Битва полов в научной фантастике

«Атака 50-футовой женщины» — фильм 1958 года о феминистском восстании против мужчин.

Битва полов в научной фантастике — повторяющийся троп, подразумевающий конфликты между мужским и женским обществом в научно-фантастическом сценарии из-за власти.

С развитием феминистской научной фантастики женщины-писательницы-фантасты изменили литературную трактовку битвы полов, сначала представив феминистские утопии однополых миров , а затем, с развитием киберфеминизма , выйдя за рамки бинарного видения обществ, организованных исключительно между мужчинами и женщинами.

Определение

Выражение «битва полов» впервые использовала Джоанна Расс для обозначения научно-фантастических рассказов, посвященных «войне полов» между мужчинами и женщинами. Это рассказы, в которых женщины восстают и берут власть, и в которых обычно есть герой-мужчина, который с помощью «женственной» женщины приносит мир на землю и восстанавливает равновесие. [1]

История

Хелен Меррик описала троп битвы полов в научной фантастике, который возник с ростом феминистских проблем в обществе. Также известные как истории о «доминирующей женщине», истории о «битве полов» часто описывают матриархальные общества , в которых женщины преодолели своих патриархальных угнетателей и достигли доминирования. Эти истории отражают тревогу, которая воспринимает женскую власть как угрозу мужественности и гетеросексуальной норме . Как объясняет Меррик, «И хотя они могут по крайней мере намекать на видение более эгалитарного гендерного социального порядка, эта возможность подрывается тем, что женское стремление к большему равенству обрамляется в терминах (стереотипно) мужского стремления к власти и доминированию». Джоанна Расс попыталась определить другой, более феминистский подход к битве полов, который она определяет как «битву полов» с более эгалитарным или андрогинным подходом. [2]

1920-е годы

Примерами таких историй, написанных в 1920-х и 1930-х годах на протяжении 1950-х годов, являются « Остров друзей » Фрэнсиса Стивенса и «Via the Hewitt Ray» Маргарет Руперт ; в 1978 году Мэрион Циммер Брэдли опубликовала «Руины Изиды» — роман о футуристическом матриархате на планете, колонизированной людьми, где мужчины крайне угнетены. В мире « Darkover » Мэрион Циммер Брэдли автор вводит широкую автономию для женщин, представленную людьми из «Свободной Амазонки» и перспективу гомосексуальных отношений. [3]

1960 - 1970

В 1960-х и 1970-х годах феминистские писатели-фантасты перешли от битвы полов к написанию более эгалитарных историй и историй, которые стремились сделать женское начало более заметным. «Левая рука тьмы» Урсулы Ле Гуин изображает андрогинное общество, в котором можно было представить бесполый мир. В коротком романе Джеймса Типтри-младшего «Хьюстон, Хьюстон, ты читаешь?», опубликованном в антологии « Аврора: за пределами равенства» , женщины могут быть увидены в своей полной человечности из-за отсутствия мужчин в постапокалиптическом обществе. [4] Работы Джоанны Расс, в частности «Когда это изменилось» и «Женщина-мужчина» , являются дальнейшими примерами исследования того, что значит быть женщиной, и «деконструкции приемлемой, либеральной «целой» женщины в множественные и изменчивые постмодернистские возможные проявления женской индивидуальности». [5]

Amor Vincit Foeminam: Битва полов в научной фантастике

Элис Шелдон, она же Джеймс Типтри-младший

Джоанна Расс затронула тему битвы полов в статье 1980 года под названием Amor Vincit Foeminam: Битва полов в научной фантастике , в которой перечислялись различные позиции, занимаемые писателями-фантастами по поводу этой повторяющейся темы, и ее последствия для участия женщин в научной фантастике . [6] Это эссе в дальнейшем побудило Джастин Ларбалестье опубликовать диссертацию, а затем и книгу на эту тему. [1] [7]

Джоанна Расс в своем эссе рассмотрела десять историй, в том числе:

О большинстве этих рассказов Расс писал:

Думаю, теперь ясно, что эти истории не только не были написаны для женщин, они вообще не о женщинах. Цитируя Майкла Корду в «Мужском шовинизме»: мужчины обычно не ненавидят женщин... Они просто не хотят слышать о них.

