) и первые нации реки Хафвей (HRFN) используют Dane-Zaa . Первые нации реки Профет (PRFN) используют Dene Tsaa ; а первые нации Вест Моберли (WMFN) используют Dunne-za или Dunne Za . В тех случаях, когда в цитатах используются другие варианты написания, такие как Dunne-Za (например, Ridington 1988), они сохраняются нетронутыми и являются синонимами Dane-zaa.
Исторически общепринятый английский термин Beaver является переводом названия, используемого несколькими соседними племенами. Dakelh называли их Tsattine / Tsat'en , а Plains Cree называли их Amiskiwiyiniw , оба означают «Те, кто живет среди бобров» или «Люди бобров». По-французски они известны как Gens de Castor , что означает «Люди бобров».
До 19 века Дане-заа населяли земли восточнее, около рек Атабаска и Клируотер , и к северу от озера Атабаска , а также территорию к северу от верховьев реки Пис (называемой ими Саагхи Наачи , что означает «большая река»). Археологические свидетельства в пещере Чарли-Лейк подтверждают, что район Чарли-Лейк к северу от Форт-Сент-Джон непрерывно населялся в течение 10 500 лет различными культурами коренных народов .
В конце XVIII века европейцы-канадцы открыли район реки Пис для торговли пушниной . Шотландско-канадский исследователь Александр Маккензи (исследователь) основал форт Роки-Маунтин в устье реки Моберли в 1794 году.
Согласно устной истории Дане-заа , река Пис была названа в честь урегулирования конфликта между Дане-заа и Кри. Кри традиционно жили к югу и востоку от региона Верхнего течения реки Пис. Благодаря торговле с поселенцами у них было оружие, и они вытеснили Дане-заа на северо-запад в конце 18 века. Мирный договор, заключенный в конце 1700-х или начале 1800-х годов, гласил, что Кри будут жить к югу от реки Пис, а Дане-заа — к северу. [3] Река Пис, до и после своего нового названия, обозначала пограничную зону, где группы встречались для торговли, празднования и урегулирования споров.
В почтовом журнале 1799–1800 годов упоминаются люди, торговавшие на посту, которых можно идентифицировать как предков членов бывшей группы Форт-Сент-Джон, ныне Первой нации реки Дойг и реки Блуберри . Устная история дойгов подтверждает, что предки нынешних семей дане-заа жили в районе верхнего течения реки Пис до первого контакта Александра Маккензи в 1793 году. Торговцы снабжали свои экспедиции мясом и жиром бизонов, предоставленными дане-заа во время охоты на богатых прериях верхнего течения реки Пис. К тому времени, когда Компания Гудзонова залива взяла под контроль Северо-Западную компанию в 1823 году, бизонов было мало.
Традиционно Дане-заа следуют учениям и песням Мечтателей, которые первыми предсказали приход европейцев. Последний Мечтатель, Чарли Яхеи, умер в 1976 году.
Дане-заа из Форт-Сент-Джона присоединились к Договору № 8 в 1900 году. Сегодня они продолжают иметь сильное культурное и экономическое присутствие в районе Северного Мира.
В сотрудничестве со старейшинами Первой нации реки Дойг Робин и Джиллиан Ридингтон написали книгу «Где обитает счастье: история Первой нации дане-заа», которая была опубликована издательством UBC Press в 2013 году. В ней представлена устная история дане-заа с доисторических времен до наших дней. [4]
Члены Ассоциации племен Договора 8 : [5]
Члены Совета племени Северного мира : [9]
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )