Термин « бамбуковый потолок » — это концепция, описывающая барьеры, с которыми сталкиваются многие американцы азиатского происхождения в профессиональной сфере, такие как стереотипы и расизм, особенно при восхождении на высшие руководящие должности. Термин был придуман и популяризирован в 2005 году Джейн Хён в книге Breaking the Bamboo Ceiling: Career Strategies for Asians , где она рассматривает эти барьеры, а также предлагает решения для их преодоления. [1] [2] Хён определяет бамбуковый потолок как совокупность индивидуальных, культурных и организационных факторов, которые препятствуют карьерному росту американцев азиатского происхождения в организациях.
После публикации книги Хёна различные секторы (включая некоммерческие организации, университеты и правительство) обсуждали влияние потолка на людей азиатского происхождения и проблемы, с которыми они сталкиваются. Как описал старший автор журнала Fortune , «бамбуковый потолок» относится к процессам и барьерам, которые служат для исключения азиатов и азиатско-американцев из руководящих должностей на основе субъективных факторов, таких как «отсутствие лидерского потенциала» и «отсутствие коммуникативных навыков», которые на самом деле не могут быть объяснены производительностью труда или квалификацией. [3] Статьи по этой теме были написаны в Crains , Fortune , The Atlantic и Forbes (2016). [4] [5] [6]
Термин является производным от glass ceiling , который относится к более общей метафоре, используемой для описания невидимых барьеров, через которые люди маргинализированных полов и/или чернокожие, коренные и расовые народы могут видеть руководящие должности, но не могут их достичь. Похожая метафора включает в себя canvas ceiling [7], нависающий над беженцами и их усилиями по интеграции рабочей силы .
Согласно общедоступной правительственной статистике, у американцев азиатского происхождения самые низкие шансы занять руководящую должность по сравнению с афроамериканцами , латиноамериканцами и женщинами, несмотря на то, что у них самый высокий уровень образования . [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Закон о гражданских правах 1964 года запрещал дискриминацию по признаку расы. Однако скрытые формы расизма сохраняются в рабочей силе. Бюро переписи населения сообщает, что у американцев азиатского происхождения самый высокий уровень образования среди всех расовых категорий в Соединенных Штатах. Из американцев азиатского происхождения 52,4% имеют высшее образование, тогда как средний показатель по стране составляет 29,9%. [14]
Бамбуковый потолок в Соединенных Штатах является тонкой и сложной формой дискриминации, а обобщающий термин «азиатско-американский» распространяется на ряд различных групп, включая выходцев из Южной Азии , Восточной Азии и Юго-Восточной Азии . Эти группы часто подвергаются стереотипам « образцового меньшинства » и рассматриваются как тихие, трудолюбивые, ориентированные на семью, достигающие больших успехов в математике и науке , пассивные, неконфликтные, покорные и асоциальные. [28] В рабочей силе некоторые из этих представлений могут показаться положительными в краткосрочной перспективе, но в долгосрочной перспективе они препятствуют продвижению по корпоративной и академической лестнице.