Единственный рассказ, который Расс одобрила с феминистской точки зрения, был написан Джеймсом Типтри, поскольку Джоанна Расс в то время считала, что Типтри был мужчиной. [8]

2000-е

Киберфеминистки следующего поколения продолжили с идеями, подвергающими сомнению женственность или само существование биологического субстрата, обрекающего женщин на состояние девиц в беде . Донна Харравей писала:

Нет ничего в том, чтобы быть "женщиной", что естественным образом связывало бы женщин вместе. Нет даже такого понятия, как "быть" женщиной, что само по себе является весьма сложной категорией, сконструированной в спорных научных дискурсах и других социальных практиках.

Она объясняет, что сообщества строятся на основе близости, а не идентичности. [9]

Это направление, принятое в историях «фемпанка»: описание сообществ по интересам, которые не полагаются на сегрегацию по половому признаку, но описывают персонажей, которым приходится полагаться на свои навыки в противостоянии мужчинам и женщинам, чтобы выжить, подчеркивая текучесть и стойкость персонажей. Такие авторы, как Камерон Херли ( Война богов ), Лорен Бьюкс ( Город зоопарков ) и Мадлен Эшби (vN: Первая династия машин ), по словам Марианны де Пьер , пытались представить разные миры, чтобы включить женскую автономию, не ограничивая себя ролями, представленными через бинарную призму мужского/женского пола, чтобы описать сложное социальное поведение и сообщества. [10]

Ссылки

  1. ^ ab Larbalestier, Justine (2002-08-19). "Исследование битвы полов в научной фантастике" . Получено 2022-03-13 .
  2. ^ Бессон, Энн (2021). Les pouvoirs de l'enchantement: политические обычаи фэнтези и научной фантастики (на французском языке). Вандемьер. стр. 126–127. ISBN. 978-2-36358-354-3. OCLC  1236398077.
  3. ^ Бессон, Энн (2021). Les pouvoirs de l'enchantement: политические обычаи фэнтези и научной фантастики (на французском языке). Вандемьер. С.  1261–27 . ISBN. 978-2-36358-354-3. OCLC  1236398077.
  4. ^ Брайан Олдисс утверждал, что «Франкенштейна» следует считать первым настоящим научно-фантастическим рассказом, потому что в отличие от предыдущих рассказов с фантастическими элементами, напоминающими элементы более поздней научной фантастики, центральный персонаж «принимает осознанное решение» и «обращается к современным экспериментам в лаборатории», чтобы достичь фантастических результатов. См. «Отсоединенная сетчатка: аспекты научной фантастики и фэнтези» Брайана Олдисса (1995), стр. 78.
  5. ^ Боргстром, Майкл (зима 2006 г.). «Номинальная стоимость: амбивалентное гражданство в «Иоле Леруа»". African American Review . Том 40, № 4. С.  779–793 . JSTOR  40033753.
  6. ^ Расс, Джоанна (март 1980 г.). ""Amor Vincit Foeminam:" Битва полов в научной фантастике" . Исследования научной фантастики . стр. 15. JSTOR  4239306.
  7. ^ Ларбалестье, Джастин (2002). Битва полов в научной фантастике . Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6526-6. OCLC  48810646.
  8. ^ Расс, Джоанна (1980). «"Amor Vincit Foeminam:" Битва полов в научной фантастике (Amor Vincit Foeminam: la bataille des sexes en science-fiction)". Научно-фантастические исследования . 7 (1): 2–15 . ISSN  0091-7729. JSTOR  4239306.
  9. ^ Ж. де Пьер, доктор Марианна (1 января 2019 г.). «Фемпанк-фьючерс де Пьер». Фемпанк-фьючерсы . Проверено 20 августа 2022 г.
  10. ^ де Пьер, Марианна (январь 2019 г.). «Сообщества выбора в фемпанк-фантастике: модели постчеловечества, которые отвергают бинарность и плохие гендерные результаты для женщин». Fempunk Futures . Получено 20 августа 2022 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Битва_сексов_в_научной_фантастике&oldid=1255628370"