Бадр аль-Мутадиди

Абу-ль-Наджм Бадр аль-Мутадиди был главным военачальником Аббасидского халифата во время правления халифа аль-Мутадида (892–902). Первоначально военный раб ( гулам или мавла ), служивший под началом будущего аль-Мутадида при подавлении восстания Зандж , его способности и преданность привели к тому, что он стал главнокомандующим халифа, оказывая значительное влияние на управление государством на протяжении всего правления Мутадида. Он был казнен 14 августа 902 года из-за махинаций амбициозного визиря аль -Касима ибн Убайдуллы .

Бадр был сыном одного из освобожденных рабов халифа аль-Мутаваккиля ( мавали ), имя которого неизвестно (Хурр или Хайр). Он начал свою карьеру в качестве конюха у конюха аль-Муваффака , фактического регента халифата во время правления его брата аль-Мутамида ( годы правления  870–892 ) и отца халифа аль-Мутадида ( годы правления  892–902 ). ^{[1] [2]} Затем он стал одним из группы военных рабов или пажей ( гилман ), набранных Мутадидом для кампаний против восстания Зандж , и на раннем этапе появляется как одна из самых выдающихся фигур в этой группе. Как и у других гилманов Мутадида, его имя является «ласкательным именем», а не обычным именем, означающим «полная луна». ^[3] Аналогично, его кунья была Абу'л-Наджм («Отец Звезды»), и у него был сын по имени Хилал, «Молодая Луна». ^[4] Во время войны с Занджами гильманы , часто с молодыми мутадидами во главе, играли главную роль в сражениях, обеспечивая армии Аббасидов профессиональным ядром, занимая руководящие должности и предпринимая самые сложные атаки. ^[5]

Бадр был одним из самых доверенных слуг Мутадида и стал всемогущим под покровительством последнего. Уже после того, как Мутадид стал регентом халифата после своего отца в июне 891 года, Бадр был назначен начальником безопасности ( сахиб аль-шурта ) Багдада . ^{[1] [6]} Когда Мутадид унаследовал трон в октябре 892 года, Бадр стал главнокомандующим армией. Помимо того, что он лично возглавлял многочисленные экспедиции в рамках кампаний халифа по восстановлению власти Аббасидов, он также стал обладать огромной политической властью: он мог накладывать вето на все важные правительственные решения, в то время как его дочь вышла замуж за одного из сыновей Мутадида, будущего халифа аль-Муктадира ( годы правления  908–932 ). ^{[7] [8]} Он был верным другом Убайдуллы ибн Сулеймана ибн Вахба , визиря на протяжении большей части правления Мутадида, которого он часто мог защитить от вспышек гнева халифа. Их гладкие рабочие отношения сыграли важную роль в устранении трений между военной и гражданской бюрократией, которые преследовали предыдущих правителей. ^[9] Как таковой, он часто восхвалялся придворными поэтами наряду с самим халифом, особенно Абу Бакром ас-Сули . ^{[10] В Багдаде ему было поручено наблюдение за реконструкцией} Большой мечети города , первоначально основанной аль-Мансуром ( р.  754–775 ). Он также построил дворец для себя в новом дворцовом районе в части города к востоку от Тигра , после чего близлежащие ворота Баб аль-Хасса (Тайные ворота) стали известны как Баб Бадр. ^[11]

Когда Убайдуллах умер в 901 году, его покровительство сыграло важную роль в обеспечении преемственности визиря сына Убайдуллаха, Касима , но последний не проявил никакой благодарности за это. ^[10] Действительно, Касим вскоре начал интриговать против халифа и его сыновей, но когда он попытался обратиться к Бадру, чтобы заручиться поддержкой армии, он был отвергнут с негодованием. Касим был спасен от осуждения и казни отсутствием Бадра в столице во время похода и внезапной смертью Мутадида в апреле 902 года. ^{[10] [12]} Поскольку Бадр все еще представлял угрозу, Касим быстро принял меры, чтобы опорочить генерала перед новым халифом, аль-Муктафи ( р.  902–908 ). Его махинации быстро принесли плоды, и Бадр был вынужден бежать в Васит . Затем Касим убедил его вернуться в Багдад, дав гарантию безопасного прохода ( аман ), но 14 августа 902 года в аль-Мадаине агенты визиря напали на Бадра, когда он молился, и отрубили ему голову, чтобы отправить халифу. Труп был оставлен, а позже его забрали родственники и отправили для захоронения в Мекку . ^{[10] [13]}

Убийство Бадра подверглось критике со стороны поэтов того времени, и даже халиф, «который, как можно было ожидать, вздохнул бы с облегчением, увидев голову некогда могущественного генерала», как говорят, упрекнул за это Касима. ^[10]

• Боуэн, Гарольд (1928). Жизнь и времена Али ибн Исы, «Доброго визиря». Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC  386849.
• Филдс, Филип М., ред. (1987). История ат-Табари, том XXXVII: Восстановление Аббасидов: Война против зинджей заканчивается, 879–893 гг. н. э./266–279 гг. хиджры. Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-054-0.
• Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: военные и общество в раннем исламском государстве. Лондон и Нью-Йорк: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
• Le Strange, Guy (1900). Багдад во времена Аббасидского халифата по современным арабским и персидским источникам. Оксфорд: Clarendon Press. OCLC  257810905.
• Пеллат, Ч. (2004). «Бадр аль-Мутадиди» . В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель Э. и Генрихс В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том XII: Дополнение . Лейден: Э. Дж. Брилл. С.  117–118 . ISBN. 978-90-04-13974-9.
• Розенталь, Франц , изд. (1985). История ат-Табари, том XXXVIII: Возвращение халифата в Багдад: халифаты аль-Мутадида, аль-Муктафи и аль-Муктадира, 892–915 гг. Н.э./279–302 гг. хиджры. Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-876-9.