Сан Доменико, Болонья

Главная церковь в Болонье, Италия
Церковь Сан Доменико с колонной Святого Доминика

Базилика Сан Доменико — одна из главных церквей в Болонье , Италия. Останки Святого Доминика , основателя ордена проповедников ( доминиканцев ), захоронены внутри изысканной святыни Arca di San Domenico , созданной Николой Пизано и его мастерской Арнольфо ди Камбио , а также с более поздними дополнениями Никколо дель Арка и молодого Микеланджело .

История

Доминик Гусман, прибыв в Болонью в январе 1218 года, был впечатлен жизненной силой города и быстро осознал важность этого университетского города для своей евангелизаторской миссии. В церкви Маскарелла был основан монастырь блаженным Реджинальдом Орлеанским . Поскольку этот монастырь вскоре стал слишком мал для их растущего числа, проповедующие братья переехали в 1219 году в небольшую церковь Сан-Николо-дель-Виноградники на окраине Болоньи. Святой Доминик поселился в этой церкви и провел здесь первые два генеральных капитула ордена (1220 и 1221). Святой Доминик умер в этой церкви 6 августа 1221 года. Он был похоронен за алтарем Сан-Николо.

Между 1219 и 1243 годами доминиканцы выкупили все прилегающие участки земли вокруг церкви. После смерти Святого Доминика церковь Сан-Николо была расширена, а новый монастырский комплекс был построен между 1228 и 1240 годами. Апсидальная часть церкви была снесена, а неф был расширен и превратился в базилику Святого Доминика. Эта церковь стала прототипом многих других доминиканских церквей по всему миру.

Большая базилика была разделена на две части:

  • передняя часть, называемая «внутренней церковью», была церковью братьев. Она была построена в протоготическом стиле с нефом, двумя приделами и стрельчатыми сводами.
  • церковь для верующих, называемая «внешняя церковь», с простыми колоннами и плоской крышей со стропильными фермами старой церкви.

Обе церкви были разделены пандусом. Церковь была освящена папой Иннокентием IV 17 октября 1251 года. В этот день распятие работы Джунты Пизано было впервые показано верующим.

Церковь была расширена, и обе секции были изменены во многих отношениях в течение следующих столетий. Были построены новые боковые часовни, большинство в 15 веке. Романо-готическая колокольня была добавлена ​​в 1313 году (недавно восстановлена). Разделительная стена между двумя церквями была окончательно снесена в начале 17 века. В то же время хор был перемещен за алтарь. Между 1728 и 1732 годами интерьер церкви был полностью обновлен архитектором Карло Франческо Дотти , спонсируемым папой-доминиканцем Бенедиктом XIII , в его современном стиле барокко.

Церковь рано начала получать множество произведений искусства от верующих. Это переросло в современную обширную коллекцию исключительных художественных сокровищ, созданных некоторыми величайшими итальянскими художниками, включая Никола Пизано , Арнольфо ди Камбио , Никколо дель Арка , Микеланджело , Якопо да Болонья, Гвидо Рени , Гверчино и Филиппино Липпи .

Арка

Останки святого были перенесены в 1233 году из своего места за алтарем в простой мраморный саркофаг , расположенный на полу в правом проходе церкви для верующих. Поскольку большинство паломников, которые приходили в большом количестве, чтобы увидеть могилу, не могли увидеть эту святыню, скрытую таким количеством людей, стоящих перед ней, возникла необходимость в новой святыне. Святыня была спроектирована Николой Пизано в 1264 году. [1]

В 1267 году останки Святого Доминика были перенесены из простого саркофага в новую святыню, украшенную основными эпизодами из жизни Святого. Пока доминиканцы выбирали художника, проект финансировался как гражданский памятник с особым налогом. [2] В 15 веке Никколо дель Арка добавил балдахин [3] Работа над этой святыней продолжалась почти пять столетий.

Площадь и фасад

Впереди могила Роландино де Пассеггери; сзади: могила Эджидио Фоскарари.