Хотя азиатские американцы часто рассматриваются как «образцовое меньшинство» расы, многие чувствуют, что они являются невидимым или «забытым меньшинством», несмотря на то, что являются одной из самых быстрорастущих групп в стране. [29] Поскольку они, как правило, считаются не имеющими права на многие права меньшинств недостаточно представленных рас, и было показано, что азиатские американцы менее склонны сообщать о случаях расовой дискриминации на рабочем месте, существует гораздо меньше институциональных путей и программ для борьбы с этими ярлыками и восприятиями. [30]
Некоторые аналитики связывают расовое неравенство в административных возможностях с негативным продолжением вышеупомянутых стереотипов об американцах азиатского происхождения, таких как распространенные предположения, что им «не хватает лидерских навыков» или что у них «плохие коммуникативные способности». [31] Иногда от американцев азиатского происхождения также ожидают более высокой квалификации, чем от их белых коллег, например, окончания более престижных университетов, чтобы достичь тех же позиций в американских компаниях. [15] [31]
Многие из этих стереотипов и ожиданий имеют основу в культурных недоразумениях. Некоторые американцы азиатского происхождения утверждают, что они воспитаны с культурно-специфическими ценностями, которые влияют на восприятие их поведения на рабочем месте. Например, некоторые сообщают, что их с раннего возраста учили быть скромными, сдержанными, уважительными и почтительными по отношению к властям. [3] [31] Эти ценности плохо переносятся на американское рабочее место, где уважительность американцев азиатского происхождения может быть неверно истолкована как отчужденность, высокомерие и невнимательность. [3] В результате американцы азиатского происхождения с меньшей вероятностью будут рассматриваться как обладающие качествами, которые нравятся американским работодателям, такими как лидерство, харизма и готовность рисковать, и их часто обходят стороной при повышении по службе, несмотря на удовлетворительные или высокие результаты работы. Американцы азиатского происхождения также с меньшей вероятностью будут агрессивно общаться, саморекламироваться и высказывать на рабочих встречах свои проблемы и идеи по сравнению со своими коллегами. [3] В то время как американцы азиатского происхождения, которые это делают, воспринимаются негативно. [32] [33]
Другим фактором может быть существующее отсутствие связей и образцов для подражания среди азиатских американцев в высшем руководстве и в политике. До недавнего времени с Движением за гражданские права большое количество лиц азиатского происхождения имели мало политических и социальных прав или были лишены права на гражданство путем натурализации. Хотя многие азиатские американцы сегодня активны в политической жизни и на правительственных должностях, их представительство по-прежнему непропорционально мало, и остаются неофициальные барьеры для политического доступа. [34]
Проведенный опрос показал, что, хотя 83% американцев азиатского происхождения чувствовали себя преданными своей работе, только 49% чувствовали, что они принадлежат к американской рабочей силе. [35] По данным исследователей, изучающих разнообразие и управление талантами, 25% опрошенных азиатов заявили, что «они чувствовали дискриминацию на рабочем месте из-за своей этнической принадлежности». [36] Мужчины азиатского происхождения, больше, чем любая другая демографическая группа, заявили, что они чувствовали, что их карьера застопорилась, и были более склонны увольняться с текущей работы, чтобы искать продвижения в другом месте. [36] В другом опросе 66% мужчин азиатского происхождения и 44–50% женщин азиатского происхождения заявили, что они чувствовали, что их карьера застопорилась, что показывает, что не только американцы азиатского происхождения сталкиваются с большой дискриминацией на рабочем месте, но и что мужчины азиатского происхождения подвергаются дискриминации в большей степени, чем женщины азиатского происхождения, что свидетельствует о значительном гендерном неравенстве. [37]
Представители AAPI маргинализированных полов сталкиваются с дополнительными барьерами в результате того, что они являются одновременно и американцами азиатского происхождения, и не цисгендерными мужчинами . [38] Статьи показывают, что в среднем женщины азиатского происхождения зарабатывают на 27–40% меньше, чем мужчины азиатского происхождения, что является самым высоким показателем среди всех расовых групп. [12] [13]
