Бара-ирнун

Бара-ирнун
𒁈𒅕𒉣
Бара-ирнун ; 𒁈𒅕𒉣
	Вотивная пластина царицы Бара-Ирнун из Уммы, «жена Гишакиду, царя Уммы, дочь Ур-Луммы , царя Уммы, внучка Энакалле , короля Уммы, невестка Иль, короля Уммы ", Богу Шаре , в благодарность за сохранение ей жизни. Лувр .
Королева - консорт Уммы
Царствовать	около 2400 г. до н.э.
Король	Гишакиду
Супруг	Гишакиду
Династия	1-я династия Уммы

Королева-консорт Уммы

Умма

класс=notpageimage|

Расположение Уммы

Бара-ирнун ( 𒁈𒅕𒉣 bara-ir-nun ; фл. ок. 2400 г. до н. э. ^[1] ) была королевой-супругой шумерского города -государства Умма как жена царя Гишакиду . Она особенно известна по золотой вотивной пластине, на которой она описывает свою генеалогию в мельчайших подробностях. ^[1] Надпись на пластине гласит:

Для (бога) Шары , владыки Эмы: когда Бара-ирнун — жена Гишакиду, царя Уммы, дочь Ур-Луммы , царя Уммы, внучка Энакалле , царя Уммы, невестка Ила , царя Уммы , — сделала Шару великолепным и построила ему священный трон, за свою жизнь она поднесла Шаре в Эме (это украшение).
- Надпись Бара-Ирнума ^[4]^[5]

Первоначальная королевская линия Уммы состояла из потомков Энакалле (возможно, сына Уша ) и его собственного сына Ур-Луммы . ^[6]^[3] Когда Ур-Лумма умер, предположительно без сына, но, несомненно, с дочерью по имени Бара-ирнум, трон был передан Ил , сыну Эананду (у которого не было королевского титула) и внуку (или племяннику) Энакалле. ^[3]^[6] Затем королю Ил наследовал его собственный сын Гишакиду . ^[3] Бара-ирнум вышла замуж за своего кузена Гишакиду, таким образом воссоединив обе ветви королевской семьи брачным союзом. ^[3]^[6]

Мемориальная доска является первым известным упоминанием Шары , бога-покровителя Уммы . ^[1]

Имя Бар-ирнуна на табличке и стандартная шумеро-аккадская клинопись ( 𒁈𒅕𒉣 bara-ir-nun )
Король Энакалле , дедушка Бара-Ирнума, на тарелке царицы Бара-Ирнун.
Царь Гишакиду , муж Бара-Ирнума
«Король Иль » ( 𒅍𒈗 , Иль лугал ), тесть Бара-ирнума
Царь Ур-Лумма , отец Бара-Ирнума

Ссылки

^ abcd Искусство первых городов: Третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Музей Метрополитен. 2003. С. 78. ISBN 978-1-58839-043-1.
^ Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 108. ISBN 978-1-60606-649-2.
^ abcde Тюро-Данжен, Ф. (1937). «Une tablete en orvenant d'Umma». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 34 (4): 177–182 . ISSN 0373-6032. JSTOR 23284119.
^ Искусство первых городов: Третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Музей Метрополитен. 2003. С. 78. ISBN 978-1-58839-043-1.
^ Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 108. ISBN 978-1-60606-649-2.
^ abc Гласснер, Жан-Жак; Фостер, Бенджамин Бенджамин Рид (2005). Месопотамские хроники. BRILL. стр. 104–105 . ISBN 978-90-04-13084-5.

[AFC-1] Искусство первых городов: Третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Музей Метрополитен. 2003. С. 78. ISBN 978-1-58839-043-1.

[2] Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 108. ISBN 978-1-60606-649-2.

[FTD-3] Тюро-Данжен, Ф. (1937). «Une tablete en orvenant d'Umma». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 34 (4): 177–182 . ISSN 0373-6032. JSTOR 23284119.

[4] Искусство первых городов: Третье тысячелетие до нашей эры от Средиземноморья до Инда . Музей Метрополитен. 2003. С. 78. ISBN 978-1-58839-043-1.

[5] Томас, Ариан; Поттс, Тимоти (2020). Месопотамия: Начало цивилизации. Getty Publications. стр. 108. ISBN 978-1-60606-649-2.

[JJG-6] Гласснер, Жан-Жак; Фостер, Бенджамин Бенджамин Рид (2005). Месопотамские хроники. BRILL. стр. 104–105 . ISBN 978-90-04-13084-5.