Площадь перед церковью вымощена галькой, как это было в средние века. Площадь использовалась верующими, чтобы слушать проповедь проповедника с кафедры в левом углу церкви. Это было также первоначальное кладбище. [4]

Колонна в центре площади представляет собой кирпичную колонну с бронзовой статуей Святого Доминика (1627 г.), а на задней стороне площади находится колонна из мрамора, кирпича и меди с изображением Мадонны с четками , созданная по проекту Гвидо Рени (1632 г.) в ознаменование окончания чумы в городе.

За первой колонной находится гробница Роландино де Пассеггери работы Джованни (1305 г.), а слева, рядом с домом, гробница Эджидио Фоскарари (1289 г.), украшенная старинной византийской мраморной аркой с рельефами IX века.

Романский фасад датируется 1240 годом и был восстановлен в 1910 году архитектором Раффаэле Фаччиоли. В центре находится большое вышитое окно- розетка . В люнете над порталом находится копия (1921) « Святой Доминик благословляет Болонью» Лючии Казалини-Торелли ( 1677–1762).

С левой стороны фасада находится часовня Лодовико Гизиларди в стиле эпохи Возрождения . Она была построена как образец витрувианского классицизма архитектором Бальдассаре Перуцци около 1530 года.

Интерьер

Неф
Часовня Святого Доминика
«Слава Святого Доминика» Гвидо Рени; часовня Святого Доминика.
«Мистическое обручение Святой Екатерины» Филиппино Липпи.
Часовня Розария
Алтарь в часовне Розария
Распятие Джунты Пизано

Церковь состоит из центрального нефа , двух боковых проходов, нескольких боковых часовен, трансепта , хора и апсиды . Интерьер был полностью обновлен в стиле барокко с утонченной элегантностью и хорошо сбалансированными пропорциями архитектором Карло Франческо Дотти (1678–1759). В люнетах над ионическими колоннами вдоль нефа мы видим 10 картин, изображающих эпизоды (истинные и ложные) из истории церкви. Первые две принадлежат Джузеппе Педретти (1696–1778), остальные — Витторио Бигари (1692–1776).

Часовни на правой стороне

Часовни на левой стороне

  • Часовня Святого Людовика Бертрана  : содержит два полотна: (справа) «Блаженный Пьетро Джеремия» Алессандро Тиарини и (слева) «Святой Альберт Великий» Клементе Бевилаква (умер в 1754 году)
  • В часовне Святой Крови находятся несколько важных картин: (справа) «Благовещение» Дениса Кальварта ( 1540–1619), (над центральным алтарем) «Святой Михаил Архангел» Джакомо Франчиа (1484–1557), (слева) «Святой Мартин де Поррес » Ренцо Маньянини (в большом люнете) «Диспут Святой Екатерины Девы Марии и мученицы» Просперо Фонтаны.
  • Часовня блаженного Бенедикта XI с картиной «Блаженный возносится на небеса» Феличе Торелли (1667–1748)
  • Часовня Розария — самая выдающаяся часовня на этой стороне церкви. Живая фреска на своде ( Успение ) и в апсиде ( Небо и Земля, восхваляющие Мадонну Розария ) были написаны между 1655 и 1657 годами Анджело Микеле Колонна (1600–1687) и Агостино Мителли (1609–1660). Два хора были спроектированы архитектором Карло Франческо Дотти в 1736 году после перепланировки интерьера церкви. Алтарь был спроектирован болонским архитектором Флориано Амброзини (1557–1621). Но самыми важными картинами в этой большой часовне являются знаменитые «Тайны Розария» , завершенные в 1601 году. Над украшением работали самые выдающиеся художники своего времени: Лодовико Карраччи ( Благовещение и Посещение ), Бартоломео Чези ( Рождество ), Денис Кальваэрт ( Введение Иисуса во храм ), художница Лавиния Фонтана ( Иисус среди учителей и Коронование Девы Марии ), Бартоломео Чези ( Христос в саду ), Людовико Карраччи ( Бичевание и Христос, падающий под крестом ), Бартоломео Чези ( Увенчание терновым венцом , Распятие и Пятидесятница ), Гвидо Рени ( Воскресение ), Доменикино ( Успение Пресвятой Девы Марии ).

В этой часовне в 1769 году на органе играл молодой Вольфганг Амадей Моцарт , обучаясь у падре Джованни Баттиста Мартини .