Другим часто упоминаемым барьером, дополняющим бамбуковый потолок, является «липкий пол». Применительно к опыту американцев азиатского происхождения, липкий пол относится к явлению, из-за которого молодые специалисты азиатского происхождения часто оказываются в ловушке низкоуровневых, маломобильных рабочих мест. [30] Американцы азиатского происхождения в большом количестве заканчивают университеты, и фирмы, как правило, также нанимают их в большом количестве. Однако в течение нескольких лет многие утверждают, что оказались загнанными в тупиковые карьеры без возможности продвижения по карьерной лестнице в корпорациях более высокого уровня. [31] Этот процесс наблюдается в ряде областей, включая бизнес, [3] академическую сферу, [28] и юриспруденцию. [31] Даже в областях, где, как считается, преуспевают американцы азиатского происхождения, таких как разработка программного обеспечения, существует общая тенденция назначать их на низкоранговые должности с меньшими возможностями продвижения по сравнению с другими расовыми группами. [ оригинальное исследование? ]
Бамбуковый потолок — проблема, с которой сталкиваются многие американцы азиатского происхождения на рабочем месте. Это сочетание индивидуальных, культурных и организационных факторов, которые мешают росту и успеху этих людей в офисных условиях, в основном на руководящих должностях. Стереотипы о личностных характеристиках и культурных ценностях американцев азиатского происхождения могут поставить их в невыгодное положение на рабочем месте. [ оригинальное исследование? ]
Два исследователя провели психологический эксперимент на бамбуковом потолке, и их выводы показали, что выходцы из Восточной Азии, которые не соответствуют расовым стереотипам об азиатах и обладают такими качествами, как напористость, доминирование и лидерские навыки, с меньшей вероятностью будут популярны на рабочем месте, при этом один исследователь заявил, что «в целом люди не хотят иметь доминантных коллег, но они действительно не хотят работать с доминантным коллегой из Восточной Азии». [39] [40]
Уэсли Янг попытался определить, какая сила сдерживает американцев азиатского происхождения, и сделал это, сообщив, что американцы азиатского происхождения испытывают трудности с нетворкингом и подчеркиванием своих достижений, а также с критикой власти. Он добавляет, что американцы азиатского происхождения, как правило, культурно обучены быть менее яркими в вышеупомянутых навыках, что немного ограничивает их способность подняться над областью в определенных профессиях. Чтобы добиться успеха на руководящей должности или на корпоративной должности, человеку важно знать, как продвигать себя, чтобы продвигаться вперед, но, как объясняют Янг и Хён, существуют культурные нюансы, которые препятствуют восходящей мобильности американцев азиатского происхождения. [41]
Вопреки распространенному мнению, американцы азиатского происхождения открыто просят профессиональных наград, которых, по их мнению, они заслуживают, но, несмотря на их непреодолимое желание подняться выше по корпоративной лестнице, а также по уровню американской рабочей силы в целом, американцы азиатского происхождения сталкиваются с препятствиями, которые мешают им сделать это. [36]
Бамбуковый потолок — это общественно признанное явление, и было предложено несколько различных методов, чтобы помочь решить эту проблему. Люди также советуют, что поиск наставника может быть полезным. Наставники — это ресурс, который обычно используют другие группы меньшинств, такие как латиноамериканцы и афроамериканцы, чтобы давать советы и быть тем человеком, с которым можно поговорить о проблемах, с которыми сталкивается их сообщество. Такие группы, как Asian Pacific Americans in Higher Education и Leadership Education for Asian Pacifics, Inc., предоставляют ресурсы для наставничества. [42] [43] Например, Линда Акутагава, основатель Leadership Education for Asian Pacifics, Inc., объясняет, как ее компания проводит обучение лидерству для азиатских сотрудников в дополнение к их услугам наставничества. [44]
Однако некоторые люди утверждают, что американцы азиатского происхождения не должны нести ответственность за преодоление разрыва между различиями в своей культуре и средой стандартного рабочего места. Поэтому продолжаются дебаты между теми, кто считает, что личная адаптация является лучшим решением, и теми, кто считает, что есть вещи, которые бизнес может сделать, чтобы исправить эту проблему. [45] Некоторые компании имеют программы лидерства, разработанные для американцев азиатского происхождения, чтобы развивать навыки и помогать переводить ценности в другие культуры. [25] Среди этих инклюзивных компаний — Cisco, которая недавно создала Продвинутую программу лидерства для руководителей азиатского происхождения в Стэнфордской высшей школе бизнеса. Программа стоит 11 000 долларов за пятидневный сеанс. [46] Вместо того, чтобы обучать американцев азиатского происхождения «быть более белыми», некоторые утверждают, что вместо этого американцы азиатского происхождения могут научиться использовать свою культуру и ценности, а не скрывать их. [47]
