Багдад Хатун
Императрица-консорт Ильханата
Багдад Хатун
Императрица- консорт Ильханата
Срок полномочийок. 1327 – ок. 1333
Умер16 декабря 1335 г.
Ильханат
СупругХасан Бузург
Абу Саид Бахадур Хан
ДомЧупанид (по рождению)
Джалаирид (по браку)
Борджигин (по браку)
ОтецЧупан
Религияислам

Багдадская Хатун ( персидский : بغداد خاتون ; умерла 16 декабря 1335) (букв. Королева Багдада), была принцессой Чобанидов, дочерью Чупана . Она была супругой императрицы Ильханата как жена Абу Саида Бахадур-хана .

Семья

Багдад Хатун была дочерью Эмира Чупана , который был ведущим монгольским эмиром периода Ильханидов. [1] У нее было четыре родных брата Хасан , Демаск Каджа , Тимурташ и Шейх Махмуд . [2]

Браки

Хасан Бузург

В 1323 году Багдад Хатун вышла замуж за Амира Шейха Хасана Бузурга , сына Амира Хусейна Куркана, сына Амира Ак Буки Джалайира. [3] В 1325 году Абу Саид, двадцати лет, влюбился в Багдад и захотел жениться на ней, хотя она была замужем за Шейхом Хасаном. [4] Он попросил ее руки у ее отца Чупана через посредников. В то время считалось, что согласно закону Чингизидов любая женщина, которую добивался хан, должна была получить развод от своего мужа и быть отправлена ​​в гарем императора. [5]

С другой стороны, Чупан не подчинился приказу Абу Саида в случае с его собственной дочерью. [6] На самом деле, Чупан не отказался от его приказа открыто, но он отложил его. Он отправил свою дочь и зятя в Карабах , а Абу Саида в Багдад на зиму. Но после зимы Чупан не дал никакого ответа Абу Саиду и, чтобы пережить ситуацию, он понял, что лучшим выходом для него было бы отлучиться от императорского двора на несколько дней. Когда он пошел, он взял с собой визиря Гийаса аль-Мулька и других эмиров, что спровоцировало султана против него. [7]

Когда Чупан отправился в Хорасан , соперничающие эмиры подстрекали Абу Саида против сына Чупана Димаска Каджи и казнили его в 1327 году. [8] После казни сына Чупан укоризненно отзывался об Абу Саиде, и в бою со своими солдатами он был убит. [9]

Абу Саид

После Чупана не было никаких препятствий для Абу Саида жениться на Багдаде. [10] На этот раз он послал Кази просить Багдад у ее мужа Хасана. Багдад развелась и вышла замуж за Абу Саида. После ее замужества Багдад начал принимать активное участие во всех административных и фискальных делах. Абу Саид дал ей очень богатые ярлыки, что означало, что, помимо ее политической власти, у нее были также очень богатые экономические ресурсы. Она стала очень эффективной в политических вопросах с визирем Гийяс ад-Дином Махмудом Рашиди. Она отомстила за своего отца и своего брата. Воспользовавшись этой возможностью, она казнила врагов своего отца и своих братьев. [11] Мать Абу Саида, Хаджи Хатун, считала Багдад соперником ее влияния на Абу Саида. [12]

Она получила титул Ходавандигара (Великий господин). Используя свою власть, Багдад Хатун предотвратила брак вдовы Чупана Кордучин Хатун с Маликом Гиясом уд-Дином из Герата, который убил ее отца в 1327 году. Ей также удалось добиться уважительного отношения со стороны своей мачехи Сати Бег Хатун и сына Сати Сургана. [2]

В 1331-32 годах говорили, что Багдад Хатун и ее бывший муж Шейх Хасан тайно встречались и даже составили план убийства Абу Саида. Год спустя стало понятно, что это были только сплетни, но это событие ограничило их власть, и он был назначен губернатором Анатолии . В это время Абу Саид влюбился в Дильшад Хатун , племянницу Багдада, дочь Димаска Каджи и внучку Чупана. [13] Он развелся с Багдадом и женился на ней в 1333 году. [14] Багдад в значительной степени потерял свою силу и авторитет. В конце жизни он не был счастлив со своими женами, но очень любил Дильшад. [15] Поэтому Багдад стал очень ревнивым. [16]

Смерть

После смерти Абу Саида в 1335 году Арпа Кеун была коронована в царстве Ильханидов, но Багдад не повиновался ему, и он казнил ее под предлогом ее тайного союза с врагом Оз Бег Ханом и отравления Абу Саида. Она была забита до смерти Хваджой Лулу, греческим рабом, в бане 16 декабря 1335 года. [17] [2] [18]

Ссылки

  1. ^ Хасан, Масудул (1976). Дочери ислама: краткие биографические очерки 82 женщин-мусульманок . Академия Хазрат Дата Гандж Бакш. стр. 102.
  2. ^ abc Чарльз, Мелвилл; Зариаб, Аббас. "CHOBANIDS". Encyclopaedia Iranica . Получено 10 марта 2018 г. .
  3. ^ Далкесен 2007, стр. 183.
  4. ^ Лейн, Джордж (2006). Повседневная жизнь в Монгольской империи . Greenwood Publishing Group. стр. 251. ISBN 978-0-313-33226-5.
  5. ^ Далкесен 2007, стр. 183-4.
  6. ^ Акбар Шах Кхан Наджибабади (2001). История ислама (Том 3) . Даруссалам. п. 319. ИСБН 978-9-960-89293-1.
  7. ^ Далкесен 2007, стр. 192.
  8. ^ Далкесен 2007, стр. 192-3.
  9. ^ Далкесен 2007, стр. 193-4.
  10. ↑ Икбал . 1955. стр. 63.
  11. ^ Далкесен 2007, стр. 195-6.
  12. ^ Хоуп, Майкл (2016). Власть, политика и традиции в Монгольской империи и Ильханстве Ирана . Oxford University Press. стр. 195. ISBN 978-0-198-76859-3.
  13. ^ Далкесен 2007, стр. 196-7.
  14. ^ Гияс ад-Дин ибн Хумам ад-Дин Хванд Мир (1994). Хабибу'с-сийер: Могол ве Тюрк хакимиети . Гарвардский университет. п. 125.
  15. ^ Далкесен 2007, стр. 196.
  16. ^ Лимберт, Джон В. (1 октября 2011 г.). Шираз в эпоху Хафиза: Слава средневекового персидского города . Издательство Вашингтонского университета. стр. 76. ISBN 978-0-295-80288-6.
  17. ^ Дашдондог, Баярсайхан (7 декабря 2010 г.). Монголы и армяне (1220-1335) . BRILL. стр. 216. ISBN 978-9-004-18635-4.
  18. ↑ Статьи по Внутренней Азии - Выпуск 30. Университет Индианы. 1999. С. 45.

Источники

  • Далкесен, Нилгюн (2007). Гендерные роли и статус женщин в Центральной Азии и Анатолии между тринадцатым и шестнадцатым веками (диссертация) .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Багдад_Хатун&oldid=1247325604"