Правый трансепт

Справа от алтаря находится небольшая часовня с картиной художника эпохи барокко Бартоломео Чези и полотном Гверчино « Святой Фома Аквинский, пишущий Святое Таинство» (1662).

Левый трансепт

  • Часовня Святого Креста : На стене находится мраморная плита, вырезанная в 1731 году Джузеппе Мария Мацца , в память о смерти в 1272 году короля Энцио Сардинского , сына императора Священной Римской империи Фридриха II . Он был взят в плен войсками болонских гвельфов в битве при Фоссальте в 1249 году. Картина над алтарем изображает Христа, которого кладут на землю, работы Пьера Франческо Каваццы (1667–1733), а справа — Успение Мадонны работы Винченцо Списанелли (1595–1662).
  • Часовня Святого Михаила Архангела  : здесь можно увидеть внушительное Распятие , шедевр Джунты Пизано (середина XIII века). Оно все еще находится под сильным влиянием византийского стиля и представляет собой один из лучших образцов итальянской живописи XIII века. Это распятие оказало большое влияние на Чимабуэ , который затем медленно развивал свой собственный стиль. С правой стороны мы видим мраморный памятник, охватывающий две часовни, посвященный болонскому правителю Таддео Пеполи (умер в 1347 году) (который добавил в 1340 году пролет бочки к северному трансепту этой церкви). Этот памятник был начат в XIV веке и закончен только в XVI веке. Фреска на левой стене Святой Фома Аквинский и Святой Бенедикт датируется XIV веком.
  • Часовня Святого Сердца : бюст из папье-маше преподобного Серафино Каппони, теолога (умер в 1615 году), находится слева от алтаря. Под алтарем находится урна с мощами Джеймса Гризингера, блаженного Джеймса из Ульма (умер в 1491 году), который добавил большую часть витражей в эту церковь (ныне разрушены). Он также изображен на холсте в этой часовне Джачинто Беллини (1612–1660). Фреска «Мадонна с младенцем среди святых» принадлежит неизвестному эмилианскому художнику конца XIII века. Напротив памятника королю Энцо находится фрагмент фрески XIV века « Лик святого Фомы Аквинского».

Хор

Левая сторона хора

Этот монументальный хор был перемещен за главный алтарь в XVII веке. Первоначальный алтарь был шедевром, украшенным барельефами и девятью скульптурами Джованни ди Бальдуччо (1330), ученика Джованни Пизано . Сейчас сохранилась только статуя Святого Петра Мученика , которая экспонируется в Городском музее. Нынешний главный алтарь был создан Альфонсо Торреджани (умер в 1764 году). В середине золотого алтаря в задней части апсиды находится « Поклонение волхвов» Бартоломео Чези , обрамленное картинами (с левой стороны) Святого Николая из Бари и (с правой стороны) Святого Доминика . Ниже находится «Чудо хлеба» Винченцо Списанелли .

Построенные для монахов-доминиканцев, чтобы использовать их во время их Конвентуальной мессы и Литургии часов , 102 деревянных хора являются изысканным примером резьбы эпохи Возрождения, выполненной монахом Дамиано да Бергамо (1528–1530). Между 1541 и 1549 годами они были инкрустированы инталиями тем же художником, используя серию рисунков из книги Джакомо Бароцци да Виньолы , и вырезаны его братом Стефано да Бергамо. Работа была завершена братом Бернардино да Болонья. Эти украшения отображают сцены из Ветхого Завета (с правой стороны) и из Нового Завета (с левой стороны). Благодаря своей исключительной художественной ценности эта замечательная работа по инкрустации считалась современниками восьмым чудом света. Она также отмечена в Vite (IV,94) Джорджо Вазари

Музей

В небольшом музее церкви хранится множество важных произведений искусства и обширная коллекция драгоценных реликвариев , чаш и дароносиц .

«История Сан-Джироломо» , интарсия фра Дамиано да Бергамо.