В 2020 году серия исследований, проведенных исследователями из Школы менеджмента имени Слоуна Массачусетского технологического института (Джексон Г. Лу), Мичиганского университета ( Ричард Э. Нисбетт ) и Колумбийской школы бизнеса (Майкл У. Моррис), повторно изучила проблему бамбукового потолка в Соединенных Штатах. Опубликованное в PNAS исследование подчеркнуло важность дифференциации американцев восточноазиатского и южноазиатского происхождения. [48]
Исследование показало, что лидерские достижения южноазиатских американцев в США значительно выше, чем у восточноазиатских. Кроме того, южноазиаты с большей вероятностью, чем белые, занимают руководящие должности, о чем свидетельствуют данные об этнической принадлежности генеральных директоров и старших руководящих должностей компаний S&P 500. Все результаты контролировались с учетом демографических факторов, включая владение английским языком, возраст, пол, образование, стаж в компании, личность, родная страна и ВВП на душу населения культурного происхождения. [ необходима ссылка ]
Более того, согласно исследованию, культурные различия в напористости являются основной причиной того, что американцы восточноазиатского происхождения упираются в бамбуковый потолок, в то время как американцы южноазиатского происхождения способны его преодолеть. По сравнению с южноазиатами, восточные азиаты менее склонны высказываться, участвовать в конструктивных дебатах и отстаивать свои позиции в конфликтах. Различия в культуре стали посредниками в разрыве в достижении лидерских качеств между выходцами из Восточной и Южной Азии в Соединенных Штатах. Таким образом, исследователи предполагают, что бамбуковый потолок — это не «азиатская проблема», а вопрос культурного соответствия американскому прототипу лидерства. [ необходима цитата ]
В 2014 году азиаты составляли 5,6% населения США и на их долю приходилось 5,3% людей и персонажей, показанных в фильмах. [49]
В 2015 году на телевидении вышел ситком ABC Fresh off the Boat . Это был первый раз за 20 лет, когда шоу с преобладанием азиатско-американских персонажей транслировалось по национальному телевидению, последним был All-American Girl в 1994 году, который был закрыт после одного сезона. [50]
Серьёзной проблемой в медиаиндустрии стала концепция « отбеливания », когда белые актёры и актрисы берутся за роли, изображающие цветных людей. В 2015 году Эмма Стоун была выбрана на роль Эллисон Нг в романтической комедии «Алоха» . Эллисон должна была быть на четверть гавайкой и на четверть китаянкой, но её появление в фильме не отражало её происхождение. Такой выбор актёров привёл к возмущению в обществе; фильм был встречен негативными отзывами и разочаровывающими кассовыми сборами, что, возможно, было отчасти связано с реакцией на выбор актёров. [51]
Мэтт Дэймон был утвержден на главную роль в боевике «Великая стена» . Актриса Констанс Ву из «С корабля» вмешалась, заявив, что Голливуд найдет способ нанять белых актеров, несмотря ни на что – даже в фильме, действие которого происходит в Китае 1000 лет назад. [52]
В Соединенных Штатах азиаты стереотипно представлены как физически и спортивно слабые по сравнению с другими расами. [53] Это привело к большой дискриминации в процессе набора в профессиональный американский спорт, где азиатско-американские спортсмены в настоящее время крайне недопредставлены. [54] [55] [56] [57] В 2015 году, несмотря на то, что они составляют 5,6% населения страны, азиатско-американские спортсмены представляли только 1,1% НФЛ и 1,2% МЛБ, а по состоянию на 2014 год — 0,2% НБА. [58] [59] [60]
Баскетбол — вид спорта, известный своим небольшим количеством азиатских спортсменов, несмотря на то, что цветовой барьер в этом виде спорта был преодолен азиатско-американским спортсменом по имени Ватару Мисака в 1947 году. Мисака был первым цветным человеком, игравшим в НБА . [61] Уроженец Юты играл за « Нью-Йорк Никс» .
В американском спорте есть и было большее представительство азиатских американских спортсменов, которые имеют смешанное расовое происхождение, по сравнению с теми, кто имеет полное расовое происхождение. Например, бывший футболист Роман Габриэль был первым азиатом-американцем, который начал играть в качестве квотербека НФЛ, и был только наполовину выходцем из Юго-Восточной Азии (филиппинцем).
