Надпись Басаваккулама или надпись Абхаявапи — это высеченная на камне запись времен царя Маханамы (412-434), документирующая некоторые пожертвования, сделанные буддийскому учреждению под названием Некари Вехера. [1] Надпись находится в Анурадхапуре .
Сообщается, что надпись высечена на скале примерно в четверти мили к северу от разлива Басаваккухама (Басаваккулама) в Анурадхапуре. [2] Басаваккухама считается одним из самых ранних ирригационных сооружений в древней Шри-Ланке и издавна известна как Абхая Вева или Абхаявапи.
Надпись была впервые опубликована в 1960 году Сенаратом Паранавитаной в статье, посвященной истории Шри-Ланки под названием «Новый свет на буддийскую эру на Цейлоне и раннюю сингальскую хронологию», в University of Ceylon Review , том 20, стр. 129–55. Однако, ссылаясь на интерпретацию Паранавитаны как на подделку, Сиримал Ранавелла опубликовал пересмотренное издание надписи в 2009 году. [3]
Надпись высечена на поверхности камня, занимая площадь 4 фута 7 дюймов на 2 фута 9 дюймов в 11 строк. Отдельные буквы имеют высоту от 1 1/4 до 4 дюймов. Целью гравировки надписи является запись дарения королем земли и двух деревень на двадцать восьмом году его правления.
Успех. Махараджа [*Упатисса], носящий имя ... [неясное чтение], сын махараджи Будадасы (=Буддхадасы), основав Упатиса раджа маха вихара (в месте) на полкроши впереди городских ворот, ворота арки, ворота сторожевой башни и монументальную колонну, которую он сам приказал построить, даровал этой Дорака вихаре (=Дварака вихаре ) деревню Диратигама и Дасагама для блага дома упосатхи и шестьдесят карис поля из Маханелака-валы (в деревне) Кабота-агана для блага святилища Бодхи, (получив их) от министра Накарагала Кекелы, дав ему варупоту Канакеты и зарегистрировав (дарование) как постоянное в административных учреждениях, во вторник, в первый день новолуния Дурату в месяце ... в двадцать восьмом году поднятия зонта (что является) годом девятьсот сорок первым в эпоху Паринирваны Благословенного Будды .