Небольшая подборка:

  • Реликварий Святого Людовика IX , короля Франции, представляет особый интерес как наиболее искусный пример в готическом стиле неизвестного французского ювелира конца XIII века. Он был подарен этой церкви королем Филиппом IV Французским после канонизации Людовика IX в 1297 году.
  • Остатки терракотовой «Пьеты» (1495 г.) архитектора, художника и скульптора Баччо да Монтелупо (упомянутой Вазари в его «Житии »).
  • Полихромный терракотовый бюст Святого Доминика работы Никколо дель Арка (1474 г.)
  • Остатки фрески « Мадонна с младенцем и святым Домиником» неизвестного художника из Болоньи (возможно, Христофоро да Болонья ) (вторая половина XIV века). Эта фреска известна среди инженеров и ученых благодаря подробному изображению следа водного потока у пяток Святого Христофора, который, вероятно, вдохновил Теодора фон Кармана на его исследования.
  • «Мадонна с бархатом» , темпера на дереве, Липпо Далмазио (ок. 1390 г.)
  • Пасхальный Агнец , картина маслом на дереве, иногда приписываемая Джорджо Вазари
  • «Мадонна с младенцем, святым Домиником и Винченцо Феррери» (ок. 1773 г.), одно из лучших произведений Убальдо Гандольфи (1728–1781 гг.)
  • Несколько ценных интарсий фра Дамиано да Бергамо, таких как «История Сан-Джироломо» , и геометрические фигуры.

Монастырь и библиотека (Библиотека Сан Доменико)

Монастырь квадратной формы по соседству также стоит посетить из-за его клуатров (XIV, XV и XVI веков) с различными надгробиями и мемориальными досками на его стенах. Монастырь был конфискован государством в 1866 году и служил военным госпиталем во время Второй мировой войны. Постепенное восстановление помещений позволило перевести молодых монахов, готовящихся к религиозной жизни, в монастырь Сан Доменико, который в 1962 году был объединен с теологическим факультетом Папского университета Святого Фомы Аквинского . [5]

В зале капитула находится драгоценная фреска Святого Доминика XIV века. Это старейшее известное изображение святого. На первом этаже старого дормитория находится келья Святого Доминика, так называемая потому, что это оригинальная келья его времени и, возможно, келья (или подобная ей), где он умер. Здесь выставлены некоторые оригинальные рекомендательные письма и его булла о канонизации от 9 июля 1234 года. В передней части библиотеки находится фреска Мадонна с благословляющим Младенцем (неизвестного художника).

Трехнефная библиотека эпохи Возрождения, Библиотека Сан Доменико, спланированная как базилика и построенная Гаспаре Нади , датируется 1469 годом и содержит множество ценных книг. [6] Часть библиотечного комплекса в настоящее время является резиденцией факультета философии и теологии, которым руководят доминиканцы. Другая часть используется как конференц-зал с деревянным кессонным потолком . В ее конце висит барочная картина «Экстаз святого Фомы Аквинского» Маркантонио Франческини .

Другие захоронения

Ссылки и источники

Ссылки
  1. ^ Московиц, Анита Ф., Арка Сан-Доменико Николы Пизано и ее наследие , 1993, издательство Пенсильванского государственного университета, ISBN  9780271009469
  2. ^ Клебанофф, Рэнди. «Священное великолепие: гражданское вмешательство и арка Сан-Доменико в Болонье», Renaissance Studies, т. 13, № 4, 1999, стр. 412–29. JSTOR
  3. ^ "Базилика Сан-Доменико", Фроммер
  4. ^ "Пьяцца Сан-Доменико, Болонья", CurateND
  5. ^ Пьяньо, Анджело. «История монастыря Новеченто», Патриархальный монастырь Сан-Доменико.
  6. ^ Константинос Стаикос (2012), История библиотеки в западной цивилизации: от Петрарки до Микеланджело , Нью-Касл, Делавэр: Oak Knoll Press, ISBN 9781584561828
Источники
  • Альсе, Вентурино. Базилика Сен-Доминик в Болонье . Студия Доменикано. ISBN 88-7094-298-8.
  • Музей базилики Сан Доменико . Болонья: Типоарте. 1997.
  • Джубелли, Джорджио. Иллюстрированный туристический путеводитель по Болонье .
  • Болонья, Монументальное искусство Путеводитель . Болонья: Italcards. ISBN 88-7193-622-1.

44°29′22″с.ш. 11°20′40″в.д. / 44,4895°с.ш. 11,3445°в.д. / 44,4895; 11,3445

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Сан-Доменико,_Болонья&oldid=1262428750"