В 2016 году 2,6% (14/535) членов Конгресса были азиатами, по сравнению с 5,6% от общей численности населения в Соединенных Штатах. Пропорциональное представительство потребовало бы 30 членов из 535, чтобы отразить население США. [62]
По состоянию на 2015 год менее 2% генеральных директоров компаний из списка Fortune 500 являются выходцами из Азии, хотя они составляют 5,6% от общей численности населения США и около 30% выпускников 20 лучших программ MBA за последние 20 лет. [63]
Помимо недопредставленности корпораций, некоторые полагают, что существует также предвзятость в отношении студентов, поступающих в колледжи. [64] Эту существующую предвзятость объясняет профессор государственной политики Калифорнийского университета в Риверсайде Картик Рамакришан, как предопределенное и единственное представление о том, каким должен быть азиатский студент. Эта идея ожидания определенного типа азиата называется « образцовым меньшинством ». Эту концепцию можно объяснить как движущий фактор в процессе приема, который вредит азиатским американцам, имея определенные ожидания в отношении этих студентов, потому что они считаются «образцовым меньшинством». Согласно образцу меньшинства, если азиатский студент не вписывается в стереотипную форму, он считается бесполезным для колледжа. [65] Азиатско-американские организации обратились в Департамент образования в 2016 году с просьбой провести расследование в отношении Университета Брауна, Дартмутского колледжа и Йельского университета, утверждая, что они дискриминируют азиатско-американских студентов во время процесса приема. [66] В других областях образования американцы азиатского происхождения недостаточно представлены в областях поступления в колледжи и руководящих должностях в университетах. В дополнение к этой существующей предвзятости, существует также маргинализация ученых азиатского происхождения на руководящих должностях, и только 1% из них достигают статуса президентов и канцлеров университетов, несмотря на то, что 7% преподавательского состава составляют люди азиатского происхождения. В исследовании, проведенном Брайаном С. К. Кимом, Дональдом Р. Аткинсоном и Пегги Х. Янг, эти непропорциональные цифры были приписаны ценностям, обычно наблюдаемым в азиатских семьях, которые передавались от родителей к детям, даже когда они жили в Соединенных Штатах. Эти ценности включали «уважение к авторитетным фигурам, уважение к старшим, самоуничижение [и] сдержанность». (Хатор, Рену) Эти практики, обычно связанные с людьми азиатского происхождения, способствуют росту сильного предубеждения против американцев азиатского происхождения на высших должностях в университете, поскольку администраторы начинают верить, что они «либо не заинтересованы в возможностях лидерства, либо просто не будут хороши в этом», потому что черты, связанные с американцами азиатского происхождения, не соответствуют типичным западным идеалам лидерства (Огунтойинбо 10). Многие американцы азиатского происхождения, такие как Фрэнк Ву, канцлер и декан юридического колледжа Гастингса Калифорнийского университета, разочарованы подобными стереотипами из-за нескольких противоречивых фактов, таких как «американцы азиатского происхождения [являются] чрезмерно представленными в академии в качестве студентов, аспирантов и преподавателей» и все еще едва представлены (или иногда даже рассматриваются) на высших академических должностях. [42]
В статье Пегги Ли эта тема рассматривается, поскольку она представляет аргумент, утверждающий, что ни одно из движений за разрушение барьеров стеклянного или бамбукового потолка не работает в пользу азиатских американок из-за этих пересекающихся идентичностей. Эта негласная патриархальная иерархия приводит к исключению секс-работников AAPI иммигрантов/мигрантов из азиатских сообществ. Классизм и женоненавистничество в азиатских сообществах отодвигаются в сторону, чтобы сосредоточиться на проблемах, которые влияют на цис-мужчин на руководящих должностях и областях, где доминируют цис-мужчины (бизнес или политика). [ сомнительно – обсудить ] Ли продолжает, приписывая это отсутствие интерсекциональности руководству движений. [ требуется разъяснение ] По словам Ли, в борьбе за разрушение бамбукового потолка мужчины принимают большинство, если не все, решения. [38]
Азиаты непропорционально представлены на высокооплачиваемых должностях, таких как образование, медицина и технологии. [67] Хотя азиаты составляют всего 5,6% населения США, они занимают чуть менее 19% руководящих должностей в технологической отрасли Кремниевой долины. Тем не менее, азиаты составляют более 50,1% рабочей силы технологической отрасли Кремниевой долины в целом. [68] Это означает, что, хотя они могут быть перепредставлены на руководящих должностях по сравнению с их распространенностью среди населения США, они все равно менее склонны продвигаться с более низкой должности.
{{cite news}}
: |last=
имеет общее название ( помощь )продержался всего три игры, но запомнился как первый неевропейский игрок в современном профессиональном баскетболе, за три года до того, как туда вошли афроамериканцы.