This article has multiple issues. Please help improve it or discuss these issues on the talk page. (Learn how and when to remove these messages)
|
Закон Варфоломея , иногда называемый правилом Будды , [1] — это протоиндоевропейский звуковой закон, влияющий на согласные кластеры , наиболее отчетливо в индоиранских языках . Он гласит, что в кластере из двух или более шумных ( смычных или шипящих * s ), любой из которых является звонким аспирированным смычным в любом месте последовательности, весь кластер становится звонким и аспирированным. Таким образом, к протоиндоевропейскому корню *bʰewdʰ- 'учиться, осознавать', причастие *bʰu dʰ-t o- 'просвещенный' теряет придыхание первого смычного (следуя закону Грассмана ) и с применением закона Варфоломея и регулярных изменений гласных дает санскритскому bu ddh значение 'просвещенный'. Закон назван в честь немецкого лингвиста Кристиана Бартоломея , который впервые описал его в 1883 году.
В обеих подгруппах индийского и иранского языков дальнейшее развитие частично затмило действие закона; благодаря слиянию простых звонких и звонких придыхательных взрывных в иранском языке закон Варфоломея проявляется синхронно как прогрессирующая ассимиляция звонкости после корней, которые изначально заканчивались на звонкие придыхательные, например, древнеавестийское ao gd a 'он сказал' из праиндоевропейского * Hew gʰ-t o- . Это не относится к корням с простыми звонкими взрывными, например, древнеавестийское yu xt a 'связанный yoked' из праиндоевропейского * yu g-t o- , где закон Варфоломея не применяется.
В индийском языке звонкий *z , как результат закона Варфоломея, был посвящен в s , хотя есть некоторые свидетельства из языка Ригведы , что звонкий придыхательный *z когда-то также существовал в индийском языке. Это показывают такие формы, как gdha 'он проглотил' и dudukṣa- 'хочу дать молока' (см. ниже).
Письменная форма, такая как -ddh- (буквальное исполнение представления деванагари ), представляет проблемы интерпретации. Выбор делается между долгой звонкой остановкой с определенной особенностью выпуска, придыханием, символизируемым в транслитерации - h- , или же долгой остановкой (или скоплением остановок) с другим фонационным состоянием, " бормотанием ", при котором придыхательное освобождение является артефактом фонационного состояния. Последняя интерпретация скорее поддерживается такими явлениями, как ригведическая форма gdha 'он проглотил', которая морфологически является средним аористом (или, точнее, инъюнктивом ) к корню ghas - 'глотать', как следует: ghs-ta > * gzdha , откуда gdha из-за регулярной потери шипящего между смычными в индийском языке. Хотя идея озвучивания, влияющего на весь кластер, с функцией освобождения, традиционно называемой аспирацией, проникающей до самого конца последовательности, не является полностью немыслимой, альтернатива — распространение фонационного состояния (но бормотания, а не голоса) по всей последовательности — включает на один шаг меньше и, следовательно, с точки зрения бритвы Оккама считается лучшей интерпретацией.
Закон Варфоломея пересекается с другим индийским развитием, а именно с тем, что выглядит как деаспирация аспирированных смычных в кластерах с s : описательно, протоиндоевропейское * leyǵʰ-si 'ты лижешь' становится * leyksi , откуда санскритское lekṣi . Однако закон Грассмана , согласно которому аспирированный смычный становится неаспирированным перед другим аспирированным смычным (как в примере buddha выше), предполагает нечто другое. В поздневедийских и более поздних формах санскрита все формы ведут себя так, как будто аспирация просто теряется в кластерах с s , поэтому такие формы с корнем dugh- 'давать молоко' (этимологически * dhugh -) показывают ожидаемое оглощение и деаспирацию, скажем, в дезидеративном образовании du-dhukṣ-ati (с нетронутым начальным dh - корня , то есть неискаженным). Но самые ранние отрывки Ригведы показывают нечто иное: дезидеративный dudukṣati , аорист dukṣata (для более позднего dhukṣata ) и так далее. Таким образом, очевидно, что в закон Грассмана вошли такие формы, как *dhugzhata, dhudhugzha - и так далее, с нетронутым аспирацией в шипящих кластерах. Деаспирация и деаспирация шипящих кластеров были более поздними и совершенно отдельными явлениями (и связаны с еще одним набором специфически индийских звуковых законов, а именно с «заговором правил» по устранению всех звонких – и бормочущих – шипящих). Даже пример «проглоченных», приведенный выше, противоречит обычной интерпретации деаспирации и деаспирации: при такой последовательности * ghs-to дало, во-первых, * ksto (если процесс уже был индоевропейским) или * ksta (если индоиранский по времени), откуда и произошло санскритское * kta , а не gdha .
Нет никаких доказательств того, что закон Варфоломея предшествовал индоиранскому, то есть что он был особенностью праиндоевропейского. Латинская форма lectus 'кушетка' и древнегреческое léktron 'кровать' образованы по-разному, но обе продолжают праиндоевропейский корень * legʰ - 'лежать' (английское слово происходит от того же корня). Но поскольку в противном случае латынь привела бы к запрещенному кластеру (** gt ), это вполне может быть просто случаем звонкой ассимиляции. В подобных комбинациях, возникающих в греческом языке, шаблон заключается в том, что весь кластер становится придыхательным, таким образом ** lékhthron . Очевидно, что в этом образовании, которое по другим причинам также, вероятно, очень старое, этого не происходит. Это может быть связано с тем, что согласный кластер более сложный. В случае латинского lectus , важно, что протоиндоевропейский корень * legʰ - вообще не сохранился в латыни, так что не может быть никакой истории аналоговой перестройки или других нарушений. Не совсем ясно, каким был бы результат последовательности *- gʰdʰ - в латыни, но другие свидетельства указывают на удлинение гласной плюс упрощение, так что ** lēgus [ необходима цитата ] (ср. co-āgulum 'сычужный фермент' < *- ǎg-dʰlo - , tēgula 'кровельная черепица' < * tek-dʰlo - ).